Ban Chiang - wioska z epoki brązu i cmentarz w Tajlandii

Debata chronologiczna w tajlandzkiej wiosce i cmentarzu z epoki brązu

Statek Ban Chiang ze spiralnymi dekoracjami

Statek Ban Chiang z dekoracjami spiralnymi (środkowy Ban Chiang). Ashley Van Haeften





Ban Chiang to ważna wioska z epoki brązu i cmentarz, położona u zbiegu trzech małych strumieni w prowincji Udon Thani w północno-wschodniej Tajlandii. Stanowisko jest jednym z największych prehistorycznych stanowisk z epoki brązu w tej części Tajlandii, o powierzchni co najmniej 8 hektarów (20 akrów).

Wykopany w latach 70. XX wieku Ban Chiang był jednym z pierwszych rozległych wykopalisk w południowo-wschodniej Azji i jednym z najwcześniejszych multidyscyplinarnych wysiłków w archeologii, z ekspertami z wielu dziedzin współpracujących, aby stworzyć w pełni zrealizowany obraz stanowiska. W rezultacie złożoność Ban Chianga, z w pełni rozwiniętą metalurgią epoki brązu, ale pozbawioną broni tak często kojarzonej z nią w Europie i reszcie świata, była objawieniem.



Życie w Ban Chiang

Podobnie jak wiele długo okupowanych miast świata, dzisiejsze miasto Ban Chiang jest powiedzieć : zbudowano go na cmentarzu i pozostałościach starszej wsi; pozostałości kulturowe zostały znalezione w niektórych miejscach tak głęboko na 13 stóp (4 metry) poniżej współczesnej powierzchni. Ze względu na stosunkowo ciągłe zajmowanie miejsca przez być może nawet 4000 lat, ewolucja premetalu do brązu do Epoka żelaza można prześledzić.

Artefakty obejmują charakterystyczną, bardzo zróżnicowaną ceramikę znaną jako „Tradycja ceramiczna Ban Chiang”. Techniki dekoracyjne znalezione na garncarstwo w Ban Chiang to czarne nacięcia i czerwone pomalowane na buffach; wiosło owinięte sznurkiem, krzywe w kształcie litery S i wirujące motywy nacięć; i naczynia na cokole, kuliste i karynowane, żeby wymienić tylko kilka odmian.



Wśród zespołów artefaktów znajduje się również biżuteria i narzędzia z żelaza i brązu orazszkło, powłoka i kamienne przedmioty. Przy niektórych pochówkach dziecięcych znaleziono misternie rzeźbione wypiekane gliniane wałki, których przeznaczenia nikt w tej chwili nie zna.

Debata na temat chronologii

Centralna debata w centrum badań Ban Chiang dotyczy dat okupacji i ich implikacji dotyczących początku i przyczyn epoki brązu w południowo-wschodniej Azji. Dwie główne konkurujące teorie dotyczące czasu południowoazjatyckiej epoki brązu to model krótkiej chronologii (w skrócie SCM i pierwotnie oparty na wykopaliskach w Ban Non Wat) oraz model długiej chronologii (LCM, oparty na wykopaliskach w Ban Chiang). do długości okresu odnotowanego przez pierwotnych kopaczy w porównaniu z tym w innych miejscach w południowo-wschodniej Azji.

Okresy / Warstwy Wiek LCM SCM
Okres późny (LP) X, IX Żelazo 300 BC-AD 200
Okres środkowy (MP) VI-VIII Żelazo 900-300 pne III-IV w. p.n.e.
Wczesny okres górny (EP) V Brązowy 1700-900 p.n.e. VIII-VII w p.n.e.
Wczesny okres niższy (EP) I-IV neolityczny 2100-1700 p.n.e. XIII-XI w p.n.e.
Okres początkowy ok. 2100 r. p.n.e.

Źródła: Biały 2008 (LCM); Higham, Duka i Higham 2015 (SCM)

Główne różnice między krótką i długą chronologią wynikają z wyniku różnych źródeł dla radiowęgiel Daktyle. LCM opiera się na organicznym temperamencie ( Ryż cząstki) w naczyniach glinianych; Daty SCM oparte są na ludzkim kolagenie kostnym i muszli: wszystkie są do pewnego stopnia problematyczne. Główną różnicą teoretyczną jest jednak droga, którą północno-wschodnia Tajlandia otrzymała metalurgię miedzi i brązu. Zwolennicy krótkiego okresu twierdzą, że północna Tajlandia została zaludniona przez migrację południowych chińskich populacji neolitu do kontynentalnej południowo-wschodniej Azji; Od dawna zwolennicy twierdzą, że metalurgia w Azji Południowo-Wschodniej była stymulowana przez: handel i wymiana z Chinami kontynentalnymi. Teorie te są poparte dyskusją na temat harmonogramu konkretnego odlewania brązu w regionie, ustaloną w dynastia Shang być może już w Erlitou Kropka.



