Wprowadzenie do Agricoli autorstwa Tacyta
Wstęp Edwarda Brooksa Jr. do „Agrykoli” Tacyta
Schemat przenośnych zabytków Follow/Flickr/CC BY-ND 2.0
Wprowadzenie |Agrykola|Przypisy do tłumaczenia
Agrykola Tacyta.
The Oxford Translation Revised, with Notes. Z wprowadzeniem Edwarda Brooksa Jr.
Niewiele wiadomo o życiu Tacyt , historyk, z wyjątkiem tego, co opowiada nam we własnych pismach i tych wydarzeń, które opowiada mu współczesny Pliniusz.
Data urodzenia Tacyta
Jego pełne imię brzmiało Caius Cornelius Tacyt. Datę jego narodzin można ustalić jedynie na zasadzie przypuszczenia, i to tylko w przybliżeniu. Młodszy Pliniusz mówi o nim jako prawie równy w miarę , mniej więcej w tym samym wieku. Pliniusz urodził się w 61 roku. Tacyt zajmował jednak urząd kwestor pod Wespazjan w 78 r., kiedy to musiał mieć co najmniej dwadzieścia pięć lat. Ustaliłoby to datę jego urodzin nie później niż w 53 roku n.e. Jest więc prawdopodobne, że Tacyt był o kilka lat starszy od Pliniusza.
Pochodzenie
Jego pochodzenie jest również kwestią czystych przypuszczeń. Imię Korneliusz było powszechne wśród Rzymian, więc z imienia nie możemy wywnioskować. Fakt, że w młodym wieku piastował prominentny urząd publiczny, świadczy o tym, że pochodził z dobrej rodziny i nie jest wykluczone, że jego ojcem był niejaki Korneliusz Tacyt, rzymski rycerz, prokurator w Galii Belgijskiej, którego starszy Pliniusz wspomina w swojej „Historii naturalnej”.
Wychowanie Tacyta
O wczesnym życiu Tacyta i szkoleniu, jakie przeszedł, przygotowując się do tych wysiłków literackich, które później uczyniły go wybitną postacią wśród rzymskich literatów, nie wiemy absolutnie nic.
Kariera
O wydarzeniach z jego życia, które wydarzyły się po dojściu do stanu człowieka, wiemy niewiele ponad to, co on sam zapisał w swoich pismach. Zajmował jakąś wybitną pozycję jako adwokat w rzymskim adwokaturze, a w 77 roku ożenił się z córką Juliusza Agrykoli, człowieka humanitarnego i honorowego, który był wówczas konsul a następnie został mianowany gubernatorem Wielkiej Brytanii. Jest całkiem możliwe, że ten bardzo korzystny sojusz przyspieszył jego awans na urząd kwestora za Wespazjana.
Za Domicjana w 88 roku Tacyt został mianowany jednym z piętnastu komisarzy, który przewodniczył obchodom igrzysk świeckich. W tym samym roku piastował urząd pretor i był członkiem jednego z najbardziej wybrednych starych kolegiów kapłańskich, w którym warunkiem wstępnym członkostwa było narodziny mężczyzny z dobrej rodziny.
Podróże
Wygląda na to, że w następnym roku opuścił Rzym i możliwe, że odwiedził Niemcy i tam uzyskał wiedzę i informacje dotyczące obyczajów i obyczajów tamtejszych mieszkańców, które czyni tematem swojej pracy „Niemcy”.
Do Rzymu wrócił dopiero w 93 roku, po czteroletniej nieobecności, w czasie której zmarł jego teść.
Tacyt Senator
Gdzieś między rokiem 93 a 97 został wybrany do senatu i w tym czasie był świadkiem mordów sądowych wielu najlepszych obywateli Rzymu, których dokonano pod rządami Czarny . Będąc sam senatorem, czuł, że nie jest całkowicie wolny od popełnionych zbrodni, a w jego „Agricola” odnajdujemy, że daje wyraz temu uczuciu w następujących słowach: „Własne ręce wciągnęły Helvidiusa do więzienia; nas torturowano przy spektaklu Mauricusa i Rusticusa i skropiono niewinną krwią Senecio”.
W 97 roku został wybrany na konsula jako następca Wirginiusza Rufusa, który zmarł za jego kadencji i na którego pogrzebie Tacyt wygłosił mowę w taki sposób, że Pliniusz powiedział: „Szczęście Wirginiusza ukoronowało posiadanie najbardziej wymowny z panegirystów.
