Przyczyny rewolucji latynoamerykańskiej

Fotomontaż / Zdjęcia archiwalne / Obrazy Getty

Jeszcze w 1808 roku hiszpańskie Nowe Imperium Światowe rozciągało się od części dzisiejszych zachodnich Stanów Zjednoczonych po Ziemię Ognistą w Ameryce Południowej, od Morza Karaibskiego po Ocean Spokojny. W 1825 roku wszystko zniknęło, z wyjątkiem kilku wysp na Karaibach – podzielonych na kilka niezależnych państw. W jaki sposób hiszpańskie Nowe Imperium Światowe mogło się tak szybko i całkowicie rozpaść? Odpowiedź jest długa i skomplikowana, ale oto niektóre z podstawowych przyczyn rewolucji w Ameryce Łacińskiej.

Brak szacunku dla Kreolów

Pod koniec XVIII wieku kolonie hiszpańskie posiadały dobrze prosperującą klasę Kreolów (po hiszpańsku Criollo), zamożnych mężczyzn i kobiety pochodzenia europejskiego urodzonych w Nowym Świecie. Bohater rewolucji Simon bolivar jest to dobry przykład, ponieważ urodził się w Caracas w zamożnej rodzinie kreolskiej, która mieszkała w Wenezueli od czterech pokoleń, ale z reguły nie zawierała małżeństw mieszanych z miejscowymi.

Hiszpania dyskryminowała Kreolów, mianując głównie nowych hiszpańskich imigrantów na ważne stanowiska w administracji kolonialnej. Na przykład w audiencia (drze) Caracas w latach 1786-1810 nie powołano żadnych rodowitych Wenezuelczyków. W tym czasie służyło dziesięciu Hiszpanów i czterech Kreolów z innych obszarów. To irytowało wpływowych Kreolów, którzy słusznie czuli, że są ignorowani.

Brak wolnego handlu

Rozległe hiszpańskie imperium Nowego Świata produkowało wiele towarów, w tym kawę, kakao, tekstylia, wino, minerały i wiele innych. Ale kolonie mogły handlować tylko z Hiszpanią i to po cenach korzystnych dla hiszpańskich kupców. Wielu Latynosów zaczęło nielegalnie sprzedawać swoje towary koloniom brytyjskim, a po 1783 r. kupcom amerykańskim. Pod koniec XVIII wieku Hiszpania została zmuszona do złagodzenia niektórych ograniczeń handlowych, ale było to zbyt małe, zbyt późno, ponieważ ci, którzy produkowali te towary, żądali za nie uczciwej ceny.

Inne rewolucje

Do 1810 roku hiszpańska Ameryka mogła spojrzeć na inne narody, aby zobaczyć rewolucje i ich skutki. Niektóre miały pozytywny wpływ: rewolucja amerykańska (1765-1783) był postrzegany przez wielu w Ameryce Południowej jako dobry przykład elitarnych przywódców kolonii odrzucających europejskie rządy i zastępujących je bardziej sprawiedliwym i demokratycznym społeczeństwem – później niektóre konstytucje nowych republik zapożyczono w dużej mierze z konstytucji USA. Inne rewolucje nie były tak pozytywne. Rewolucja haitańska, krwawe, ale udane powstanie zniewolonych ludzi przeciwko francuskim zniewalcom kolonialnym (1791-1804), przerażeni właściciele ziemski na Karaibach i w północnej Ameryce Południowej, a gdy sytuacja w Hiszpanii się pogarszała, wielu obawiało się, że Hiszpania nie będzie w stanie ich ochronić przed podobne powstanie.

Osłabiona Hiszpania

W 1788 r. Karol III Hiszpański, zmarł kompetentny władca, a władzę przejął jego syn Karol IV. Karol IV był słaby i niezdecydowany i zajmował się głównie polowaniem, pozwalając swoim ministrom rządzić Imperium. Jako sojusznik Pierwszego Cesarstwa Francuskiego Napoleona, Hiszpania chętnie przyłączyła się do Francja napoleońska i zaczął walczyć z Brytyjczykami. Ze słabym władcą i hiszpańskim wojskiem związanym, obecność Hiszpanii w Nowym Świecie znacznie się zmniejszyła, a Kreolowie czuli się bardziej ignorowani niż kiedykolwiek.

Po tym, jak hiszpańskie i francuskie siły morskie zostały zmiażdżone w bitwie pod Trafalgarem w 1805 roku, zdolność Hiszpanii do kontrolowania kolonii osłabła jeszcze bardziej. Kiedy zaatakowała Wielka Brytania Buenos Aires w latach 1806-1807 Hiszpania nie była w stanie obronić miasta i musiała wystarczyć miejscowa milicja.

Amerykańskie tożsamości

W koloniach narastało poczucie oddzielenia się od Hiszpanii. Różnice te miały charakter kulturowy i często były źródłem wielkiej dumy wśród rodzin i regionów kreolskich. Pod koniec XVIII wieku odwiedzający go pruski naukowiec Alexander Von Humboldt (1769-1859) zauważył, że miejscowi wolą być nazywani Amerykanami niż Hiszpanami. Tymczasem hiszpańscy urzędnicy i przybysze konsekwentnie traktowali Kreolów z pogardą, utrzymując i pogłębiając dzielącą ich przepaść społeczną.

