„Tygiel” Arthura Millera: Podsumowanie fabuły
Procesy czarownic z Salem ożywają na scenie
Kolekcja obrazów LIFE za pośrednictwem Getty Images / Getty Images
Napisany na początku lat 50., Artura Millera spektakl „The Crucible” rozgrywa się w Salem w stanie Massachusetts w 1692 r. Próby czarownic z Salem . Był to czas, kiedy w purytańskich miastach Nowej Anglii ogarnęła paranoja, histeria i oszustwo. Miller uchwycił wydarzenia w porywającej historii, która jest obecnie uważana za nowoczesny klasyk w teatrze. Napisał ją podczas „Czerwonej paniki” w latach pięćdziesiątych i wykorzystał procesy czarownic w Salem jako metaforę „polowań na czarownice” komunistów w Ameryce.
„Tygiel” został dwukrotnie zaadaptowany na ekran. Pierwszy film wyreżyserował Raymond Rouleau w 1957 roku, a drugi w 1996 roku, z udziałem Winony Ryder i Daniela Day-Lewisa.
Kiedy patrzymy na podsumowanie każdego z czterech aktów w „The Crucible”, zwróć uwagę, jak Miller dodaje zwroty akcji ze złożonym zestawem postaci. To fikcja historyczna, oparta na dokumentacji słynnych procesów i będąca nieodpartą produkcją dla każdego aktora czy widza teatralnego.
„Tygiel”: Akt pierwszy
Pierwsze sceny rozgrywają się w domu Wielebny Parris , duchowy przywódca miasta. Jego dziesięcioletnia córka Betty leży w łóżku i nie reaguje. Ona i inne miejscowe dziewczyny spędziły poprzedni wieczór odprawiając rytuał, tańcząc w dziczy. Abigail , siedemnastoletnia siostrzenica Parrisa, jest „niegodziwym” przywódcą dziewcząt.
Państwo Putnamowie, lojalni zwolennicy Parrisa, bardzo troszczą się o własną chorowitą córkę. Putnamowie jako pierwsi otwarcie sugerują, że miasto nęka czary. Nalegają, aby Parris wykorzenił czarownice w społeczności. Nic dziwnego, że podejrzewają każdego, kto gardzi wielebnym Parrisem, lub każdego członka, który nie uczęszcza regularnie do kościoła.
W połowie aktu pierwszego, tragiczny bohater sztuki,John Proctor, wchodzi do domu Parrisa, aby sprawdzić, jak Betty wciąż jest w śpiączce. Wydaje się, że czuje się nieswojo, gdy jest sam z Abigail.
Poprzez dialog dowiadujemy się, że młoda Abigail pracowała w domu Proctorów, a pozornie skromny rolnik Proctor miał z nią romans siedem miesięcy temu. Kiedy żona Johna Proctora się o tym dowiedziała, odesłała Abigail z dala od ich domu. Od tego czasu Abigail knuje, aby usunąćElżbieta Proctortak, aby mogła zażądać Johna dla siebie.
Wielebny Hale, samozwańczy specjalista w sztuce wykrywania czarownic, wchodzi do domu Parrisów. John Proctor jest dość sceptyczny co do celu Hale'a i wkrótce wyjeżdża do domu.
Hale konfrontuje się z Titubą, zniewoloną kobietą wielebnego Parrisa z Barbadosu, zmuszając ją, by przyznała się do związku z diabłem. Tituba wierzy, że jedynym sposobem na uniknięcie egzekucji jest kłamstwo, więc zaczyna wymyślać historie o byciu w zmowie z diabłem.
Abigail dostrzega wtedy swoją szansę na wywołanie ogromnego chaosu. Zachowuje się jak zaczarowana. Kiedy kurtyna zaciąga się w pierwszym akcie, publiczność zdaje sobie sprawę, że każda osoba wspomniana przez dziewczyny jest w poważnym niebezpieczeństwie.
„Tygiel”: Akt drugi
Akcja rozgrywa się w domu Proctora i zaczyna się od ukazania codziennego życia Johna i Elżbiety. Protagonista powrócił z obsiewania swojej ziemi uprawnej. Tutaj ich dialog ujawnia, że para wciąż zmaga się z napięciem i frustracją związaną z romansem Johna z Abigail. Elżbieta nie może jeszcze ufać mężowi. Podobnie Jan jeszcze sobie nie wybaczył.
Ich problemy małżeńskie zmieniają się jednak, gdy w ich drzwiach pojawia się wielebny Hale. Dowiadujemy się, że wiele kobiet, w tym święta Rebecca Nurse, zostało aresztowanych pod zarzutem czarów. Hale jest podejrzliwy wobec rodziny Proctorów, ponieważ nie chodzą do kościoła w każdą niedzielę.
