Aztekowie lub Meksyk

Jaka jest właściwa nazwa starożytnego imperium?

Założenie Tenochtitlan z Kodeksu Duran.

Rycerz Jedi 1970 / CC / Wikimedia Commons

Pomimo jego popularnego użycia, termin „Aztec”, gdy jest używany w odniesieniu do Potrójny sojusz założyciele Tenochtitlan a imperium, które rządziło starożytnym Meksykiem od 1428 do 1521 roku, nie jest całkiem poprawne.

Żadne z historycznych zapisów uczestników podboju hiszpańskiego nie odnosi się do „Azteków”; nie ma tego w pismach konkwistadorów Hernan Cortes lub Bernal Díaz del Castillo, ani nie można go znaleźć w pismach słynnego kronikarza Azteków, franciszkanina Bernardino Sahagun . Ci wcześni Hiszpanie nazywali swoich podbitych poddanych „Mexica”, ponieważ tak nazywali siebie.

Początki nazwy Azteków

„Aztec” ma pewne podstawy historyczne, jednak słowo lub jego wersje można znaleźć sporadycznie w kilku zachowanych dokumentach z XVI wieku. Zgodnie z mitologią pochodzenia, ludzie, którzy założyli stolicę imperium Azteków, Tenochtitlan, początkowo nazywali siebie Aztlaneca lub Azteca, ludzie z ich legendarnego domu Aztlan .

Kiedy Imperium Tolteków rozsypani Aztecowie opuścili Aztlan, a podczas swoich wędrówek dotarli do Teo Culhuacan (starego lub Boskiego Culhuacan). Tam spotkali osiem innych wędrownych plemion i zdobyli swojego boga patrona Huitzilopochtli , znany również jako Meksyk. Huitzilopochtli powiedział Aztekom, że powinni zmienić nazwę na Mexica, a ponieważ są jego wybranym ludem, powinni opuścić Teo Culhuacan, aby kontynuować podróż do ich prawowitego miejsca w środkowym Meksyku.

Poparcie dla głównych punktów fabuły mitu o pochodzeniu Meksyku można znaleźć w źródłach archeologicznych, językowych i historycznych. Źródła te mówią, że Meksyk był ostatnim z kilku plemion, które opuściły północny Meksyk między XII a XIII wiekiem, przemieszczając się na południe, by osiedlić się w środkowym Meksyku.

Historia użycia „Azteków”

Pierwsza wpływowa opublikowana wzmianka o słowie Aztec miała miejsce w XVIII wieku, kiedy jezuicki nauczyciel kreolski z Nowej Hiszpanii Francisco Javier Clavijero Echegaray [1731-1787] użył go w swojej ważnej pracy o Aztekach zwanej Historia starożytna Meksyku , opublikowany w 1780 roku.

Termin zyskał popularność w XIX wieku, kiedy był używany przez słynnego niemieckiego odkrywcę Aleksander von Humboldt . Von Humboldt użył Clavijero jako źródła, a opisując własną wyprawę do Meksyku w latach 1803-1804 nazwał: Widoki Kordylierów i Pomników Rdzennych Ludów Ameryki , odniósł się do „Aztècpies”, co oznaczało mniej więcej „aztekański”. Termin ten został zacementowany w kulturze w języku angielskim w książce Williama Prescotta Historia podboju Meksyku , opublikowany w 1843 roku.

Nazwy Meksyku

Również użycie słowa Mexica jest nieco problematyczne. Istnieje wiele grup etnicznych, które można by określić mianem Meksyku, ale w większości nazywały się po mieście, w którym zamieszkiwały. Tenochtitlan nazywali siebie Tenochca; ci z Tlatelolco nazywali siebie Tlatelolca. Łącznie te dwie główne siły w basenie meksykańskim nazywały się Mexica.

Są też plemiona założycielskie Meksyku, w tym Aztekowie, a także Tlascaltekowie, Xochimilcas, Heuxotzincas, Tlahuicas, Chalcas i Tapanecas, z których wszystkie przeniosły się do Doliny Meksyku po rozpadzie Imperium Tolteków.