Częścią dyskusji jest również sposób organizacji społeczeństw neolitu / epoki brązu: czy postęp obserwowany w Ban Chiang był napędzany przezelitymigrują z Chin, czy też byli napędzani przez rodzimy, niehierarchiczny system (heterarchię)? Najnowsza dyskusja na te i pokrewne zagadnienia została opublikowana w czasopiśmie Antyk jesienią 2015 r.

Archeologia w Ban Chiang

Legenda głosi, że Ban Chiang został odkryty przez niezdarnego amerykańskiego studenta, który wpadł na drogę obecnego miasta Ban Chiang i znalazł ceramikę erodującą z drogi. Pierwsze wykopaliska w tym miejscu przeprowadziła w 1967 r. archeolog Vidya Intakosai, a kolejne wykopaliska przeprowadziły w połowie lat 70. Wydział Sztuk Pięknych w Bangkoku i Uniwersytet Pensylwanii pod kierunkiem Chestera F. Gormana i Pisita Charoenwongsa.



Źródła

Aby uzyskać informacje na temat dochodzeń toczących się w Ban Chiang, zobacz Strona projektu Ban Chiang w Instytucie Archeologii Azji Południowo-Wschodniej w stanie Pensylwania.

Bellwood P. 2015. Ban Non Wat: kluczowe badania, ale czy to za wcześnie na pewność? Antyk 89(347):1224-1226.



Higham C, Higham T, Ciarla R, Douka K, Kijngam A i Rispoli F. 2011. Początki epoki brązu w Azji Południowo-Wschodniej. Dziennik Prehistorii Świata 24(4):227-274.

Higham C, Higham T i Kijngam A. 2011. Przecinanie węzła gordyjskiego: epoka brązu w Azji Południowo-Wschodniej: pochodzenie, czas i wpływ . Antyk 85(328):583-598.



Higham CFW. 2015. Debata na temat wspaniałej strony: Ban Non Wat i szersza prehistoria Azji Południowo-Wschodniej. Antyk 89(347):1211-1220.

Higham CFW, Douka K i Higham TFG. 2015. Nowa chronologia epoki brązu w północno-wschodniej Tajlandii i jej implikacje dla prehistorii Azji Południowo-Wschodniej. PLoS ONE 10(9): e0137542.

King CL, Bentley RA, Tayles N, Viðarsdóttir US, Nowell G i Macpherson CG. 2013. Poruszające się narody, zmieniające się diety: różnice izotopowe podkreślają zmiany migracji i utrzymania w dolinie rzeki Mun w Tajlandii. Czasopismo Nauk Archeologicznych 40(4):1681-1688.

Oxenham MF. 2015. Kontynentalna Azja Południowo-Wschodnia: w kierunku nowego podejścia teoretycznego. Antyk 89(347):1221-1223.

Pietrusewsky M i Douglas MT. 2001. Intensyfikacja rolnictwa w Ban Chiang: czy istnieją dowody ze szkieletów? Perspektywy azjatyckie 40(2):157-178.

Cena DO. 2015. Ban Non Wat: kotwica chronologiczna kontynentalnej Azji Południowo-Wschodniej i punkt orientacyjny dla przyszłych badań prehistorycznych. Antyk 89(347):1227-1229.

Biały J. 2015. Skomentuj „Debata o świetnej witrynie: Ban Non Wat i szersza prehistoria Azji Południowo-Wschodniej”. Antyk 89(347):1230-1232.

Biały JC. 2008. Randki na początku brązu w Ban Chiang w Tajlandii. EurASEA 2006.

White JC i Eyre CO. 2010. Pogrzeb mieszkalny i epoka metalu w Tajlandii. Dokumenty archeologiczne Amerykańskiego Towarzystwa Antropologicznego 20(1):59-78.

White JC i Hamilton EG. 2014. Przekazanie wczesnej technologii brązu do Tajlandii: nowe perspektywy. W: Roberts BW i Thornton CP, redaktorzy. Archeometalurgia w perspektywie globalnej : Springer Nowy Jork. str. 805-852.