Przegląd „Rzeczy się rozpadają”
Arcydzieło literatury afrykańskiej Chinua Achebe
CAPE TOWN, POŁUDNIOWA AFRYKA: Uznany nigeryjski pisarz Chinua Achebe (L) i były prezydent Republiki Południowej Afryki Nelson Mandela rozmawiają 12 września 2002 r. przed otrzymaniem przez Achebe honorowego stopnia doktora literatury i wygłoszeniem trzeciego wykładu Steve Biko Memorial na Uniwersytecie w Kapsztadzie .
AFP / Getty Images
Rzeczy się rozpadają , Chinua Achebe Klasyczna powieść z 1958 roku opowiada historię zmieniającego się charakteru fikcyjnej afrykańskiej wioski widzianej przez życie jednego z jej najwybitniejszych ludzi, Okonkwo, bohatera powieści. W całej opowieści widzimy wioskę przed i po kontakcie z europejskimi osadnikami oraz wpływ, jaki ma to na ludzi i kulturę. Pisząc tę powieść, Achebe stworzył nie tylko klasyczne dzieło literackie, ale także przełomowe przedstawienie destrukcyjnych konsekwencji europejskiego kolonializmu.
Szybkie fakty: rzeczy się rozpadają
Podsumowanie fabuły
Okonkwo jest wybitnym członkiem fikcyjnej wioski Umuofia w Nigerii. Wyrósł z skromnej rodziny dzięki swoim umiejętnościom zapaśnika i wojownika. W związku z tym, gdy chłopiec z pobliskiej wioski zostaje sprowadzony jako środek pokojowy, Okonkwo ma za zadanie wychować go; później, kiedy zapada decyzja, że chłopiec zostanie zabity, Okonkwo uderza go, mimo że zbliżył się do niego.
Gdy córka Okonkwo, Ezinma, w tajemniczy sposób zachoruje, rodzina przeżywa wielkie cierpienie, ponieważ jest ona ulubionym dzieckiem i jedynym dzieckiem jego żony Ekwefi (na dziesięć ciąż, które były poronieniami lub zmarły w dzieciństwie). Po tym Okonkwo nieumyślnie zabija syna szanowanego starszego wioski pistoletem na pogrzebie mężczyzny, co skutkuje siedmioletnim wygnaniem.
Podczas wygnania Okonkwo w okolice przybywają europejscy misjonarze. W niektórych miejscach spotykają się z przemocą, w innych sceptycyzmem, a czasem z otwartymi ramionami. Po powrocie Okonkwo nie ufa przybyszom, a kiedy jego syn przechodzi na chrześcijaństwo, postrzega to jako niewybaczalną zdradę. Ta wrogość wobec Europejczyków w końcu się kończy, gdy biorą Okonkwo i kilku innych jako więźniów, zwalniając ich dopiero po zapłaceniu 250 kaków. Okonkwo próbuje wzniecić powstanie, zabija nawet posłańca europejskiego, który przerywa zebranie miasta, ale nikt się do niego nie przyłącza. W rozpaczy Okonkwo następnie się zabija, a miejscowy gubernator europejski zauważa, że będzie to interesujący rozdział w jego książce, a przynajmniej akapit.
Główne postacie
Okonkwo . Okonkwo jest bohaterem powieści. Jest jednym z przywódców Umuofii, który mimo skromnych początków zyskał sławę jako znany zapaśnik i wojownik. Charakteryzuje go przywiązanie do starszej formy męskości, która ceni działania i pracę, zwłaszcza pracę rolniczą, ponad rozmowę i emocje. W wyniku tego przekonania Okonkwo czasami bije swoje żony, czuje się wyobcowany ze swoim synem, którego postrzega jako kobiecy, i zabija Ikemefunę, mimo że wychował go od młodości. W końcu wiesza się, co jest aktem świętokradztwa, kiedy żaden z jego ludzi nie przyłącza się do niego w stawianiu oporu Europejczykom.
Wnuk. Unoka jest ojcem Okonkwo, ale jest jego całkowitym przeciwieństwem. Unoka oddany jest godzinnym rozmowom przy winie palmowym z przyjaciółmi i urządzaniu dużych imprez, ilekroć przychodzi do jedzenia lub pieniędzy. Z powodu tej tendencji zgromadził duże długi i zostawił swojemu synowi niewiele pieniędzy lub nasion, dzięki którym mógł zbudować własną farmę. Zmarł na spuchnięty żołądek z głodu, który jest uważany za kobiecy i plamę na ziemi. Okonkwo konstruuje własną tożsamość bardzo w opozycji do ojca.