Chwilę później przybywają urzędnicy z Salem. Ku zaskoczeniu Hale'a, aresztują Elizabeth Proctor. Abigail oskarżyła ją o czary i usiłowanie zabójstwa za pomocą czarnej magii i lalek voodoo. John Proctor obiecuje ją uwolnić, ale jest rozwścieczony niesprawiedliwością sytuacji.
„Tygiel”: akt trzeci
John Proctor przekonuje jedną z „zaczarowanych” dziewczyn, swoją służącą Mary Warren, by przyznała, że tylko udawały podczas wszystkich swoich demonicznych ataków. Sąd jest nadzorowany przez sędziego Hawthorne'a i sędziego Danfortha, dwóch bardzo poważnych mężczyzn, którzy obłudnie wierzą, że nigdy nie da się oszukać.
John Proctor rodzi Mary Warren, która bardzo nieśmiało wyjaśnia, że ona i dziewczyny nigdy nie widziały żadnych duchów ani diabłów. Sędzia Danforth nie chce w to uwierzyć.
Abigail i inne dziewczyny wchodzą do sali sądowej. Przeciwstawiają się prawdzie, którą Mary Warren próbuje ujawnić. Ta szarada rozgniewa Johna Proctora i w gwałtownym wybuchu nazywa Abigail nierządnicą. Ujawnia ich romans. Abigail stanowczo temu zaprzecza. John przysięga, że jego żona może potwierdzić romans. Podkreśla, że jego żona nigdy nie kłamie.
Aby ustalić prawdę, sędzia Danforth wzywa Elizabeth do sali sądowej. Mając nadzieję na uratowanie męża, Elżbieta zaprzecza, że jej mąż kiedykolwiek był z Abigail. Niestety, to skazuje Johna Proctora na zagładę.
Abigail prowadzi dziewczyny w udawanym ataku opętania. Sędzia Danforth jest przekonany, że Mary Warren zyskała nadprzyrodzoną władzę nad dziewczynami. Przerażona o swoje życie Mary Warren twierdzi, że ona również jest opętana, a John Proctor jest „człowiekiem diabła”. Danforth umieszcza Johna w areszcie.
„Tygiel”: Akt czwarty
Trzy miesiące później John Proctor zostaje przykuty do lochu. Dwunastu członków społeczności zostało straconych za czary. Wielu innych, w tym Tituba i Rebecca Nurse, siedzi w więzieniu, czekając na powieszenie. Elżbieta wciąż jest w więzieniu, ale ponieważ jest w ciąży, nie zostanie stracona przez co najmniej rok.
Scena ujawnia bardzo zrozpaczonego wielebnego Parrisa. Kilka dni temu Abigail uciekła z domu, kradnąc przy tym oszczędności jego życia.
Teraz zdaje sobie sprawę, że jeśli tak kochani mieszkańcy miasta, jak Proctor i Rebecca Nurse, zostaną straceni, obywatele mogą wziąć odwet z nagłą i skrajną przemocą. Dlatego on i Hale próbowali wyłudzić od więźniów zeznania, aby uchronić ich przed wisielcem.
Rebecca Nurse i inni więźniowie postanawiają nie kłamać, nawet za cenę własnego życia. John Proctor nie chce jednak umrzeć jak męczennik. Chce żyć.
Sędzia Danforth stwierdza, że jeśli John Proctor podpisze spowiedź na piśmie, jego życie zostanie uratowane. John niechętnie się zgadza. Naciskają go również, aby wplątał się w innych, ale John nie chce tego zrobić.
Po podpisaniu dokumentu odmawia wydania spowiedzi. Nie chce, aby jego imię było wywieszone na drzwiach kościoła. Oświadcza: Jak mogę żyć bez mojego imienia? Dałem ci moją duszę; zostaw mi moje imię! Sędzia Danforth żąda przyznania się do winy. John Proctor rozrywa go na kawałki.
Sędzia skazuje Proctora na powieszenie. On i Rebecca Nurse zostają zabrani na szubienicę. Hale i Parris są zdruzgotani. Namawiają Elżbietę, by błagała Jana i sędziego, aby mógł być oszczędzony. Jednak Elżbieta, na skraju załamania, mówi: On ma teraz swoją dobroć. Nie daj Boże, żebym mu to zabrał!
Zasłony zamykają się z niesamowitym dźwiękiem bębnów. Publiczność wie, że John Proctor i pozostali są chwilę od egzekucji.