Cywilizacja Doliny Indusu

Czego dowiedzieliśmy się o Dolinie Indusu w ostatnim stuleciu

Kamienna pieczęć z Doliny Indusu, którą można oglądać w Muzeum Narodowym w New Delhi, datowana jest na okres od 2500 do 2400 p.n.e.

Angelo Hornak / Getty Images

Kiedy XIX-wieczni odkrywcy i XX-wieczni archeolodzy na nowo odkryli starożytną cywilizację Doliny Indusu, historia subkontynentu indyjskiego musiała zostać napisana od nowa.* Wiele pytań pozostaje bez odpowiedzi.

Cywilizacja Doliny Indusu jest starożytna, w tym samym porządku co Mezopotamia, Egipt czy Chiny. Wszystkie te obszary oparto ważne rzeki : Egipt polegający na corocznych wylewach Nilu, Chiny na Żółtej Rzece, starożytna cywilizacja Doliny Indusu (aka Harappan, Indus-Sarasvati lub Sarasvati) na rzekach Sarasvati i Indus oraz Mezopotamia nakreślona przez Tygrys i Eufratu.

Podobnie jak mieszkańcy Mezopotamii, Egiptu i Chin, ludność cywilizacji Indusu była bogata kulturowo i podzielała roszczenia do najwcześniejszego pisma. Jest jednak problem z Doliną Indusu, która nie występuje w tak wyraźnej formie gdzie indziej.

Dowodów brakuje gdzie indziej, poprzez przypadkowe grabieże czasu i katastrofy lub celowe tłumienie przez ludzkie władze, ale o ile wiem, dolina Indusu jest wyjątkowa wśród głównych starożytnych cywilizacji pod względem zniknięcia głównej rzeki. W miejsce Sarasvati znajduje się znacznie mniejszy strumień Ghaggar, który kończy się na pustyni Thar. Wielki Sarasvati płynął kiedyś do Morza Arabskiego, aż wyschło około 1900 roku p.n.e. kiedy Yamuna zmieniła kurs i zamiast tego wpadła do Gangesu. Może to odpowiadać późnemu okresowi cywilizacji doliny Indusu.

• Mohendżo-Daro - Z archeologii na medithinweightloss.com

W połowie drugiego tysiąclecia Aryjczycy (Indo-Irańczycy) mogli najechać i prawdopodobnie podbić Harappan, zgodnie z bardzo kontrowersyjną teorią. Przedtem wielka cywilizacja Doliny Indusu z epoki brązu kwitła na obszarze większym niż milion kilometrów kwadratowych. Obejmował „części Pendżabu, Haryany, Sindh, Beludżystanu, Gudżaratu i obrzeży Uttar Pradesh”+. Na podstawie artefaktów handlowych wydaje się, że rozkwitła w tym samym czasie, co cywilizacja akadyjska w Mezopotamii.

Mieszkania Indusu

Jeśli spojrzysz na plan mieszkaniowy Harappan, zobaczysz proste linie (znak świadomego planowania), orientację w punktach kardynalnych i system kanalizacyjny. Posiadał pierwsze wielkie osady miejskie na subkontynencie indyjskim, w szczególności w miastach cytadeli Mohendżo-Daro i Harappa.

Indus Gospodarka i utrzymanie

Mieszkańcy Doliny Indusu uprawiali ziemię, hodowali stada, polowali, zbierali i łowili ryby. Hodowali bawełnę i bydło (oraz w mniejszym stopniu bawoły wodne, owce, kozy i świnie), jęczmień, pszenicę, ciecierzycę, gorczycę, sezam i inne rośliny. Na handel mieli złoto, miedź, srebro, chert, steatyt, lapis lazuli, chalcedon, muszle i drewno.

Pismo

Cywilizacja Doliny Indusu była piśmienna - wiemy to z pieczęci wyrytych pismem, które jest dopiero w trakcie odczytywania. [Na marginesie: Kiedy zostanie w końcu odszyfrowany, powinno być wielkim problemem, podobnie jak odszyfrowanie sir Arthura Evansa Liniowy B . Liniowy A wciąż wymaga rozszyfrowania, podobnie jak starożytny pismo z Doliny Indusu. ] Pierwszy literatura subkontynentu indyjskiego pochodzi z okresu Harappan i jest znany jako wedyjski. Wydaje się, że nie wspomina o tym Cywilizacja Harappan .

Cywilizacja Doliny Indusu rozkwitła w trzecim tysiącleciu p.n.e. i nagle zniknął, po tysiącleciu, około 1500 p.n.e. -- prawdopodobnie w wyniku działalności tektonicznej/wulkanicznej prowadzącej do powstania jeziora pochłaniającego miasto.

Dalej: Problemy teorii aryjskiej w wyjaśnianiu historii Doliny Indusu

*Possehl twierdzi, że przed rozpoczęciem badań archeologicznych w 1924 r. najwcześniejszą wiarygodną datą w historii Indii była wiosna 326 r. p.n.e. kiedy Aleksander Wielki najechał na północno-zachodnią granicę.

