Dar Konstantyna

Dar Konstantyna Cesarz dokonuje darowizny z miasta Rzymu papieżowi Sylwesterowi I, Fresk, XIII w., Kaplica św. Sylwestra, Bazylika Czterech Świętych w Koronacji, Rzym, Włochy.

Fresk z XIII wieku przedstawiający dar Konstantyna.

Universal Images Group/Hulton Fine Art/Getty Images





Dar Konstantyna (Donatio Constantini, a czasem po prostu Donatio) jest jednym z najbardziej znanych fałszerstw w historii Europy. To jest średniowieczny dokument, który udaje, że został napisany na początku IV wieku, dający duże obszary ziemi i związaną z nimi władzę polityczną, a także władzę religijną papieżowi Sylwesterowi I (władającemu od 314 – 335 n.e.) i jego następcom. Po napisaniu wywarło to niewielki wpływ, ale z biegiem czasu stało się bardzo wpływowe.​​

Początki darowizny

Nie jesteśmy pewni, kto sfałszował darowiznę, ale wydaje się, że został napisany około 750-800 n.e. po łacinie. Może to być związane z koronacją Pippina Krótkiego w 754 roku n.e. lub wielką cesarską koronacją Karol Wielki w 800 r. n.e., ale mógł z łatwością pomóc papieskim próbom kwestionowania duchowych i świeckich interesów Bizancjum we Włoszech. Jeden z bardziej popularnych poglądów głosi, że Darowizna została stworzona w połowie VIII wieku na polecenie papieża Stefana II, aby wspomóc jego negocjacje z Pepinem. Pomysł polegał na tym, że papież zatwierdził przeniesienie wielkiej środkowoeuropejskiej korony z dynastii Merowingów do Karolingów, a w zamian Pepin nie tylko nada papiestwu prawa do ziem włoskich, ale faktycznie „przywróci” to, co zostało mu dane. na długo wcześniej przez Konstantyna. Wygląda na to, że pogłoska o Donacji lub czymś podobnym krążyła po odpowiednich częściach Europy od VI wieku i że ktokolwiek ją stworzył, wytwarzał coś, czego ludzie oczekiwali.



Treść darowizny

Darowizna zaczyna się od opowieści: Sylwester, którego miałem wyleczyć Cesarz rzymski Konstantyn trądu, zanim ten ostatni udzielił poparcia Rzymowi i papieżowi jako sercu Kościoła. Następnie przechodzi do przyznawania praw, „darowizny” dla kościoła: papież zostaje najwyższym władcą religijnym wielu wielkich stolic – w tym nowo rozszerzonego Konstantynopola – i otrzymuje kontrolę nad wszystkimi ziemiami przekazanymi kościołowi w całym imperium Konstantyna . Papież otrzymuje również Pałac Cesarski w Rzymie i zachodnim imperium oraz możliwość mianowania wszystkich królów i cesarzy tam rządzących. Oznaczało to, jeśli była to prawda, że ​​papiestwo miało prawo rządzić dużym obszarem Włoch w sposób świecki, co miało miejsce w okresie średniowiecza.

Historia darowizny

Pomimo tego, że zawierał tak ogromne korzyści dla papiestwa, wydaje się, że dokument został zapomniany w IX i X wieku, kiedy toczyły się walki między Rzymem a Konstantynopolem o to, kto jest lepszy i kiedy Darowizna byłaby przydatna. Dopiero Leon IX w połowie XI wieku przytoczył darowiznę jako dowód i odtąd stała się powszechną bronią w walce między kościołem a świeckimi władcami o podział władzy. Jej zasadność rzadko była kwestionowana, choć pojawiały się głosy sprzeciwu.



Renesans niszczy darowizny

W 1440 roku Humanista renesansowy Valla opublikowała pracę, która rozbiła darowiznę i przeanalizowała ją: „Dyskurs o fałszerstwie rzekomej darowizny Konstantyna”. Valla zastosowała krytykę tekstu oraz zainteresowanie historią i klasyką, która stała się tak widoczna w latach renesans aby pokazać, wśród wielu krytycznych uwag i w atakującym stylu, którego możemy nie uważać za akademicki w dzisiejszych czasach, że Darowizna nie została napisana w IV wieku. Kiedy Valla opublikował swój dowód, darowiznę coraz częściej postrzegano jako fałszerstwo i Kościół nie mógł na niej polegać. Atak Valli na darowiznę pomógł w promowaniu studiów humanistycznych i w niewielkim stopniu pomógł doprowadzić do Reformacja .