O byciu cynicznym

Stefano Bianchetti / Getty Images

Czy to do przyjęcia, czy słuszne, czy dobre, aby człowiek był cyniczny? To ciekawe pytanie, które trzeba rozbawić.

Starożytni greccy cynicy

Bycie cynicznym to postawa, której nie należy mylić z wyznawaniem filozofii cyników starożytnej Grecji. Obejmowały one szkołę myślenia zakorzenioną w lekceważeniu wszelkich konwencji społecznych w imię samowystarczalności oraz wolności opinii i sprawstwa. Chociaż termin cyniczny wywodzący się z cyników filozofii starożytnej Grecji, jest to w zasadzie kpiną z tych, którzy wykazywali cyniczną postawę. Jednak prawdopodobnie istniały również pewne analogie między tymi dwoma. Cynizm to mieszanka rozczarowania i pesymizmu wobec każdej sprawy z udziałem ludzi; często pociąga to za sobą uznanie ludzkich konwencji albo za skazane na niepowodzenie, albo za istniejące nie dla poprawy kondycji ludzkiej, ale dla podtrzymania interesów konkretnych jednostek. Z drugiej strony, podczas gdy można było powiedzieć, że cynicy starożytni greccy dążą do osiągnięcia dobrego życia, osoba cyniczna może nie mieć takiego celu; najczęściej żyje z dnia na dzień i przyjmuje praktyczne spojrzenie na sprawy ludzkie.

Cynizm i makiawelizm

Jednym z czołowych cynicznych filozofów współczesności jest Niccolò Machiavelli . W rozdziałach Książę badając cnoty właściwe księciu, Machiavelli przypomina nam, że wielu – tj. Platon, Arystoteles i ich zwolennicy – ​​wyobrażało sobie państwa i królestwa, które nigdy nie istniały, zalecając władcom zachowania bardziej właściwe dla osób żyjących w niebie niż tym, którzy żyją na ziemi. Według Machiavellego normy moralne są najczęściej przepełnione hipokryzją, a księciu nie zaleca się ich przestrzegania, jeśli chce zachować władzę. Moralność Machiavellego jest zdecydowanie przepełniona rozczarowaniem ludzkimi sprawami; był świadkiem na własnej skórze, jak władcy zostali zabici lub obaleni z powodu braku realistycznego podejścia do ich przedsięwzięć.

Czy cynizm jest zły?

Przykład Machiavellego może nam w dużej mierze pomóc, jak sądzę, rozwiązać kontrowersyjne aspekty cynizmu. Deklarowanie się cynik jest często uważany za odważne stwierdzenie, prawie wyzwanie dla najbardziej podstawowych zasad, które spajają społeczeństwa. Czy rzeczywiście celem ludzi cynicznych jest zakwestionowanie status quo i ewentualne zakwestionowanie wszelkich prób utworzenia i utrzymania społeczeństwa?

To prawda, czasami cynizm może być skierowany w stronę konkretnej konstytucji; tak więc, jeśli uważasz, że obecny rząd – ale nie każdy rząd – należy interpretować jako działanie w interesie, które różnią się od tych, które są oficjalnie określone i że jest skazany na ruinę, wtedy rządzący mogą uważać cię za swojego antagonistę, jeśli nie wroga.

Mimo to postawa cyniczna może być również w swoich intencjach niewywrotowa. Na przykład osoba może przyjąć postawę cyniczną jako mechanizm samoobrony, to znaczy jako środek do codziennych spraw bez zranienia lub negatywnego wpływu (na przykład z ekonomicznego lub społeczno-politycznego punktu widzenia). . Zgodnie z tą wersją postawy osoba cyniczna nie musi mieć wielkiego planu działania rządu lub jakiegokolwiek rządu; nie musi też mieć wielkiego planu działania ludzi; po prostu bardziej rozsądnym wydaje się założenie, że ludzie działają we własnym interesie, często przeceniając swoje warunki lub w końcu mając pecha. W tym sensie twierdzę, że bycie cynicznym może być usprawiedliwione, a czasem wręcz zalecane.