Rasizm

Podczas gdy Hiszpania była rasowo „czysta” w tym sensie, że Maurowie, Żydzi, Romowie i inne grupy etniczne zostały wyrzucone wieki wcześniej, populacje Nowego Świata stanowiły zróżnicowaną mieszankę Europejczyków, rdzennych mieszkańców (niektórzy z nich zostali zniewoleni). i zniewolili Czarnych. Wysoce rasistowskie społeczeństwo kolonialne było niezwykle wrażliwe na znikome procenty krwi czarnej lub rdzennej. Status danej osoby w społeczeństwie można określić na podstawie liczby 64 części hiszpańskiego dziedzictwa.

Aby jeszcze bardziej zagmatwać sprawy, hiszpańskie prawo pozwalało bogatym ludziom o mieszanym pochodzeniu „kupować” biel, a tym samym wzrastać w społeczeństwie, które nie chciało zmiany ich statusu. Wywołało to niechęć w klasach uprzywilejowanych. „Ciemną stroną” rewolucji było to, że po części walczyły one o utrzymanie rasistowskiego status quo w koloniach uwolnionych od hiszpańskiego liberalizmu.

Ostateczna słoma: Napoleon najeżdża Hiszpanię 1808

Zmęczony marudzeniem Karola IV i niekonsekwencją Hiszpanii jako sojusznika, Napoleon najechał w 1808 roku i szybko podbił nie tylko Hiszpanię, ale także Portugalię. Zastąpił Karola IV własnym bratem, Józef Bonaparte . Hiszpania rządzona przez Francję była oburzeniem nawet dla lojalistów Nowego Świata. Do powstańców przyłączyło się teraz wielu mężczyzn i kobiet, którzy w przeciwnym razie poparliby stronę rojalistów. Ci, którzy sprzeciwiali się Napoleonowi w Hiszpanii, błagali kolonistów o pomoc, ale odmówili obietnicy zmniejszenia ograniczeń handlowych, jeśli wygrają.

Bunt

Chaos w Hiszpanii był doskonałą wymówką do buntu bez zdrady. Wielu Kreolów twierdziło, że są lojalni wobec Hiszpanii, a nie Napoleona. W miejscach takich jak Argentyna kolonie „w pewnym sensie” ogłosiły niepodległość, twierdząc, że będą rządzić tylko do czasu, gdy Karol IV lub jego syn Ferdynand zostaną ponownie na hiszpańskim tronie. Ten półśrodek był znacznie przyjemniejszy dla tych, którzy nie chcieli wprost ogłosić niepodległości. Ale w końcu nie było odwrotu z takiego kroku. Argentyna jako pierwsza oficjalnie ogłosiła niepodległość 9 lipca 1816 r.

Niezależność Ameryki Łacińskiej od Hiszpanii była przesądzona, gdy tylko kreolowie zaczęli myśleć o sobie jako o Amerykanach, a Hiszpanach jako o czymś innym od nich. W tym czasie Hiszpania znajdowała się między młotem a kowadłem: kreolowie domagali się wpływowych pozycji w biurokracji kolonialnej i swobodniejszego handlu. Hiszpania nie przyznała żadnego, co wywołało wielką niechęć i pomogło doprowadzić do niepodległości. Nawet gdyby Hiszpania zgodziła się na te zmiany, stworzyliby potężniejszą, zamożniejszą elitę kolonialną z doświadczeniem w administrowaniu własnymi regionami – droga, która również prowadziłaby bezpośrednio do niepodległości. Niektórzy hiszpańscy urzędnicy musieli zdać sobie z tego sprawę i dlatego podjęto decyzję, aby wycisnąć jak najwięcej z systemu kolonialnego, zanim się rozpadnie.

Spośród wszystkich wymienionych powyżej czynników prawdopodobnie najważniejszym jest: Napoleon inwazja na Hiszpanię. Nie tylko zapewniła masową rozrywkę i związała hiszpańskie wojska i statki, ale zepchnęła wielu niezdecydowanych Kreolów na skraj przewagi na rzecz niepodległości. Zanim Hiszpania zaczęła się stabilizować — Ferdynand odzyskał tron ​​w 1813 r. — kolonie w Meksyku, Argentynie i północnej Ameryce Południowej zaczęły się buntować.

Źródła

• Lockhart, James i Stuart B. Schwartz. „Wczesna Ameryka Łacińska: Historia kolonialnej Ameryki Łacińskiej i Brazylii”. Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
• Lynch, John. Simon Bolivar: Życie. 2006: Wydawnictwo Uniwersytetu Yale.
• Scheina, Robert L. ' Wojny Ameryki Łacińskiej: Wiek Caudillo, 1791-1899”. Waszyngton: Brassey, 2003.
• Selbin, Eric. „Współczesne rewolucje latynoamerykańskie”, wyd. Nowy Jork: Routledge, 2018.