Biografia Sophie Scholl, niemieckiej działaczki antynazistowskiej

Otwarcie Pamięci Białej Róży

Przewodniczący Niemieckich Socjaldemokratów (SPD) Hans-Jochen Vogel ogląda zdjęcia członków ruchu Białej Róży (od lewej do prawej) Alexander Schmorell, Hans Scholl, Sophie Scholl i Christoph Probst w niedawno utworzonym Memoriale Białej Róży 14 września 2007 r. w Monachium , Niemcy. Johannes Simon / Getty Images





Sophie Scholl (9 maja 1921 – 22 lutego 1943) była niemiecką studentką, która wraz ze swoim bratem Hansem została skazana za zdradę stanu i stracona za rozpowszechnianie propagandy dla Biała Róża antyhitlerowska grupa biernego oporu podczas II wojna światowa . Dziś jej życie i ostateczna ofiara są powszechnie upamiętniane jako symbol walki o zachowanie wolności i praw człowieka.

Szybkie fakty: Sophie Scholl

    Znany z:Niemiecki działacz antynazistowski stracony w 1943 r. za rozpowszechnianie propagandy antywojennejUrodzić się:9 maja 1921 w Forchtenberg, NiemcyRodzice:Robert Scholl i Magdalena MullerZmarł:22 lutego 1943 w więzieniu Stadelheim, Monachium, NiemcyEdukacja:Uczęszczał na Uniwersytet w MonachiumWybitny cytat:Stań w obronie tego, w co wierzysz, nawet jeśli stoisz sam.

Wczesne życie

Sophia Magdalena Scholl urodziła się 9 maja 1921 r. w Forchtenberg w Niemczech jako czwarte z sześciorga dzieci burmistrza miasta Roberta Scholla i Magdaleny (Müller) Scholl. Ciesząc się beztroskim dzieciństwem, uczęszczała do kościoła luterańskiego i weszła do szkoły podstawowej w wieku siedmiu lat. W 1932 r. rodzina przeniosła się do Ulm, gdzie uczęszczała do gimnazjum dla dziewcząt.



W 1933 r. Adolf Hitler doszedł do władzy i zaczął przejmować kontrolę nad wszystkimi aspektami niemieckiego społeczeństwa. Wciąż zaledwie 12-latka Scholl nie zdawała sobie sprawy z politycznych przewrotów i wraz z większością swoich kolegów z klasy wstąpiła do pseudonazistowskiej organizacjiLiga Niemieckich Dziewcząt. Chociaż awansowała na stanowisko dowódcy drużyny, jej entuzjazm zaczął słabnąć, ponieważ coraz bardziej niepokoiła ją sytuacja grupy. rasistowska ideologia nazistowska . Przeszedł w 1935 r Ustawy norymberskie zakazał Żydom przebywania w wielu miejscach publicznych w całych Niemczech. Sprzeciwiła się głośno, gdy dwóm jej żydowskim koleżankom zabroniono wstępu do Ligi Niemieckich Dziewcząt i została ukarana za głośne czytanie zakazanej Księgi Pieśni przez żydowskiego poetę Heinricha Heinego.

Hans i Sophie Scholl

Niemieccy studenci Hans Scholl (1918 - 1943, po lewej) i jego siostra Sophie (1921 - 1943), ok. 1940 r. Uwierzytelnione wiadomości / Getty Images



Podobnie jak jej ojciec i brat Hans, którzy chętnie dołączyli do… Program Hitlerjugend , Sophie poczuła się zdegustowana nazistowska impreza . Odrzucając swoich pronazistowskich przyjaciół, zaczęła obcować wyłącznie z osobami, które ją dzieliły reakcyjny liberał poglądy filozoficzne i polityczne. Sprzeciw Scholl wobec reżimu nazistowskiego nasilił się w 1937 roku, kiedy jej bracia Hans i Werner zostali aresztowani za udział w wolnomyślicielskim, demokratycznym Niemieckim Ruchu Młodzieży, zakazanym przez Hitlera w 1933 roku.

Scholl, zapalona czytelniczka filozofii i teologii, głęboko zakorzeniona chrześcijańska wiara w uniwersalne prawa człowieka jeszcze bardziej podsyciła jej sprzeciw wobec ideologii nazistowskiej. Wraz z rozwojem jej talentów rysunkowych i malarskich zaistniała w kręgach artystycznych określanych w doktrynie nazistowskiej jako zdegenerowana.

