Octavio Paz, meksykański poeta, pisarz i laureat Nagrody Nobla

Meksykański pisarz Octavio Paz

Meksykański pisarz Octavio Paz.

Richard Smith / Getty Images





Octavio Paz był meksykańskim poetą i pisarzem, uważanym za jedną z najważniejszych postaci literackich Ameryki Łacińskiej XX wieku. Był znany z opanowania szerokiej gamy stylów pisarskich, w tym bogatego zbioru poezji i dzieł literatury faktu, oraz ze swojego wkładu w historię kultury Ameryki Łacińskiej. Zdobył literacką Nagrodę Nobla w 1990 roku.

Szybkie fakty: Octavio Paz

    Pełne imię i nazwisko:Octavio Paz LozanoZnany z:Płodny meksykański poeta, pisarz i dyplomataUrodzić się:31 marca 1914 w MeksykuRodzice:Octavio Paz Solorzano, Josefina LozanoZmarł:18 kwietnia 1998 w MeksykuEdukacja:Narodowy Autonomiczny Uniwersytet MeksykuWybrane prace:„Kamień słońca”, „Konfiguracje”, „Orzeł czy słońce?”, „Wybór cieni i inne wiersze”, „Wiersze zebrane 1957-1987”, „Opowieść o dwóch ogrodach: wiersze z Indii 1952-1995” „Labirynt samotności”Nagrody i wyróżnienia:literacka nagroda Nobla, 1990; Nagroda Cervantesa (Hiszpania), 1981; Międzynarodowa Nagroda Literacka Neustadt, 1982Małżonkowie:Elena Garro (zm. 1937-1959), Marie-José Tramini (zm. 1965 do śmierci)Dzieci:HelenaSłynny cytat: Samotność to najgłębszy fakt ludzkiej kondycji. Człowiek jest jedyną istotą, która wie, że jest sam.

Wczesne życie

Octavio Paz urodził się w Mexico City w znanej rodzinie w 1914 roku. Jego ojciec, Octavio Paz Solórzano, był prawnikiem i dziennikarzem, który służył również jako radca prawny Emiliano Zapata , biorący udział w powstaniu rolniczym Zapaty w 1911 roku. Dzieciństwo spędził w pobliskiej wiosce Mixoac, gdzie wychowywali go matka Josefina Lozano i dziadek ze strony ojca, który był pisarzem i intelektualistą oraz posiadał imponującą osobistą bibliotekę . Po zabójstwie Zapaty w 1919 roku rodzina została zmuszona do ucieczki z Meksyku i zamieszkania przez pewien czas w Los Angeles. Rodzina ostatecznie wróciła do stolicy Meksyku, ale podczas rewolucji meksykańskiej straciła całe swoje bogactwo.



Wczesne prace i ideologia polityczna

Paz opublikował swój pierwszy tomik poezji „Luna Silvestre” (Dziki Księżyc) w 1933 roku w wieku 19 lat. Uczył się prawa na Narodowym Uniwersytecie Autonomicznym Meksyku i zainteresował się lewicową polityką. Postanowił wysłać część swoich prac słynnemu chilijskiemu poecie Pablo Neruda , który chwalił Paza i zachęcał go do wzięcia udziału w kongresie pisarzy antyfaszystowskich w Hiszpanii w 1937 roku.

Hiszpania znajdowała się w środku brutalnej wojny domowej (1936-1939), która doprowadziła do czterdziestu lat dyktatury przez Francisco Franco . Paz, podobnie jak wielu innych międzynarodowych wolontariuszy, postanowił przyłączyć się do republikanów walczących z faszystowskimi nacjonalistami. Po powrocie do Meksyku w 1938 r. bronił sprawy republikańskiej i założył ważne pismo, Warsztat, który publikował wschodzących poetów i pisarzy. W 1943 otrzymał prestiżowe stypendium Guggenheima, aby studiować amerykańską poezję modernistyczną. Spędził czas w Berkeley, Kalifornii i innych amerykańskich miastach.



Octavius ​​Peace na Cornell University,

Meksykański poeta Octavio Paz, wykładowca wizytujący na Cornell University ze studentami. Al Fenn / Getty Images

Jego pobyt za granicą doprowadził do tego, że w 1946 r. zaproponowano mu stanowisko attaché kulturalnego Meksyku we Francji, gdzie poznał ważne osobistości, takie jak Jean-Paul Sartre i Albert Camus. Przez następne dwie dekady służył jako meksykański dyplomata w Szwajcarii, Japonii i Indiach. Przez cały ten okres nadal pisał, publikując dziesiątki utworów poetyckich i prozatorskich. W 1968 r. zrezygnował ze stanowiska w proteście przeciwko stłumieniu przez rząd meksykański demonstracji studenckich podczas igrzysk olimpijskich.

