Masakra w dniu św. Bartłomieja: przyczyny, wydarzenia, wpływ
Hugenotowski malarz Francois Dubois stworzył Le Massacre de la Saint-Barthélemy niedługo po tym wydarzeniu. Ciało Coligny'ego można zobaczyć zwisające z okna.
Masakra w dniu św. Bartłomieja była falą przemocy motłochu skierowanej przeciwko francuskiej mniejszości protestanckiej (hugenockiej) przez większość katolicką. Masakra zabiła ponad 10 000 osób w ciągu dwóch miesięcy jesienią 1572 roku.
Szybkie fakty: masakra w dniu św. Bartłomieja
- Diefendorf, BB (2009). Masakra w dniu św. Bartłomieja: krótka historia z dokumentami . Boston, Massachusetts: Bedford/St. Martiny.
- Joanna, A. (2016). Rzeź w dniu św. Bartłomieja: tajemnice zbrodni państwowej (J. Bergin, tłum.). Oxford, Wielka Brytania: Oxford University Press.
- Whitehead, AW (1904). Gaspard de Coligny: Admirał Francji . Londyn: Methuen.
Przyszło to pod koniec tygodnia świętowania i ucztowania w Paryżu jako Król Karol IX był gospodarzem ślubu swojej siostry Małgorzaty z księciem Henrykiem Nawarry. Małżeństwo katolickiej księżniczki z protestanckim księciem miało częściowo załagodzić podziały między katolikami a mniejszością protestancką we Francji, ale we wczesnych godzinach porannych 24 sierpnia, zaledwie cztery dni po ślubie i w wigilię św. Dzień Bartłomieja, wojska francuskie wkroczyły Dzielnice protestanckie , krzycząc Zabij ich wszystkich!
Kruchy pokój
Bezpośrednie korzenie masakry są złożone. W najogólniejszym znaczeniu było to wynikiem narodzin Reformacja protestancka ponad pół wieku wcześniej. W ciągu dziesięcioleci, które nastąpiły po rzuceniu wyzwania Kościołowi katolickiemu przez Marcina Lutra, protestantyzm rozprzestrzenił się w Europie Zachodniej, a wraz z nim pojawiła się przemoc i chaos, gdy wielowiekowe normy społeczne i religijne znalazły się pod coraz większą presją.
Sytuacja protestantów w Francja , którzy zostali wezwani Hugenoci , był szczególnie surowy. Hugenoci byli stosunkowo nieliczni, ponieważ tylko około 10% do 15% ludności francuskiej przeszło na protestantyzm. Wywodzili się z klasy rzemieślniczej i szlachty, co oznaczało, że nie można ich było łatwo zignorować lub poskromić. Działania wojenne przerodziły się w otwartą wojnę trzy razy w latach 1562-1570.
Latem 1570 r. w obliczu narastających długów z tytułu trwających Trzecia Wojna Religijna , Karol IX dążył do wynegocjowania pokoju z hugenotami. The Pokój Saint Germain , podpisany w sierpniu 1570 r., przyznał hugenotom kontrolę nad czterema ufortyfikowanymi miastami w całej Francji i pozwolił im ponownie sprawować urząd. Traktat zakończył wojnę i przyznał nowe wolności mniejszości protestanckiej, co rozwścieczyło katolików twardogłowych na dworze królewskim. Ten gotujący się gniew ostatecznie doprowadził do masakry w dniu św. Bartłomieja.
Próba zabójstwa
Admirał Gaspard de Coligny, szlachcic, który dowodził wojskami hugenotów pod koniec wojny, zaprzyjaźnił się z Karolem IX w latach po zawarciu pokoju w Saint Germain, ku przerażeniu budzącej grozę matki króla Katarzyna de Medici i frakcja antyhugenowska kierowana przez potężną rodzinę Guise. Karol, mający zaledwie 22 lata, łatwo dawał się przekonać otaczającym go ludziom i istniała poważna obawa, że potężny 55-letni de Coligny wykorzysta wrażliwego młodego króla do wspierania sprawy hugenotów. Gdy zbliżał się królewski ślub latem 1572 roku, de Coligny zaproponował Karolowi poprowadzenie wspólnej akcji katolicko-hugenockiej w celu wsparcia protestantów walczących z Hiszpanami w Holandii.
Nie jest jasne, kiedy Catherine de Medici i Guises ustalili, że Coligny należy usunąć, ale do rana 22 sierpnia istniał plan. Tego ranka Coligny wziął udział w spotkaniu rady królewskiej w Luwrze i wyszedł ze swoimi ochroniarzami około godziny 11 rano. W drodze powrotnej do swoich pokoi na Rue de Bethisy z zaułka wyskoczył zabójca i strzelił Coligny'emu w ramię.