Wkrótce po wybuchu II wojny światowej, w 1940 roku, Scholl ukończył szkołę średnią i rozpoczął pracę w przedszkolu. W 1941 r. została wcielona do kobiecej pomocniczej służby niemieckiej Państwowej Służby Pracy i wysłana do Blumbergu, by uczyć w rządowym przedszkolu. W maju 1942 roku, po ukończeniu wymaganych sześciu miesięcy służby, Scholl dostała pozwolenie na zapisanie się na Uniwersytet Monachijski, gdzie jej brat Hans był studentem medycyny. Latem 1942 roku Scholl kazano spędzić przerwę na uniwersytecie, pracując w krytycznych dla wojny zakładach metalowych w Ulm. W tym samym czasie jej ojciec Robert odsiedział cztery miesiące w więzieniu za to, że podsłuchiwano, że nazywał Hitlera plagą Boga. Gdy wszedł do więzienia, Robert Scholl proroczo powiedział swojej rodzinie: „Chcę, abyście żyli w prawości i wolności ducha, bez względu na to, jak trudne to się okaże.

Ruch Białej Róży i aresztowanie

Na początku 1942 roku brat Sophie Hans i jego przyjaciele Willi Graf, Christoph Probst i Alexander Schmorell założyli Białą Różę, nieformalną grupę przeciwną wojnie i reżimowi Hitlera. Razem podróżowali po Monachium, rozprowadzając broszury sugerujące, w jaki sposób Niemcy mogliby pokojowo przeciwstawić się wojnie i rządowi. Broszury zawierały przesłanie, na przykład, że cywilizacja zachodnia musi bronić się przed faszyzmem i stawiać bierny opór, zanim ostatni młody człowiek narodu odda krew na jakimś polu bitwy.



Kiedy dowiedziała się o działalności swojego brata, Sophie chętnie dołączyła do grupy White Rose i zaczęła pomagać w pisaniu, drukowaniu i dystrybucji broszur. Jej pomoc okazała się cenna, ponieważ Hitlera Policja Gestapo rzadziej podejrzewali i zatrzymywali kobiety.

Hans i Sophie Scholl na znaczku pocztowym

Hans i Sophie Scholl na wschodnioniemieckim znaczku pocztowym w 1961 r. Nightflyer/Wikimedia Commons/Domena publiczna



18 lutego 1943 Sophie i Hans Scholl wraz z innymi członkami Białej Róży zostali aresztowani przez Gestapo podczas rozprowadzania antywojennych ulotek na terenie kampusu Uniwersytetu Monachijskiego. Po czterech dniach przesłuchań Hans przyznał się. Kiedy Sophie dowiedziała się o zeznaniach Hansa, próbowała uratować brata, twierdząc, że jest całkowicie odpowiedzialna za akty oporu grupy. Pomimo jej wysiłków Sophie i Hans Scholl oraz ich przyjaciel Christoph Probst zostali skazani na proces.

Próba i egzekucja

21 lutego 1943 r. rozpoczął się proces przed Sądem Ludowym Rzeszy Niemieckiej, któremu przewodniczył prezes Roland Freisler. Oddany członek partii nazistowskiej, Freisler, często głośno oczerniał oskarżonych i odmawiał im pozwolenia na zeznania lub powołania świadków w ich obronie.



W jedynym oświadczeniu, jakie mogła złożyć podczas procesu, Sophie Scholl powiedziała w sądzie: Ktoś w końcu musiał zacząć. W to, co napisaliśmy i powiedzieliśmy, wierzy także wielu innych. Po prostu nie mają odwagi wyrażać się tak, jak my. Następnie, stając przed sędzią Freislerem, dodała: Wiesz, że wojna jest przegrana. Dlaczego nie masz odwagi stawić temu czoła?

Po jednym dniu proces zakończył się 22 lutego 1943 r. Sophie Scholl, jej brat Hans Scholl i Christoph Probst uznani za winnych zdrada stanu i skazany na śmierć. Kilka godzin później wszyscy trzej zostali straceni na gilotynie w monachijskim więzieniu Stadelheim.



Urzędnicy więzienni, którzy byli świadkami egzekucji, przypomnieli sobie odwagę Sophie. Jak donosił Walter Roemer, szef monachijskiego sądu okręgowego, jej ostatnie słowa brzmiały: Taki piękny, słoneczny dzień i muszę jechać… ale cóż to za moja śmierć, jeśli przez nas budzą się i poruszają tysiące ludzi do działania? Słońce wciąż świeci.

Groby Hansa Scholl, Sophie Scholl i Christopha Probsta na monachijskim cmentarzu Friedhof am Perlacher Forst.