Pomimo jego lewicowych poglądów i w przeciwieństwie do niektórych współczesnych, takich jak Gabriel garcia marquez Paz nie popierał ani socjalistycznego reżimu Castro na Kubie, ani nikaraguańskich sandinistów. Co ważniejsze, nie poparł Zapatyści Powstanie w 1994 roku. Artykuł Fundacji Poetry cytuje Paza, stwierdzając: „Rewolucja zaczyna się jako obietnica… jest marnowana w brutalnej agitacji i zamarza w krwawą dyktaturę, która jest zaprzeczeniem ognistego impulsu, który ją powołał. We wszystkich ruchach rewolucyjnych święty czas mitu nieubłaganie przekształca się w bluźnierczy czas historii”.

Płodne i różnorodne dzieła literackie Paza

Paz był niezwykle płodny, publikując dziesiątki prac w różnych stylach. Wiele tomików wierszy Paza zostało przetłumaczonych na język angielski. Należą do nich „Kamień słońca” (1963), „Konfiguracje” (1971), „Orzeł czy słońce?” (1976), „Szkic cieni i inne wiersze” (1979) oraz „Wiersze zebrane 1957-1987” (1987). Opublikował także szereg zbiorów esejów i literatury faktu.



W 1950 roku Paz opublikował oryginalną hiszpańskojęzyczną wersję „Labiryntu samotności”, refleksji na temat hybrydyczności kulturowej Meksykanów jako mieszanych ras przodków rdzennych Indian i hiszpańskich kolonizatorów. Ustanowił Paz jako ważną postać literacką i stał się tekstem krytycznym dla studentów historii Ameryki Łacińskiej. Ilan Stavans pisze o perspektywie Paza: „Nie widział sensu w jednostronnym przedstawianiu Hiszpanów i innych przybyszów z krajów transatlantyckich jako „napastników”. W końcu ich wpływ na rodzimą kulturę był wszechobecny, niezaprzeczalny i nieusuwalny. Nie zadowalał się łatwym liberalnym ciemiężcą/uciskanym biegunowością, ale próbował zrozumieć skutki uboczne historycznego spotkania Starego i Nowego Świata”.

Innym często rozpoznawanym aspektem twórczości Paza była „jego skłonność do utrzymywania elementów prozy — najczęściej myśli filozoficznej — w swojej poezji i elementów poetyckich w swojej prozie”. „The Monkey Grammarian” (1981) pokazuje, w jaki sposób Paz integrował elementy poezji z literaturą faktu. Podobnie jego książka z 1982 roku o Sor Juana Inés de la Cruz, siedemnastowiecznej zakonnicy piszącej poezję w Nowej Hiszpanii (Meksyk epoki kolonialnej), była zarówno historią kultury, jak i biografią.



Na pisarstwo Paza duży wpływ wywarła również jego praca dyplomata. Na przykład mieszkanie w Indiach jako ambasador Meksyku w latach 1962-1968 wprowadziło go w duchowość wschodnią, która trafiła do jego twórczości. Antologia z 1997 roku „A Tale of Two Gardens: Poems from India, 1952-1995” zawiera wiersze w starożytnym sanskrycie, a Paz był chwalony przez krytyków za dogłębne zrozumienie kultury indyjskiej. W Indiach poznał też swoją drugą żonę, francuską artystkę Marie-José Tramini. W 2002 roku ukazała się książka „Figury i figuracje” zawierająca jej prace artystyczne i wiersze Paz.

Octavio Paz z żoną Marie-José po zdobyciu Nagrody Nobla

11 października 1990: Po zdobyciu literackiej Nagrody Nobla meksykański poeta i krytyk Octavio Paz, siedzący w fotelu z papierami, śmieje się, podczas gdy jego żona Marie-Jose stoi za nim w apartamencie hotelu Drake w Nowym Jorku. Fred R. Conrad / Getty Images



Nagroda Nobla

W październiku 1990 roku Paz otrzymał wiadomość, że zdobył Literacką Nagrodę Nobla, stając się pierwszym Meksykaninem, który to zrobił. Widocznie, był w biegu przez kilka lat wcześniej jako finalista. W następnym roku opublikował ważną książkę o krytyce literackiej „Inny głos: eseje o współczesnej poezji” (1991), w której analizował współczesną poezję oraz krytykował postmodernizm i konsumpcjonizm.

Dziedzictwo

Śmierć Paza w 1998 roku została ogłoszona przez ówczesnego prezydenta Meksyku Ernesto Zedillo, który stwierdził: „To niepowetowana strata dla współczesnej myśli i kultury – nie tylko dla Ameryki Łacińskiej, ale dla całego świata”. Został również uhonorowany nabożeństwem żałobnym w Metropolitan Museum w Nowym Jorku.



Paz pozostawił swoje duże archiwum literackie wdowie Marie-José. Kiedy zmarła w 2018 roku, meksykański minister kultury uznał dzieło Paz za „ narodowy zabytek artystyczny ”, aby zagwarantować, że jego archiwum pozostanie w Meksyku.

Źródła