Livy
Historyk i jego moralna historia Rzymu
Annales Volusi. karta kakadu -- Katullus XXXVI o Liwiu.
Galeria Cyfrowa NYPL
Nazwa: Titus Livius lub Livy, w języku angielskim
Daktyle: 59 p.n.e. - 17 rne
Miejsce urodzenia: Patavium (Padwa), Galii Przedalpejskiej
Rodzina: Nieznany, miał co najmniej jedno dziecko, syna
Zawód : Historyk
Rzymski historyk kronikarza [z roku na rok] Tytus Liwiusz (Liwiusz), z Patavium (Padwa, jak to się nazywa w języku angielskim), obszaru Włoch, w którym Szekspir Poskromienie złośnicy miał miejsce, żył około 76 lat, od ok. 59 p.n.e. do c. 17 n.e. To nie wydaje się wystarczająco długie, by skończył jego… świetna robota , Miasto „Od założenia miasta”, wyczyn, który można porównać z wydawaniem jednej 300-stronicowej książki każdego roku przez 40 lat.
Większość 142 książek Liwiusza na temat 770-letniej historii Rzymu zaginęła, ale 35 przetrwało: i-x, xxi-xlv.
Podział Miasto
Zawartość Z Księgi Założonej Miasta 1-45
I-V : Początki galijskiego worka Rzymu
6-15 : Do początku wojen punickich
XVI-XX : I wojna punicka
XXI-XXX : II wojna punicka
31-45 : wojny macedońskie i syryjskie
Po zrezygnowaniu z 365 lat rzymskiej historii w zaledwie pięciu księgach (średnio ~73 lata na książkę), Liwiusz obejmuje resztę historii w tempie około pięciu lat na książkę.
Moralność Livy
Chociaż brakuje nam współczesnej części jego historii, wydaje się, że nie ma powodu, by sądzić, że Livy Miasto został napisany jako oficjalna historia Augusta, pomijając fakt, że był przyjacielem Augusta i że moralność była ważna dla obu mężczyzn.
- Chociaż status Livy'ego jako oficjalnego historyka Augusta jest przedmiotem dyskusji, Paul J. Burton (za T.J. Luce, „Datowanie pierwszej dekady Livy'ego”, TAPA96 (1965)) datuje początek historycznego pisania Livy'ego na 33 rok p.n.e. -- zanim Bitwa pod Akcjum i rok (27 p.n.e.) Oktawian konwencjonalnie kwalifikuje się jako cesarz.
- Rola Liwiusza w historii literatury i teatru – o czym patrz Bohaterowie i bohaterki fikcji — William Shepard Walsh -- a sztuki wizualne, zwłaszcza Botticellego, pochodzą przynajmniej częściowo z moralnych opowieści Livy'ego o Porwaniu Wirginii i Porwaniu Lukrecji.
W przedmowie Liwiusz nakazuje czytelnikowi odczytanie swojej historii jako magazynu przykładów do naśladowania i unikania:
|_+_|
Livy kieruje swoich czytelników do zbadania moralności i polityki innych, aby mogli zobaczyć, jak ważne jest utrzymanie standardów moralności:
|_+_|
Z tej moralnej perspektywy Liwiusz przedstawia wszystkie nie-rzymskie rasy jako ucieleśniające wady charakteru, które odpowiadają centralnym cnotom rzymskim:
|_+_|
Numidyjczycy są również nieumiarkowani emocjonalnie, ponieważ są zbyt pożądliwi:
|_+_|
Ocena historyczna Liwiusza
Z historią jako pojazdem, Livy pokazuje swój retoryczny talent i styl literacki. Angażuje uwagę słuchaczy poprzez przemówienia lub emocjonalny opis. Czasami Livy poświęca chronologię różnorodności. Rzadko eksploruje sprzeczne wersje wydarzeń, ale wybiera z myślą o obronie narodowych cnót Rzymu.
Liwiusz przyznał się do braku współczesnych zapisów pisanych, na podstawie których można by zweryfikować fakty z początków Rzymu. Czasami błędnie tłumaczył greckie źródła literackie. Bez doświadczenia w praktycznych sprawach wojskowych lub polityce, jego wiarygodność w tych dziedzinach jest ograniczona. Jednak Liwiusz dostarcza miriady przyziemnych szczegółów, które są niedostępne gdzie indziej, i dlatego jest najważniejszym źródłem rzymskiej historii ogólnej dla okresu do końca republiki.
Źródła obejmują:
Stephena Ushera, Historycy Grecji i Rzymu
„Ostatni historyk republikański: nowa data skomponowania pierwszej pentady Liwiusza”
Paul J. Burton
Historia: Dziennik historii starożytnej , Bd. 49, H. 4 (IV kw. 2000), s. 429-446.
„Życie, pasja i stereotypy kulturowe”
S. P. Haley
Historia: Dziennik historii starożytnej , Bd. 39, H. 3 (1990), s. 375-381