Aztecas to właściwe określenie dla ludzi, którzy opuścili Aztlan; Meksyk dla tych samych ludzi, którzy (w połączeniu z innymi grupami etnicznymi) w 1325 założyli bliźniacze osady Tenochtitlan i Tlatelolco w Basenie Meksykańskim. Od tego czasu Meksyk obejmował potomków wszystkich tych grup, które zamieszkiwały te miasta, a od 1428 r. byli przywódcami imperium, które rządziło starożytnym Meksykiem aż do przybycia Europejczyków.

Aztec jest zatem nazwą niejednoznaczną, która tak naprawdę nie definiuje historycznie ani grupy ludzi, ani kultury, ani języka. Jednak Mexica też nie jest precyzyjna – chociaż Mexica jest tym, co nazywali siebie XIV-XVI-wieczni mieszkańcy siostrzanych miast Tenochtitlan i Tlatelolco, mieszkańcy Tenochtitlan określali się również jako Tenochca, a czasami jako Culhua-Mexica, wzmocnić ich więzy małżeńskie z dynastią Culhuacan i legitymizować ich status przywódczy.

Definicja Azteków i Meksyku

Pisząc szeroko zakrojone historie Azteków przeznaczone dla ogółu społeczeństwa, niektórzy uczeni znaleźli przestrzeń, by zdefiniować Azteków/Meksykę dokładnie tak, jak planują ją wykorzystać.

We wstępie do Azteków amerykański archeolog Michael Smith (2013) zasugerował, abyśmy używali terminu Aztekowie, aby uwzględnić przywódców Trójprzymierza z Basenu Meksykańskiego oraz poddanych ludzi, którzy żyli w pobliskich dolinach. Zdecydował się na użycie Azteków w odniesieniu do wszystkich ludzi, którzy twierdzili, że pochodzą z mitycznego miejsca Aztlan, które obejmuje kilka milionów ludzi podzielonych na około 20 grup etnicznych, w tym Mexica. Po hiszpańskim podboju używa terminu nahuas dla podbitego ludu, z ich wspólnego języka Nahuatl .

W swoim przeglądzie Azteków (2014) amerykańska archeolog Frances Berdan (2014) sugeruje, że termin aztecki może być używany w odniesieniu do ludzi, którzy żyli w basenie meksykańskim w okresie późnego postklasyku, a konkretnie do ludzi, którzy mówili językiem azteckim nahuatl; oraz opisowy termin opisujący imperialną architekturę i style sztuki. Używa Mexiki, aby odnieść się konkretnie do mieszkańców Tenochtitlan i Tlatelolco.

Najbardziej rozpoznawalna nazwa

Nie możemy tak naprawdę odpuścić azteckiej terminologii: jest ona po prostu zbyt zakorzeniona w języku i historii Meksyku, by można ją było odrzucić. Co więcej, Mexica jako określenie Azteków wyklucza inne grupy etniczne, które tworzyły przywództwo i poddanych imperium.

Potrzebujemy rozpoznawalnej skróconej nazwy dla niesamowitych ludzi, którzy rządzili dorzeczem Meksyku przez prawie sto lat, abyśmy mogli zająć się zachwycającym zadaniem zbadania ich kultury i praktyk. A Aztec wydaje się być najbardziej rozpoznawalny, jeśli nie precyzyjnie, precyzyjny.

Edytowane i aktualizowane przezK. Kris Hirst.

Źródła

• Barlowa RH. 1945. Kilka uwag na temat terminu „Imperium Azteków” . Amerykanie 1(3):345-349.
• Barlowa RH. 1949. Zakres imperium Culhua Mexica. Berkeley: University of California Press.
• Zwolnij FF. 2014 Aztecka archeologia i etnohistoria . Nowy Jork: Cambridge University Press.
• Clendinnen I. 1991. Aztekowie: interpretacja . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
• Lopez Austin A. 2001. Aztekowie. W: Carrasco D, redaktor. Oxford Encyclopedia of Mezoamerican Cultures. Oxford, Anglia: Oxford University Press. s. 68-72.
• Smith mnie. 2013. Aztekowie . Nowy Jork: Wiley-Blackwell.