Charles podbiegł do Coligny'ego. Rana na jego ramieniu nie była śmiertelna, ale admirał był przykuty do łóżka i odczuwał silny ból.
Po powrocie do pałacu Katarzyna i jej frakcja zaczęli naciskać na młodego króla, aby podjął dramatyczne działania, aby zapobiec powstaniu hugenotów. Na posiedzeniu rady królewskiej następnego dnia, członkowie byli pochłonięci obawą, że hugenoci w mieście rozpoczną atak odwetowy. Krążyły też pogłoski o 4000-osobowej armii hugenotów tuż za murami.
Dodając presji, Catherine spędzała godziny sam na sam z synem, nakłaniając go, aby zarządził strajk przeciwko hugenotom. Nie mogąc wytrzymać presji, Charles w końcu wydał rozkaz zabicia przywództwa hugenotów. Atak, dowodzony przez księcia Guise i 100 gwardzistów szwajcarskich, miał rozpocząć się następnego dnia o świcie, w dzień św. Bartłomieja.
Masakra
Coligny był jednym z pierwszy umrzeć . Gwardziści szwajcarscy wyciągnęli go z łóżka chorego i ciąli go toporami, po czym wyrzucili jego martwe ciało przez okno na dziedziniec poniżej. Odcięto mu głowę i zabrano do Luwru, aby udowodnić, że czyn został dokonany.
Ale zabijanie na tym się nie skończyło. Wszyscy żołnierze chodzili ze swoimi ludźmi od domu do domu, gdziekolwiek myśleli, że mogą znaleźć hugenotów, wyłamując drzwi, a następnie okrutnie masakrując napotkanych, bez względu na płeć i wiek, napisał protestancki pastor Szymon Goulart , który przyjął zeznania ocalałych niedługo po ataku.
katoliccy paryżanie, być może ponaglani przez wojowniczych księży, wkrótce dołączył do rzezi . Tłumy zaczęły atakować sąsiadów hugenotów, próbując zmusić ich do wyrzeczenia się herezji i mordując ich, gdy odmówili. Wielu próbowało uciec, tylko po to, by zastać zamknięte przed nimi bramy miasta.
Ta masowa rzeź trwała trzy dni i ustała dopiero, gdy zlikwidowano większość hugenotów w mieście. Goulart donosił, że wozy ułożone wysoko w stosy trupów szlachetnych pań, kobiet, dziewcząt, mężczyzn i chłopców sprowadzano i spuszczano do rzeki, która była pokryta trupami i splamiła się krwią. Inni zostali wrzuceni do studni zwykle używanej do wyrzucania zwłok zwierzęcych.
Przemoc się rozprzestrzenia
Gdy wieści o zabójstwach w Paryżu rozeszły się po całej Francji, rozprzestrzeniła się też przemoc. Od końca sierpnia do października katolicy powstali i rozpoczęli masakry na hugenotach w Tuluzie, Bordeaux, Lyonie, Bourges, Rouen, Orleanie, Mieux, Angers, La Charité, Saumur, Gaillac i Troyes.
Ile było zabity w masakrze jest przedmiotem debaty od prawie 450 lat. Większość historyków uważa, że w Paryżu zginęło około 3000 osób, a w całym kraju prawdopodobnie 10 000. Inni uważają, że mogło to być od 20 000 do 30 000. Duża liczba ocalałych hugenotów prawdopodobnie nawróciła się z powrotem na katolicyzm dla własnej ochrony. Wielu innych wyemigrowało z protestanckich twierdz poza Francją.
Dogrywka
Jakkolwiek było to nieplanowane, katolicy w całej Europie postrzegali masakrę w dniu św. Bartłomieja jako wielkie zwycięstwo Kościoła. W Watykanie mordy uczcił papież Grzegorz XIII specjalnymi mszami dziękczynnymi i pamiątkowym medalem na cześć Rzeź hugenotów w 1572 r. (Rzeź hugenotów, 1572). W Hiszpanii król Filip II podobno śmiał się tylko raz w pamięci, słysząc tę wiadomość.
Czwarta Wojna Religijna wybuchła w listopadzie 1572 roku i zakończyła się następnego lata w Edykcie Bulońskim. Na mocy nowego traktatu hugenoci otrzymali amnestię za przeszłe czyny i otrzymali wolność wyznania. Ale edykt zniósł prawie wszystkie prawa nadane w pokoju Saint Germaina i ograniczył większość protestantów do faktycznego praktykowania swojej religii. Walki między katolikami a kurczącą się populacją protestancką będą trwały przez kolejne ćwierć wieku, aż do podpisania Edykt Nantes w 1598 roku.