Umi no mizu wa naze karai - Ucz się z opowieści
„Umi no mizu wa naze karai” to jedna z japońskich opowieści ludowych.
Dawno, dawno temu żyli dwaj bracia.
Mój młodszy brat był biedny i miał kłopoty z życiem.
W sylwestra, kiedy mój brat nie wiedział, co robić, spotkał starca, który powiedział:
– Proszę, wymień to manju na kamienny młyn w świątyni na górze.
Dlatego staruszek wręczył mi bułeczki na parze.
Jak mi powiedziano, mój młodszy brat wymienił manju i kamienny młyn w świątyni w górach.
Poszedłem ponownie do starca i powiedziałem mu, że wymieniłem go na młyn.
„Och, to jest to. Jeśli zakręcisz tym kamieniem młyńskim tuż przed sobą, dostaniesz, co chcesz. Jeśli chcesz to zatrzymać, po prostu go odwróć.
Słysząc to, młodszy brat poszedł do domu i natychmiast narysował gazetę.
'Wynoś się stąd! Wynoś się stąd!'
powiedział. Wtedy byłem zaskoczony, byłem zaskoczony.
Czy moja matka naprawdę nie wypluwała z szafy jak cukierka?
Kiedy kurz został usunięty, nic nie oczekiwano, a młodszy brat stał się bogaty.
Pewnego dnia mój brat ukradł gazetę i zabrał ją łodzią na morze.
'Hahahahaha. Jeśli to masz, wszystko wyjdzie. Wynoś manju, wynoś manju.'
Mówiąc to, mój brat był tak szczęśliwy, że jedząc słodycze, chciał coś słonego. W związku z tym,
'Wyjmij sól, wyjmij sól'
Kiedy to powiedziałem, czysta biała sól wytrysnęła jak góra.
W mgnieniu oka łódź zdawała się zasypywać górami soli.
Kiedy młodszy brat wyciągnął bułeczki na parze, starszy brat nie pozwolił mu przestać.
'Wow~ Niech mi ktoś pomoże~! Niech ktoś przestanie Shio~!!'
W końcu sól wylała się z łodzi, a łódź została przykryta ciężarem soli.
Dlatego woda morska jest nadal słona.
Tłumaczenie romskie
Mukashi mukashi, futari no kyoudai ga sunde imashita.
Otouto wa mazushiku, kurashi ni komatteimashita.
Toshikoshi no ban, otouto wa doushiyouka to komatteita tokoro, aru hitori no ojiisan ni ai, kou iwaremashita.
„Kono saki ni aru yama no odou de, kono omanjuu do ishi no hikiusu o koukan shite morainasai”.
Więc wiem ojiisan wa omanjuu lub watashimashita.
Otouto wa iwareta toori yama no odou de omanjuu do ishi no hikiusu o koukan shite moraimashita.
Mata ojiisan ni ai ni iki, hikiusu to koukan shitemoratta koto o tsutaeru to,
'OO, kore ja, koreja. Kono hikiusu wana, migi ni mawasu to hoshii mono ga ikurademo detekuru n ja.
Ból lub kiite otouto wa, czyli ni kaeri, sassoku sono usu lub hiite mimashita.
„Chodź, dero! Kome dero!
do iimashity.
Hontouni hikiusu kara wa okome ga zaa zaa oto o tatete ame no youni fukudashite kita dewa arimasen ka.
Sono usu o hiku to, nandemo nozomi ga kanai, otouto wa okanemochi ni narimashita.
Aruhi, ani ga sono usu lub nusumidashi, fune no ue ni motte ikimashita.
'Hahahaha... Kore ga areba nandemo dete kuru zo. Manjuu dero, manjuu dero.'
Sou itte ani wa ureshikute amai mono lub tabete iru uchi ni shiokarai mono ga hoshikunarimashita.
to iiu to, masshirona shio ga zawa zawa zawa zawa to yama no youni fukidete kimashita.
Mirumiruma ni fune wa shio no yama de imanimo afuresou desu.
Ani wa otouto ga manjuu o dashita toki ni hidari ni mawaseba tomaru nowa mite okanakatta node deus.
'Waa dareka tasuketekure! Dareka shio o tometekure!'
Toutou shio wa fune kara afure, fune wa shio no omomi de bukubuku shizunde shimaimashita do sa.
Sorede, imademo umi no mizu ga shiokarai no desu.
Słownictwo
mukashi mukashi dawno temu --- dawno temu
futari --- dwa
kyoudai brat --- rodzeństwo
Sunde na żywo --- forma te czasownika „sumu (żyć)”
na zewnątrz 弟 --- młodszy brat
mazowiecki biedny --- biedny
kurashi --- żywy
komaru zmartwiony --- mieć trudności
toshikoshi Sylwester --- Sylwester
zakaz --- wieczór
hitori --- jeden
ojiisan dziadek --- stary człowiek
au spotkać --- spotkać
iwareru --- forma bierna czasownika 'iu (żeby powiedzieć)'
yama --- góra
omanjuu --- bułka na parze
ishi --- kamień
hikiusu --- młynek ręczny
koukan suru --- do wymiany
Watasu przekazać --- do ręki
tsutaeru --- powiedzieć
miasta racja --- racja
mawasu --- odwrócić się
hoshii --- chcieć
ikurademo --- tyle
tomeru --- przestać
hidari Lewo lewo
latawiec słuchaj --- forma te czasownika 'kiku (do słuchania)'
czyli dom --- dom
kaeru --- wrócić
sassoku natychmiast – natychmiast;
kome --- ryż
odoroku --- być zaskoczonym
ja --- deszcz
nozomi życzę --- życzę
okanemochi --- bogaci
nusumidasu --- kraść
fune 船 --- łódź
海 --- ocean
motteiku --- przynieść
ureshii szczęśliwy
shiokarai --- słony
shio --- sól
masshiro czysta biel --- czysta biel?
imanimo --- w każdej chwili
afureru --- do przepełnienia
pomoc tasukete --- Pomoc!
omomi waga --- waga
shizumu --- zatonąć
Gramatyka
(1) 'Ma (真)' jest przedrostkiem podkreślającym rzeczownik występujący po 'ma'.
makka jasnoczerwona --- jasnoczerwona
masshiro czysta biel --- czysta biel?
massao --- ciemnoniebieski
makkuro --- czarny jak atrament
manatsu --- środek lata
najpierw massaki --- na samym początku
makkura --- ciemny jak smoła
mapputatsu --- na pół
(2) Liczenie ludzi
'Nin' służy do liczenia osób, chociaż jedna osoba i dwie osoby są nieregularne.
| jedna osoba | sam hitori |
| dwoje ludzi | duet futari |
| trzy osoby | trio sanninów |
| czworo ludzi | jonin cztery |
| pięcioro ludzi | będzie pięć |
| sześć ludzi | rokunina sześć |
| siedem ludzi | nananina siedem |
| osiem osób | hachinin osiem |
| dziewięć osób | Kyuunin dziewięć osób |
| dziesięć osób | juunin dziesięć osób |