Pas biblijny rozciąga się na całe amerykańskie południe

Mapa religijności z 2011 roku pokazuje pas biblijny w kolorze ciemnozielonym, rozciągający się od Teksasu do Karoliny Północnej.

Gallup





Kiedy amerykańscy geografowie odwzorowują wskaźniki wierzeń religijnych i regularne uczęszczanie do miejsc kultu, na mapie Stanów Zjednoczonych pojawia się odrębny region religijności. Region ten znany jest jako Pas Biblijny i chociaż można go mierzyć na różne sposoby, zwykle obejmuje wiele Południe Ameryki .

Pierwsze użycie „Pasa Biblijnego”

Termin Pas Biblijny został po raz pierwszy użyty przez amerykańskiego pisarza i satyryka HL Mencken w 1925 roku, kiedy relacjonował proces Scopes Monkey Trial, który odbył się w Dayton w stanie Tennessee. Mencken pisał dla Baltimore Sun i użył tego terminu w uwłaczający sposób, odnosząc się do tego regionu w kolejnych artykułach takimi cytatami jak „Biblia i pas tęgoryjca” oraz „Jackson, Mississippi w sercu Biblii i pasa linczu”.



Definicja pasa biblijnego

Termin zyskał popularność i zaczął być używany do określania regionu południowych stanów USA w popularnych mediach i środowisku akademickim. W 1948 roku „Saturday Evening Post” nazwał Oklahoma City stolicą Pasa Biblijnego. W 1961 r. geograf Wilbur Zelinsky, uczeń Carl Sauer , zdefiniował region Pasa Biblijnego jako ten, w którym południowi baptyści, metodyści i ewangeliccy chrześcijanie byli dominującą grupą religijną.

Tak więc Zelinsky zdefiniował Pas Biblijny jako region rozciągający się od Zachodniej Wirginii i południowej Wirginii przez południowe Missouri na północy po Teksas i północną Florydę na południu. Region, który nakreślił Zelinsky, nie obejmował południowej Luizjany ze względu na przewagę katolików, centralnej i południowej Florydy ze względu na zróżnicowaną demografię, ani południowego Teksasu z dużą populacją latynoską (a więc katolicką lub protestancką).



Historia Pasa Biblijnego

Region znany dziś jako Pas Biblijny był w XVII i XVIII wieku centrum wierzeń anglikańskich (lub episkopalnych). Pod koniec XVIII i w XIX wieku wyznania baptystów, zwłaszcza baptystów południowych, zaczęły zyskiwać na popularności. W XX wieku ewangelicki protestantyzm może stać się wyznacznikiem systemu wierzeń w regionie znanym jako Pas Biblijny.

W 1978 roku geograf Stephen Tweedie z Oklahoma State University opublikował artykuł o Pasie Biblijnym „Viewing the Bible Belt” w Journal of Popular Culture. . W tym artykule Tweedie opisał zwyczaje oglądania telewizji w niedzielę w pięciu wiodących ewangelickich programach telewizyjnych. Jego mapa Pasa Biblijnego rozszerzyła region zdefiniowany przez Zelinsky'ego i obejmowała region obejmujący Dakotę, Nebraskę i Kansas. Ale jego badania podzieliły również Pas Biblijny na dwa główne regiony, region zachodni i region wschodni.

Zachodni Pas Biblijny Tweedie skupiał się na rdzeniu rozciągającym się od Little Rock w Arkansas do Tulsy w Oklahomie. Jego wschodni Pas Biblijny koncentrował się na rdzeniu, który obejmował główne skupiska ludności Wirginii i Północnej Karoliny. Tweedie zidentyfikował drugorzędne regiony rdzenia otaczające Dallas i Wichita Falls, Kansas do Lawton, Oklahoma.

