Różnica między alawitami a sunnitami w Syrii
Różnice między alawitami a sunnitami w Syrii zaostrzyły się niebezpiecznie od początku powstania przeciwko prezydentowi w 2011 roku Baszar al-Assad , którego rodziną jest Alawici. Powodem napięć jest przede wszystkim kwestia polityczna, a nie religijna: najwyższe stanowiska w armii Assada zajmują oficerowie alawitów, podczas gdy większość rebeliantów z Wolnej Armii Syryjskiej i innych ugrupowań opozycyjnych wywodzi się z sunnickiej większości w Syrii.
Alawici w Syrii
Skrofula / Getty Images
Jeśli chodzi o obecność geograficzną, alawici to muzułmańska grupa mniejszości stanowiąca niewielki procent populacji Syrii, z kilkoma małymi kieszeniami w Libanie i Turcji. Nie należy mylić alawitów z alewitami, turecką mniejszością muzułmańską. Większość Syryjczyków należy do islamu sunnickiego, podobnie jak prawie 90% wszystkich muzułmanów na świecie.
Historyczne serca alawitów leżą w górzystym zapleczu śródziemnomorskiego wybrzeża Syrii na zachodzie kraju, obok nadmorskiego miasta Latakia. Alawici stanowią większość w prowincji Latakia, chociaż samo miasto jest mieszanką sunnitów, alawitów i chrześcijan. Alawici mają również znaczną obecność w centralnej prowincji Homs i stolicy Damaszku.
Jeśli chodzi o różnice doktrynalne, alawici praktykują unikalną i mało znaną formę islamu, której początki sięgają IX i X wieku. Jej skryty charakter jest wynikiem wieków izolacji od głównego nurtu społeczeństwa i okresowych prześladowań ze strony sunnickiej większości.
Sunnici wierzą, że sukcesja proroka Mahometa (zm. 632) słusznie podążała za linią jego najzdolniejszych i pobożnych towarzyszy. Alawici podążają za interpretacją szyicką, twierdząc, że sukcesja powinna opierać się na liniach krwi. Według szyickiego islamu jedynym prawdziwym spadkobiercą Mahometa był jego zięć Ali bin Abu Talib.
Ale Alawici idą o krok dalej w czczeniu Imama Alego, rzekomo obdarzając go boskimi atrybutami. Inne specyficzne elementy, takie jak wiara w boskie wcielenie, dopuszczalność alkoholu oraz obchody Bożego Narodzenia i Zaratusztriańskiego Nowego Roku, sprawiają, że islam alawicki jest wysoce podejrzany w oczach wielu ortodoksyjnych sunnitów i szyitów.
Spokrewniony z szyitami w Iranie?
Keystone / Getty Images
Alawici są często przedstawiani jako bracia religijni irańskich szyitów, błędne przekonanie, które wynika z bliskiego strategicznego sojuszu między rodziną Assada a reżimem irańskim (która rozwinęła się po 1979 rewolucja irańska ).
Ale to wszystko polityka. Alawici nie mają żadnych historycznych powiązań ani żadnego tradycyjnego powinowactwa religijnego z irańskimi szyitami, którzy należą do Szkoła Dwunastu , główna gałąź szyitów. Alawici nigdy nie byli częścią głównych struktur szyickich. Dopiero w 1974 roku alawitowie zostali oficjalnie po raz pierwszy uznani za szyickich muzułmanów przez Musa Sadra, libańskiego (dwunastu) szyickiego duchownego.
Co więcej, alawici to etniczni Arabowie, podczas gdy Irańczycy to Persowie. I chociaż przywiązani do swoich wyjątkowych tradycji kulturowych, większość alawitów to zagorzali nacjonaliści syryjscy.
Syria rządzona przez reżim alawitów?
AFP / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-13' /> AFP / Getty Images
Media często odnoszą się do reżimu alawitów w Syrii, co nieuchronnie sugeruje, że ta grupa mniejszości rządzi sunnicką większością. To dotyka znacznie bardziej złożonego społeczeństwa.
Reżim syryjski został zbudowany przez Hafeza al-Assada (władcę w latach 1971-2000), który zarezerwował najwyższe stanowiska w wojsku i służbach wywiadowczych dla ludzi, którym najbardziej ufał: oficerów alawitów z jego rodzinnego obszaru. Jednak Assad zyskał także poparcie potężnych rodzin sunnickich. W pewnym momencie sunnici stanowili większość rządzącej partii Baas i szeregowej armii oraz piastowali wysokie stanowiska rządowe.
Niemniej jednak rodziny alawickie z czasem ugruntowały swoją pozycję w aparacie bezpieczeństwa, zapewniając uprzywilejowany dostęp do władzy państwowej. Wywołało to niechęć wśród wielu sunnitów, zwłaszcza religijnych fundamentalistów, którzy uważają alawitów za niemuzułmanów, ale także wśród alawickich dysydentów krytycznych wobec rodziny Assadów.
Alawici i powstanie syryjskie
Sasha Mordovets / Getty Images
Kiedy w marcu 2011 r. rozpoczęło się powstanie przeciwko Baszarowi al-Assadowi, większość alawitów poparła reżim (podobnie jak wielu sunnitów). przez polityków z sunnickiej większości, zemściłaby się za nadużycia władzy popełniane przez alawickich oficerów. Wielu alawitów dołączyło doobawiających się milicji popierających Assada, znanych jako Shabiha, czy Siły Obrony Narodowej i inne grupy. Sunnici przyłączyli się do grup opozycyjnych, takich jak Dżabhat Fatah al-Sham, Ahrar al-Sham i innych frakcji rebeliantów.