Groby Hansa Scholl, Sophie Scholl i Christopha Probsta na monachijskim cmentarzu Friedhof am Perlacher Forst. Rufus46/Wikimedia Commons/Domena publiczna

Sophie Scholl, Hans Scholl i Christoph Probst zostali pochowani obok siebie na cmentarzu Friedhof am Perlacher Forst, obok więzienia Stadelheim, gdzie zostali straceni. W ciągu kilku tygodni po egzekucji gestapo złapało i rozstrzelało innych członków Białej Róży. Ponadto kilku studentów Uniwersytetu w Hamburgu zostało straconych lub wysłanych do obozów jenieckich za sympatyzowanie z antynazistowskim ruchem oporu.

Po egzekucjach kopia jednej z ulotek Białej Róży została przemycona do Wielkiej Brytanii. Latem 1943 alianckie samoloty zrzuciły na niemieckie miasta miliony egzemplarzy ulotki zatytułowanej Manifest studentów monachijskich. Ulotka, mająca pokazać narodowi niemieckiemu daremność kontynuowania wojny, kończyła się:

Na Wschodzie płoną Beresina i Stalingrad. Zmarli Stalingradu błagają nas do działania. W górę, w górę, mój ludu, niech dym i płomień będą naszym znakiem! … Nasi ludzie są gotowi do buntu przeciwko narodowosocjalistycznemu zniewoleniu Europy w żarliwym nowym przełomie wolności i honoru.

Dziedzictwo i wyróżnienia

Dziś pamięć o Sophie Scholl i Białej Róży pozostaje przekonującą ilustracją tego, jak odważni, codzienni ludzie mogą zwyciężyć nawet najbardziej barbarzyńskie reżimy dyktatorskie poprzez pokojowe aktywizm obywatelski .

Popiersie Sophie Scholl, umieszczone w Walhalla w 2003 roku. Rzeźbiarz: Wolfgang Eckert

Popiersie Sophie Scholl, umieszczone w Walhalla w 2003 roku. Rzeźbiarz: Wolfgang Eckert. RyanHulin/Wikimedia Commons/Domena publiczna

W wydaniu magazynu Newsday z 22 lutego 1993 r. historyk Holokaustu Jud Newborn skomentował wpływ Białej Róży na II wojnę światową. Nie da się tak naprawdę zmierzyć efektu tego rodzaju oporu w tym, czy X mostów zostało wysadzonych, czy też upadł reżim… Biała Róża ma naprawdę bardziej symboliczną wartość, ale to bardzo ważna wartość, powiedział.

22 lutego 2003 r. rząd Bawarii uczcił 60. rocznicę egzekucji Białej Róży, umieszczając w Walhalla Hall popiersie Sophie Scholl ku czci najwybitniejszych postaci w historii Niemiec. Geschwister-Scholl Institute for Political Science na Uniwersytecie Monachijskim nosi imię Sophie i Hansa Schollów. Symbolicznie Instytut Scholl mieści się w budynku, w którym mieściło się Radio Wolna Europa. Ponadto wiele szkół, bibliotek, ulic i placów publicznych w całych Niemczech nosi imię rodzeństwa Scholl.

W plebiscycie niemieckiego nadawcy telewizyjnego ZDF w 2003 roku Sophie i Hans Scholl zostali wybrani na czwartego najważniejszego Niemca w historii, wyprzedzając J.S. Bach, Goethe, Gutenberg, Bismarck, Willy Brandt i Albert Einstein.

Źródła i dalsze odniesienia

  • Sophie Scholl. Zespół ds. Edukacji i Archiwów o Holokauście , http://www.holocaustresearchproject.org/revolt/scholl.html.
  • Hornberger, Jacob G. Opór wobec Holokaustu: Biała Róża - lekcja sprzeciwu. Żydowska Biblioteka Wirtualna , https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-white-rose-a-lesson-in-dissent.
  • Gill, Anton. Protest młodzieży. Literatura Zagłady , www.writing.upenn.edu/~afilreis/Holocaust/gill-white-rose.html.
  • Oparzenia, Margie. Sophie Scholl i Biała Róża. Fundacja Raoula Wallenberga , http://www.raoulwallenberg.net/holocaust/articles-20/sophie-scholl-white-rose/.
  • Atwood, Kathryn. Bohaterki II wojny światowej. Chicago Review Press, 2011, ISBN 9781556529610.
  • Keeler, Bob i Ewich, Heidi. Ruch antynazistowski wciąż inspiruje: Niemcy pamiętają rzadką odwagę „Białej Róży”. Aktualności , 22 lutego 1993.