Ekwefi. Ekwefi jest drugą żoną Okonkwo i matką Ezinmy. Zanim urodziła córkę, urodziła dziewięcioro martwych dzieci, co budzi w niej niechęć do innych żon Okonkwo. Jednak jest jedyną osobą, która przeciwstawia się Okonkwo, pomimo jego fizycznego znęcania się.
Ezinma. Ezinma jest córką Okonkwo i jedynym dzieckiem Ekwefi. Jest lokalną pięknością. Ze względu na swoją asertywność i inteligencję jest ulubionym dzieckiem Okonkwo. Uważa, że jest lepszym synem niż Nwoye i żałuje, że urodziła się jako chłopiec.
Orzechy. Nwoye jest jedynym synem Okonkwo. On i jego ojciec mają bardzo trudną relację, ponieważ Nwoye'a bardziej pociągają historie swojej matki niż praca terenowa ojca. To sprawia, że Okonkwo myśli, że Nwoye jest słaba i kobieca. Kiedy Nwoye przechodzi na chrześcijaństwo i przyjmuje imię Izaak, Okonkwo postrzega to jako niewybaczalną zdradę i czuje, że został przeklęty wraz z Nwoye jako syn.
Ikemefuna. Ikemefuna jest chłopcem ofiarowanym jako ofiara pokojowa przez pobliską wioskę, aby uniknąć wojny po tym, jak mężczyzna zabił dziewczynę z Umuofii. Po przyjeździe postanawia się, że będzie się nim opiekował Okonkwo do czasu znalezienia trwałego rozwiązania. Okonkwo w końcu go polubi, ponieważ wydaje się, że lubi pracować na farmie. Wioska ostatecznie decyduje, że musi zostać zabity, i chociaż Okonkwo ma tego nie robić, ostatecznie zadaje śmiertelny cios, aby nie wyglądać na słabego.
Obierika i Ogbuefi Ezeudu. Obierika to najbliższa przyjaciółka Okonkwo, która pomaga mu na wygnaniu. Ogbuefi jest jednym ze starszych wioski, który mówi Okonkwo, aby nie brał udziału w egzekucji Ikemefuny. Na pogrzebie Ogbuefiego pistolet Okonkwo nie strzela i zabija syna Ogbuefiego, co skutkuje jego wygnaniem.
Główne tematy
Męskość. Okonkwo – i cała wieś – wyznaje bardzo sztywne poczucie męskości, oparte głównie na pracy rolniczej i sprawności fizycznej. Kiedy przybywają Europejczycy, zaburzają tę równowagę, wprawiając w ruch całą społeczność.
Rolnictwo. Żywność jest jednym z najważniejszych totemów wioski, a zdolność do utrzymania rodziny poprzez rolnictwo jest podstawą męskości w społeczności. Mężczyźni, którzy nie mogą uprawiać własnej farmy, są uważani za słabych i kobiecych.
Zmiana. Zmiany, które Okonkwo i cała wioska jako całość doświadczają w całej powieści, a także sposób, w jaki z nią walczą lub się z nią zgadzają, są głównym celem animacyjnym tej historii. Reakcją Okonkwo na zmianę jest zawsze walka z nią brutalną siłą, ale kiedy to już nie wystarcza, w przeciwieństwie do Europejczyków, zabija się, nie mogąc już żyć życiem, które znał.
Styl literacki
Powieść napisana jest bardzo przystępną i bezpośrednią prozą, choć wskazuje na głębsze męki pod powierzchnią. Przede wszystkim Achebe, chociaż napisał książkę po angielsku, posypuje słowami i frazami Igbo, nadając powieści lokalną teksturę, a czasami zraża czytelnika. Kiedy powieść została opublikowana, była jedną z najbardziej znanych książek o kolonialnej Afryce i doprowadziła do dwóch innych prac w Trylogii Afrykańskiej Achebe. Utorował też drogę całemu pokoleniu afrykańskich pisarzy.
o autorze
Chinua Achebe to nigeryjski pisarz, który poprzez Rzeczy się rozpadają , między innymi, pomogły rozwinąć poczucie nigeryjskiej i afrykańskiej tożsamości literackiej po upadku europejskiego kolonializmu. Jego dzieło arcydzieła, Rzeczy się rozpadają , jest najpoczytniejszą powieścią we współczesnej Afryce.