Pochodzenie rzymskiej satyry

Joe Daniel Price / Getty Images

Literatura rzymska powstała jako imitacja greckich form literackich, od epickich opowieści Greccy bohaterowie i tragedia do wiersza znanego jako epigram. Tylko w satyrze Rzymianie mogli twierdzić, że są oryginalni, ponieważ Grecy nigdy nie dzielili satyry na własny gatunek.

Satyra wymyślona przez Rzymian miała od początku tendencję do krytyki społecznej, którą nadal kojarzymy z satyrą. Ale charakterystyczną cechą satyry rzymskiej było to, że była to składanka, jako nowoczesna rewia.

Satyra menipska

Rzymianie wyprodukowali dwa rodzaje satyry. Satyra menippejska była często parodią, mieszanką prozy i poezji. Pierwszym zastosowaniem tego był syryjski cyniczny filozof Menippus z Gadary (fl. 290 p.n.e.). Varro (116-27 p.n.e.) przeniósł ją na łacinę. Apokolocyntoza (dynia Klaudiusz ), przypisywana Senece, parodia ubóstwienia śliniącego się cesarza, jest jedyną zachowaną satyrą menipejską. Mamy też duże segmenty satyry/powieści epikurejskiej, Satyricon , przez Petroniusza.

werset satyra

Innym i ważniejszym typem satyry była satyra wersetowa. Satyra niewykwalifikowana przez „Menippean” zwykle odnosi się do satyry wersetowej. Został napisany w heksametr daktylowy metr, jak eposy. Jego dostojny miara częściowo tłumaczy jego stosunkowo wysokie miejsce w hierarchii poezji przytoczonej na początku.

Założyciel gatunku satyry

Chociaż w rozwoju gatunku satyry byli wcześniejsi łacińscy pisarze, oficjalnym założycielem tego rzymskiego gatunku jest Lucilius, z którego mamy tylko fragmenty. Horacy, Persius i Juwenalia następnie, pozostawiając nam wiele kompletnych satyr na temat życia, występku i rozkładu moralnego, które widzieli wokół siebie.

Poprzednicy satyry

Atakowanie głupców, składnik starożytnej lub współczesnej satyry, znajdujemy w ateńskiej Starej Komedii, której jedynym zachowanym przedstawicielem jest Arystofanes. Według Horacego Rzymianie zapożyczyli od niego i innych niż zachowanych greckich pisarzy komedii, Kratinusa i Eupolusa. Łacińscy satyrycy zapożyczyli także przyciągające uwagę techniki od cynicznych i sceptycznych kaznodziejów, których doraźne kazania, zwane diatrybami, można było ozdabiać anegdotami, szkicami postaci, bajkami, nieprzyzwoitymi żartami, parodiami poważnej poezji i innymi elementami, które można znaleźć również w rzymskiej satyrze.