Tweedie zasugerował, że Oklahoma City było klamrą lub stolicą Pasa Biblijnego, ale wielu innych komentatorów i badaczy sugerowało inne lokalizacje. To H.L. Mencken jako pierwszy zasugerował, że Jackson w stanie Missisipi jest stolicą Pasa Biblijnego. Inne sugerowane kapitele lub sprzączki (oprócz rdzeni zidentyfikowanych przez Tweedie) obejmują Abilene w Teksasie; Lynchburg, Wirginia; Nashville, Tennessee; Memphis, Tennessee; Springfield, Missouri; i Charlotte w Północnej Karolinie.



Pas biblijny dzisiaj

Badania nad tożsamością religijną w Stanach Zjednoczonych nieustannie wskazują, że południowe stany są trwałym Pasem Biblijnym. W sondażu przeprowadzonym przez Gallupa w 2011 r. organizacja uznała Missisipi za stan, w którym znajduje się najwyższy odsetek „bardzo religijnych” Amerykanów. W Missisipi 59 procent mieszkańców zostało zidentyfikowanych jako „bardzo religijni”. Z wyjątkiem drugiego stanu Utah, wszystkie stany w pierwszej dziesiątce są stanami powszechnie identyfikowanymi jako część Pasa Biblijnego. (W pierwszej dziesiątce znalazły się: Mississippi, Utah, Alabama, Luizjana, Arkansas, Południowa Karolina, Tennessee, Północna Karolina, Georgia i Oklahoma).

Niebiblijne pasy

Z drugiej strony Gallup i inni wskazali, że przeciwieństwo Pasa Biblijnego, być może Pas Niekościołów lub Pas Świecki, istnieje w Północno-zachodni Pacyfik oraz północno-wschodnie Stany Zjednoczone. Badanie Gallupa wykazało, że zaledwie 23% mieszkańców Vermont uważa się za „bardzo religijnych”. 11 stanów (ze względu na remis na dziesiątym miejscu), które są domem dla najmniej religijnych Amerykanów, to Vermont, New Hampshire, Maine, Massachusetts, Alaska, Oregon, Nevada, Waszyngton, Connecticut, Nowy Jork i Rhode Island.



Polityka i społeczeństwo w pasie biblijnym

Wielu komentatorów zwróciło uwagę, że chociaż obrzędy religijne w Pasie Biblijnym jest wysoka, jest to obszar różnorodnych problemów społecznych. Wykształcenie i ukończenie college'u wskaźniki w Pasie Biblijnym należą do najniższych w Stanach Zjednoczonych. Choroby układu krążenia i serca, otyłość, zabójstwo, nastoletnia ciąża, i przenoszone drogą płciową należą do najwyższych wskaźników w kraju.

Jednocześnie region znany jest ze swoich konserwatywnych wartości, a region jest często uważany za region politycznie konserwatywny. „Czerwone stany” w obrębie Pasa Biblijnego tradycyjnie popierają republikańskich kandydatów na urząd stanowy i federalny. Alabama, Mississippi, Kansas, Oklahoma, Karolina Południowa i Teksas konsekwentnie przyrzekają swoje głosy w kolegium elektorskim kandydatowi Republikanów na prezydenta w każdych wyborach prezydenckich od 1980 roku. Inne stany Pasa Biblijnego zwykle głosują na Republikanów, ale kandydaci tacy jak Bill Clinton z Arkansas czasami wpływały na głosy w stanach Bible Belt.



W 2010 r. Matthew Zook i Mark Graham wykorzystali dane dotyczące nazw miejsc w Internecie, aby określić (między innymi) dominację słowa „kościół” lokalnie. W rezultacie powstała mapa, która jest dobrym przybliżeniem Pasa Biblijnego zdefiniowanego przez Tweedie i rozciągającego się na Dakoty.

Inne paski w Ameryce

W Stanach Zjednoczonych nazwano inne regiony w stylu Pasa Biblijnego. Zardzewiały pas byłego przemysłowego centrum Ameryki jest jednym z takich regionów. Inne paski obejmują pas kukurydzy, pas śnieżny i Pas słoneczny .