Tacyt i Pliniusz jako oskarżyciele
W 99 roku senat wyznaczył Tacyta, wraz z Pliniuszem, do przeprowadzenia oskarżenia przeciwko wielkiemu przestępcy politycznemu, Mariusowi Priscusowi, który jako prokonsul Afryki skorumpowany niewłaściwie zarządzał sprawami swojej prowincji. Mamy zeznanie jego współpracownika, że Tacyt udzielił najbardziej wymownej i godnej odpowiedzi na argumenty, które przytaczała obrona. Oskarżenie zakończyło się sukcesem, a zarówno Pliniusz, jak i Tacyt otrzymali wotum wdzięczności od senatu za ich wybitne i skuteczne wysiłki w prowadzeniu sprawy.
Data śmierci
Dokładna data śmierci Tacyta nie jest znana, ale w swoich „Rocznikach” zdaje się sugerować pomyślną rozbudowę cesarza Trajana wschodnich kampanii w latach 115 do 117, tak że jest prawdopodobne, że żył do 117 roku.
Rozgłos
Tacyt cieszył się za życia powszechną reputacją. Pewnego razu opowiada się o nim, że gdy siedział w cyrku podczas niektórych igrzysk, rzymski rycerz zapytał go, czy pochodzi z Włoch, czy z prowincji. Tacyt odpowiedział: „Znasz mnie z lektury”, na co rycerz szybko odpowiedział: „Jesteś więc Tacytem czy Pliniuszem?”.
Warto również zauważyć, że panujący w III wieku cesarz Marek Klaudiusz Tacyt twierdził, że jest potomkiem historyka i polecił, aby dziesięć egzemplarzy jego dzieł było co roku publikowane i umieszczane w bibliotekach publicznych.
Dzieła Tacyta
Lista zachowanych dzieł Tacyta jest następująca: „Niemcy”; „Życie Agricoli”; „Dialog o mówcach”; „Historie” i „Roczniki”.
O Tłumaczeniach
Niemcy
Na kolejnych stronach znajdują się tłumaczenia dwóch pierwszych z tych dzieł. „Niemcy”, których pełny tytuł brzmi „Dotyczące sytuacji, obyczajów i mieszkańców Niemiec”, mają niewielką wartość z historycznego punktu widzenia. Obrazowo opisuje dzikiego i niezależnego ducha narodów niemieckich, z wieloma sugestiami co do niebezpieczeństw, w jakich stanęło imperium. „Agricola” to biograficzny szkic teścia pisarza, który, jak już powiedziano, był wybitnym człowiekiem i gubernatorem Wielkiej Brytanii. Jest to jedno z najwcześniejszych dzieł autora i prawdopodobnie powstało niedługo po śmierci Domicjana, w 96 roku. Dzieło to, choć krótkie, zawsze uchodziło za godny podziwu okaz biografii ze względu na swój wdzięk i dostojeństwo wyrazu. Cokolwiek by to nie było, jest wdzięcznym i czułym hołdem złożonym prawemu i doskonałemu człowiekowi.
Dialog o mówcach
„Dialog z mówcami” traktuje o upadku elokwencji pod panowaniem cesarstwa. Ma formę dialogu i reprezentuje dwóch wybitnych członków rzymskiego baru omawiających zmianę na gorsze, jaka zaszła we wczesnej edukacji młodzieży rzymskiej.
Historie
„Historie” opowiadają o wydarzeniach, które miały miejsce w Rzymie, poczynając od wstąpienia Galba , w 68, a kończąc za panowania Domicjana w 97. Zachowały się nam tylko cztery księgi i fragment piąty. Księgi te zawierają opis krótkich rządów Galby, Otho i Witeliusza. Zachowany fragment piątej księgi zawiera interesującą, choć dość stronniczą relację na temat charakteru, zwyczajów i religii narodu żydowskiego z punktu widzenia kulturalnego obywatela Rzymu.
Annały
„Roczniki” zawierają historię imperium od śmierci Augusta w 14 roku do śmierci Nerona w 68 roku i pierwotnie składały się z szesnastu ksiąg. Spośród nich tylko dziewięć przeszło do nas w stanie całkowicie zachowanym, az pozostałych siedmiu mamy tylko fragmenty trzech. Z okresu pięćdziesięciu czterech lat mamy historię około czterdziestu.