Bibliografia

1. _{„Obrazowanie rzeki Sarasvati: obrona zdrowego rozsądku” autorstwa Irfana Habiba. Badacz społeczny , t. 29, nr 1/2 (styczeń - luty 2001), s. 46-74.}
2. _{„Cywilizacja Indusu”, Gregory L. Possehl. Oxford Companion to Archeology . Brian M. Fagan, red., Oxford University Press 1996.}
3. _{„Rewolucja w rewolucji miejskiej: pojawienie się urbanizacji Indusu”, Gregory L. Possehl. Roczny przegląd antropologii t. 19, (1990), s. 261-282.}
4. _{„Rola Indii w dyfuzji dawnych kultur” Williama Kirka. Dziennik geograficzny , tom 141, nr 1 (marzec 1975), s. 19-34.}
5. _{+ „Rozwarstwienie społeczne w starożytnych Indiach: niektóre refleksje” autorstwa Vivekananda Jha. Badacz społeczny , tom 19, nr 3/4 (marzec-kwiecień 1991), s. 19-40.}

Artykuł Padma Manian z 1998 roku na temat podręczników do historii świata daje wyobrażenie o tym, czego mogliśmy się dowiedzieć o nich Cywilizacja Indusu na kursach tradycyjnych i obszarach dyskusyjnych:

„Harappanowie i Aryjczycy: Stare i nowe perspektywy starożytnej historii Indii” autorstwa Padma Maniana. Nauczyciel historii , tom 32, nr 1 (listopad 1998), s. 17-32.

Główne miasta

• Wszystkie podręczniki, które Manian analizuje, wymieniają miasta Harappa i Mohendżo Daro, ich urbanistyczne cechy: uporządkowane ulice, kanały, cytadele, spichlerze i łaźnię w Mohendżo-Daro, artefakty, w tym pieczęcie w jeszcze nierozszyfrowanym języku. Niektórzy autorzy wspominają, że obszar cywilizacji wynosił ponad milion kilometrów kwadratowych. Jeden z autorów wspomina o innym odkopanym mieście Kalinagan, a większość książek wspomina o okolicznych wioskach.

Daktyle

• Większość datuje cywilizację Doliny Indusu na okres 2500-1500 p.n.e., chociaż istnieje alternatywa, 3000-2000. Rok 1500 jest wymieniony jako rok inwazji aryjskiej (lub indoirańskiej).

Upadek cywilizacji Indusu

• Niektórzy przypisują upadek cywilizacji Indusu Aryjczykom, niszczycielom i zniewalcom Indusów. Inni twierdzą, że upadek spowodował zmiany środowiskowe. Niektórzy mówią, że jedno i drugie.

Identyfikacja Aryjczyków

• Książki nazywają aryjskich koczowników pasterskich. Ich początki obejmują łąki Europy Wschodniej/Azji Zachodniej, Morza Kaspijskiego, Anatolii i Azji Południowo-Środkowej. Książki twierdzą również, że przybyli z bydłem, a niektórzy twierdzą, że mieli już żelazną broń, podczas gdy inni twierdzą, że wynaleźli ją w Indiach. Jeden twierdzi, że przebyli Himalaje w rydwanach zaprzężonych w konie.

Zwycięstwo nad rdzenną ludnością

• Wszystkie podręczniki zakładają, że Aryjczycy zwyciężyli i uważają Wedy za napisane przez tych najeźdźców.

Kasta

• Istnieją różne interpretacje systemu kastowego. W jednym, kiedy Aryjczycy przybyli na scenę, w Indiach istniały już 3 kasty. W innej interpretacji Aryjczycy wnieśli i narzucili własny system trójstronny. Ludzie o ciemnej skórze są ogólnie uważani za ludzi podbitych, a tych o jaśniejszej skórze, Aryjczyków.

Problemy z teorią aryjską w typowych prezentacjach

Chronologia

• Pomysł, że cywilizacja Harappan upadła w wyniku przybycia Aryjczyków. Harappa straciła swój miejski charakter do 2000 roku p.n.e., 500 lat przed przybyciem Aryjczyków.

Ślady Harappy gdzie indziej

• Wskaźniki uchodźców, w tym błyszczące czerwone towary, do około 1000 r. p.n.e. Uchodźcy uciekli na północny wschód; niektórzy mieszkańcy na wschód do Zatoki Cambay.

Brak aryjskich śladów

• Painted Grey Ware, dawniej przypisywana Aryjczykom, nie została znaleziona wzdłuż ich możliwych przebiegów, ale wydaje się, że wywodzi się z wcześniejszych indyjskich stylów.

Lingwistyczny

• Historyczne rozumowanie językowe dotyczące pochodzenia Aryjczyków jest błędne. (To skomplikowany temat podsumowane przez Kris Hirst .)

Wątpliwy status Nomada

• Archeolog Colin Renfrew zaprzecza istnieniu w Rigwedzie dowodów na to, że Aryjczycy byli najeźdźcami lub nomadami.

Sarasvati Chronologia

• Ponieważ Rygwedy odnoszą się do Sarasvati jako do dużej rzeki, musiały one zostać napisane przed 1900 p.n.e., więc wymienieni w nich ludzie musieli już tam być.