Rudis: symbol wolności rzymskiego gladiatora

Znaczenie drewnianego miecza w życiu rzymskiego gladiatora

Print Collector/Getty Images

A surowe (mnogi surowy ) był drewnianym mieczem lub laską, której używano w rzymski gladiator trening zarówno przeciwko palusowi (słup), jak i do pozorowanych walk pomiędzy sparingpartnerami. Został również przekazany wraz z gałązkami palmowymi zwycięzcy bitwy gladiatorów.

Gladiatorzy jako zniewoleni ludzie

Gladiatorzy byli zniewolonymi ludźmi, którzy prowadzili rytualną bitwę między życiem a śmiercią dla uczestniczących Rzymian. Zasadą gladiatora było pokonanie przeciwnika bez zadawania poważnych obrażeń. Właściciel/sędzia gier, zwany urzędnik lub redaktor oczekiwali, że gladiatorzy będą walczyć właściwie i zgodnie z ustalonymi zasadami. Z pewnością istniało ryzyko śmierci w walce, w wyniku śmiertelnego skaleczenia lub rany kłutej, utraty krwi lub wynikającej z tego infekcji. Polowano i zabijano zwierzęta, a na arenie rozstrzelano niektórych ludzi. Ale przez większość czasu gladiatorzy byli mężczyznami stawiającymi czoła groźbie śmierci i przezwyciężającymi ją poprzez odwagę, umiejętności i doskonałość w sztuce wojennej.

Wolność dla gladiatora

Gdy rzymski gladiator wygrał bitwę, otrzymywał za zwycięstwo gałązki palmowe i surowe jako gest symbolizujący jego wolność. Rzymski poeta Martial napisał o sytuacji, w której dwaj gladiatorzy o imionach Werus i Priscus walczyli w sytuacji patowej i obaj dostali grubiaństwa i palmy w nagrodę za odwagę i umiejętności.

Z jego tokenem surowe wyzwolony gladiator mógł rozpocząć nową karierę, być może jako trener przyszłych wojowników w szkole gladiatorów zwanej Szkoła Podstawowa czy być może sędzią podczas walk gladiatorów. Czasami emerytowani gladiatorzy, zwani krewni, wróci na ostateczną walkę. Na przykład cesarz rzymski Tyberiusz urządził odświętne igrzyska na cześć swojego dziadka Druzusa, na których nakłaniał do stawienia się kilku emerytowanych gladiatorów, płacąc każdemu z nich po sto tysięcy sestercji.

Suma surowych

Najbardziej elitarni z emerytowanych gladiatorów zostali nazwani suma surowego . The suma surowego urzędnicy nosili białe tuniki z fioletowymi lamówkami ( paznokcie ) i służyli jako eksperci techniczni, aby gladiatorzy walczyli dzielnie, umiejętnie i zgodnie z zasadami. Nieśli pałki i baty, którymi wskazywali nielegalne ruchy. Ostatecznie urzędnicy summa rudis mogli przerwać grę, jeśli gladiator miał zostać zbyt poważnie ranny, zmusić gladiatorów do dalszej walki lub odroczyć decyzję redaktorowi. Emerytowani gladiatorzy, którzy stali się summa rudis, widocznie osiągnęli sławę i bogactwo w swojej drugiej karierze urzędników bojowych.

Według inskrypcji w Ankarze w Turcji a suma surowego o imieniu Aelius należał do grona słynnych byłych gladiatorów, którym przyznano obywatelstwo kilku greckich miast. Inny napis z Dalmacji wychwala Thelonicusa, który operator sieci został uwolniony z rudis dzięki hojności ludu.

Rzymscy pisarze, Cyceron i Tacyt, używali drewnianego miecza rudis jako metafory, porównując oratorium w Senacie z tym, co uważali za mniejsze lub praktykując oratorium jako mówca używający grubiaństwa zamiast żelaznych mieczy.

Źródła

• Carter M. 2009. Accepi ramum: Gladiatorskie palmy i Chavagnes Gladiator Cup. Latomus 68(2):438-441.
• Carter MJ. 2006. Guziki i drewniane miecze: Polybius 10.20.3, Livy 26.51 i Rudis. Filologia klasyczna 101(2):153-160.
• Carter MJ. 2006. Walka gladiatorów: zasady walki . Dziennik klasyczny 102(2):97-114.
• Carter MJ. 2011. Zerwane połączenie? Diodor i zdradziecki Summa Rudis . Magazyn dla Papirologii i Epigrafii 177:63-69.
• Reid H.L. 2006. Czy rzymski gladiator był sportowcem? Czasopismo Filozofii Sportu 33(1):37-49.