Wprowadzenie do metafikcji

Dzieła metafikcjonalne często badają konwencje gatunku

Odkrywanie cyfrowego świata

AE Pictures Inc. / Getty Images





Powieści i historie, które badają, eksperymentują lub wyśmiewają konwencje samej fikcji, można zaklasyfikować jako metafikcję.

Termin metafikcja dosłownie oznacza „poza fikcją” lub „nad fikcją”, wskazując, że autor lub narrator stoi poza lub nad tekstem fikcyjnym i osądza go lub obserwuje go w sposób wysoce samoświadomy.



Należy zauważyć, że w przeciwieństwie do krytyki literackiej czy analizy, metafikcja sama w sobie jest fikcyjna. Samo komentowanie dzieła literackiego nie czyni tego dzieła metafikcją.

Zdezorientowany? Oto dobry przykład, aby lepiej zrozumieć to rozróżnienie.



Jean Rhys i wariatka na strychu

Powieść Charlotte Bronte „Jane Eyre” z 1847 roku jest powszechnie uważana za klasykę literatury zachodniej, która w tamtych czasach była dość radykalna. Tytułowa kobieta z powieści zmaga się z ekstremalnymi trudnościami i wreszcie odnajduje prawdziwą miłość ze swoim szefem, Edwardem Rochesterem. W dniu ich ślubu odkrywa, że ​​jest już żonaty z niezrównoważoną psychicznie kobietą, którą zamyka na strychu domu, w którym mieszka z Jane.

Wielu krytyków pisało o „wariatce na strychu” Bronte, m.in. badając, czy pasuje ona do feminizmu literatura i co kobieta może lub nie może reprezentować.

Ale powieść z 1966 roku „Szerokie morze Sargassa” opowiada historię z punktu widzenia wariatki. Jak dostała się na strych? Co się stało między nią a Rochesterem? Czy zawsze była chora psychicznie? Mimo że sama historia jest fikcją, „Szerokie Morze Sargassowe” jest komentarzem do „Jane Eyre” i fikcyjnych postaci z tej powieści (i do pewnego stopnia do samej Bronte).

„Szerokie Morze Sargassowe” jest zatem przykładem metafikcji, podczas gdy niefikcyjna krytyka literacka „Jane Eyre” nie jest.



Dodatkowe przykłady metafikcji

Metafikcja nie ogranicza się do literatury współczesnej. „Opowieści kanterberyjskie” Chaucera, napisane w XV wieku, i „Don Kichot” Miguela de Cervantesa, napisane sto lat później, są uważane za klasyki gatunku. Praca Chaucera opowiada historię grupy pielgrzymów zmierzających do sanktuarium św. Tomasza Becketa, którzy opowiadają swoje historie w ramach konkursu na darmowy posiłek. A „Don Kichot” to opowieść o człowieku z La Manchy, który rzuca się na wiatraki, aby przywrócić tradycje rycerskie.

A nawet starsze dzieła, takie jak „Odyseja” Homera i średniowieczny angielski epos „Beowulf”, zawierają refleksje na temat opowiadania historii, charakteryzowania i inspiracji.



Metafikcja i satyra

Innym znanym rodzajem metafikcji jest literacka parodia lub satyra. Chociaż takie prace nie zawsze zawierają samoświadomą narrację, nadal są klasyfikowane jako metafikcja, ponieważ zwracają uwagę na popularne techniki i gatunki pisarskie.

Wśród najszerzej czytanych przykładów tego rodzaju metafikcji znajdują się „Opactwo Northanger” Jane Austen, w którym gotycka powieść stanowi lekką kpinę; i „Ulisses” Jamesa Joyce'a, który rekonstruuje i wyśmiewa style pisarskie z całej historii języka angielskiego. Klasykiem gatunku są „Podróże Guliwera” Jonathana Swifta, które są parodią współczesnych polityków (chociaż wiele odniesień Swifta jest tak dobrze zamaskowanych, że ich prawdziwe znaczenie ginie w historii).



Odmiany metafikcji

W epoce postmodernistycznej niezwykle popularne stały się również kapryśne opowiadania wcześniejszych fikcyjnych historii. Do najbardziej znanych należą Chimera Johna Bartha, Grendel Johna Gardnera i Królewna Śnieżka Donalda Barthelme'a.

Ponadto niektóre z najbardziej znanych metafikcji łączą ekstremalną świadomość fikcyjnej techniki z eksperymentami w innych formach pisania. Na przykład „Ulisses” Jamesa Joyce'a jest sformatowany częściowo jako dramat garderoby, podczas gdy powieść „Blady ogień” Vladimira Nabokova jest częściowo narracją wyznaniową, częściowo długim wierszem, a częściowo serią przypisów naukowych.