Styl
Styl Tacyta jest być może znany przede wszystkim ze swojej zwięzłości. Tacitean zwięzłość jest przysłowiowa, a wiele jego zdań jest tak krótkich i pozostawia tak wiele do przeczytania uczniowi między wierszami, że aby zostać zrozumianym i docenionym, autor musi być czytany w kółko, aby czytelnik nie przegapił punkt niektórych z jego najwspanialszych myśli. Taki autor nastręcza tłumaczowi poważne, jeśli nie nie do pokonania, trudności, ale mimo to kolejne strony nie mogą nie imponować czytelnikowi geniuszem Tacyta.
Życie Cnejusza Juliusza Agricola
[Utwór ten, jak przypuszczają komentatorzy, został napisany przed traktatem o obyczajach Niemców, w trzecim konsulacie cesarza Nerwy, a drugim Verginius Rufus, w roku Rzym 850 i w epoce chrześcijańskiej 97. Brotier zgadza się z tą opinią, ale powód, który przypisuje, nie wydaje się zadowalający. Zauważa, że Tacyt w trzeciej części wspomina cesarza Nerwę; ale ponieważ nie nazywa go Divus Nerva, deifikowany Nerva, uczony komentator wnioskuje, że Nerva wciąż żył. To rozumowanie mogłoby mieć pewną wagę, gdybyśmy nie przeczytali w sekcji 44, że gorącym pragnieniem Agricoli było, aby mógł dożyć ujrzenia Trajana w cesarskiej siedzibie. Gdyby Nerva żył wtedy, chęć zobaczenia innego w jego pokoju byłaby niezręcznym komplementem dla panującego księcia. Być może z tego powodu Lipsius uważa, że ten bardzo elegancki traktat został napisany w tym samym czasie, co maniery Niemców, na początku cesarza Trajana.Pytanie nie jest zbyt istotne, ponieważ rozstrzygać musi tylko przypuszczenie. Sam utwór jest uznawany za arcydzieło w swoim rodzaju. Tacyt był zięciem Agrykoli; i chociaż synowska pobożność oddycha przez jego dzieło, nigdy nie odstępuje od integralności własnego charakteru. Pozostawił historyczny zabytek bardzo interesujący dla każdego Brytyjczyka, który pragnie poznać maniery swoich przodków i ducha wolności, który od najdawniejszych czasów wyróżniał rdzennych mieszkańców Wielkiej Brytanii. „Agricola”, jak zauważa Hume, „był generałem, który ostatecznie ustanowił panowanie Rzymian na tej wyspie. Rządził nim za panowania Wespazjana, Tytusa i Domicjana. Niósł swoje zwycięskie ramiona na północ: pokonywał Brytyjczyków w każdym starciu, wbijał się w lasy i góry Kaledonii, sprowadzał do niewoli każde państwo w południowej części wyspy i ścigał przed sobą wszystkich ludzi o bardziej zaciekłych i nieustępliwych duchach , który uważał wojnę i samą śmierć za mniej nie do zniesienia niż niewola pod rządami zwycięzców.Pokonał ich w decydującej akcji, którą walczyli pod Galgacusem; a po ustanowieniu łańcucha garnizonów między frytkami Clyde i Forth, odciął bardziej prymitywne i jałowe części wyspy i zabezpieczył rzymską prowincję przed najazdami barbarzyńskich mieszkańców. Podczas tych przedsięwzięć wojskowych nie zaniedbywał sztuki pokoju. Wprowadził prawo i uprzejmość wśród Brytyjczyków; nauczył ich pragnąć i podnosić wszelkie wygody życia; pogodził je z językiem i obyczajami rzymskimi; pouczał ich w listach i nauce; i użył wszelkich środków, aby te łańcuchy, które wykuł, stały się dla nich łatwe i przyjemne. (Hume's Hist. vol. i. p. 9). W tym fragmencie pan Hume przedstawił streszczenie Życia Agricoli. Rozszerza ją Tacyt w stylu bardziej otwartym niż wymagała tego forma dydaktyczna eseju o obyczajach niemieckich, ale nadal z właściwą autorowi precyzją, zarówno w sentymencie, jak i dykcji. W bogatych, ale stonowanych barwach daje uderzający obraz Agrykoli, pozostawiając potomnym fragment historii, którego próżno by szukać w suchym stylu gazety Swetoniusza lub na stronie jakiegokolwiek pisarza tego okresu.]
Wprowadzenie |Agrykola|Przypisy do tłumaczenia