Rzymska ekspozycja niemowląt

Sprzedawanie dzieci – humanitarna alternatywa dla porzucania, aborcji czy zabijania?

Wilk Kapitoliński

Nastasic / Getty Images





Jednym z aspektów rzymskiego społeczeństwa, który ma tendencję do przerażania współczesnych ludzi, aspektem, który nie ogranicza się do Rzymian, ale był praktykowany przez wielu innych, z wyjątkiem starożytnych Żydów i Etrusków, jest praktyka porzucania niemowląt. Jest to powszechnie znane jako narażenie ponieważ niemowlęta były wystawione na działanie żywiołów. Nie wszystkie niemowlęta tak odsłonięte umierały. Niektóre rzymskie niemowlęta zostały odebrane przez rodziny potrzebujące zniewolonej osoby. Natomiast najsłynniejszy przypadek zdemaskowania rzymskiego dziecka zakończył się nie zniewoleniem, ale koroną.

Najsłynniejsza rzymska ekspozycja niemowląt

Najsłynniejsza ekspozycja miała miejsce, gdy Vestal Virgin Rhea urodziła bliźnięta, które znamy jako Romulus i Remus ; jednak dzieci nie miały wtedy tych imion: ojciec rodziny ( właściciel ziemski ) formalnie musiał zaakceptować dziecko jako swoje i nadać mu imię, co nie miało miejsca, gdy niemowlę zostało odrzucone na bok wkrótce po urodzeniu.



AWestalska Dziewicamusiał zachować czystość. Poród był dowodem jej porażki. To, że bóg Mars był ojcem dzieci Rhei, nie miało większego znaczenia, więc chłopcy zostali zdemaskowani, ale mieli szczęście. Wilk karmiony piersią, dzięcioł nakarmiony, a wiejska rodzina przyjęła ich. Kiedy bliźnięta dorosły, odzyskały to, co im się należało, a jeden z nich został pierwszym królem Rzymu.

Praktyczne powody narażenia niemowląt w Rzymie

Jeśli ekspozycja niemowlęcia była odpowiednia dla ich legendarnych założycieli, kim byli Rzymianie, by mówić, że to złe dla ich potomstwa?



  • Ekspozycja pozwoliła biednym ludziom pozbyć się dodatkowych ust do wykarmienia, zwłaszcza ust dziewczynek, które również były obciążeniem posagu.
  • Dzieci, które były w jakiś sposób niedoskonałe, również zostały ujawnione, podobno zgodnie z nakazami Dwunastu Tablic.
  • Ekspozycja była również wykorzystywana do pozbycia się dzieci, których ojcostwo było niejasne lub niepożądane, ale ekspozycja nie była jedyną dostępną metodą. Rzymianki również stosowały środki antykoncepcyjne i dokonywały aborcji.
  • The właściciel ziemski technicznie miał prawo pozbyć się każdego niemowlęcia będącego pod jego władzą.

Chrześcijaństwo pomaga ukrócić narażenie niemowląt

Mniej więcej w czasach, gdy zapanowało chrześcijaństwo, zmieniały się postawy wobec tej metody niszczenia niechcianego życia. Biedni musieli pozbyć się niechcianych dzieci, ponieważ nie było ich na nie stać, ale nie wolno im było ich formalnie sprzedać, więc zamiast tego zostawiali je na śmierć lub do wykorzystania przez inne rodziny. Pierwszy cesarz chrześcijański, Konstantyn, w 313 r. n.e. zezwolił na sprzedaż niemowląt [W. Czasopismo Studiów Romańskich , Tom. 84. (1994), s. 1-22.]. O ile sprzedaż własnych dzieci wydaje się nam straszna, alternatywą była śmierć lub zniewolenie: w jednym przypadku gorzej, w drugim tak samo, więc sprzedaż niemowląt dawała nadzieję, zwłaszcza że w społeczeństwie rzymskim niektórzy zniewoleni ludzie mogli nadzieję kupić ich wolność. Nawet przy legalnym pozwoleniu na sprzedaż potomstwa, ekspozycja nie skończyła się z dnia na dzień, ale około 374 roku została prawnie zabroniona.

Widzieć:

„Ekspozycja dzieci w Cesarstwie Rzymskim”, W.V. Harris. Czasopismo Studiów Romańskich , Tom. 84. (1994).

„Czy starożytni przejmowali się, gdy umierały ich dzieci?”, Mark Golden Grecja i Rzym 1988.



„Objawienie niemowląt w prawie rzymskim i praktyce”, Max Radin Dziennik klasyczny , t. 20, nr 6. (marzec 1925).

Ekspozycja pojawia się w mitologii greckiej i rzymskiej w nieco innym kontekście. Kiedy Perseusz ratuje Andromedę i Herkulesa Hermionę, księżniczki, obie w wieku do zawarcia małżeństwa, zostały pozostawione lub wystawione, aby uniknąć lokalnej katastrofy. Przypuszczalnie potwór morski miał zjeść młode kobiety. W rzymskiej historii Kupidyna i Psyche Psyche jest również narażona na zapobieganie lokalnej katastrofie.