Legowisko białego robaka: przewodnik do nauki
Brama Stokera.
Corbis Historyczne
Legowisko Białego Robaka była ostatnią opublikowaną powieścią irlandzkiego autora Bram Stoker , najbardziej znany ze swojej wcześniejszej powieści i sztuki teatralnej, Drakuli. Opublikowany w 1911 roku Stoker zmarł zaledwie rok później, po serii udarów, o których wielu podejrzewa, że były wynikiem nieleczonej kiły. Niektórzy spekulują, że pogmatwany charakter fabuły Legowisko Białego Robaka a niską jakość niektórych tekstów można przypisać pogarszającemu się zdrowiu Stokera.
Pomimo tych wad książka zawiera zarówno zaskakujące obrazy, jak i przerażające sekwencje. Niestety, najpowszechniej dostępną wersją książki jest wydanie z 1925 roku, które było niewytłumaczalny skrót przez wydawcę , który wyciął dwanaście rozdziałów i sprawił, że historia była prawie niezrozumiała. Ta okrojona wersja została później wznowiona w Stanach Zjednoczonych pod tytułem W Ogrodzie Zła i nadal jest najpopularniejszą wersją znalezioną w Internecie. To i fakt, że struktura fabuły i kilka postaci nawiązuje do tych, które można znaleźć w Dracula spowodowało Legowisko Białego Robaka być uważane za jedno z pomniejszych dzieł Stokera.
Biały Robak jest częściowo oparty na legendzie Robak Lambtona , który z kolei opiera się na innych, starszych legendach o gigantycznych robakach, które zwiastują koniec świata lub inne straszne losy.
Intrygować
Adam Salton wraca z Australii po długiej nieobecności w Anglii. Został zaproszony do zamieszkania ze swoim wujkiem Richardem Saltonem w jego posiadłości zwanej Lesser Hill w Mercia , starożytny region Derbyshire w środkowej Anglii. Obszar ten charakteryzuje się starożytnymi posiadłościami i starymi dworami. Adam i jego wujek bardzo dobrze się dogadują z powodu wspólnego entuzjazmu dla historii, a Richard przedstawia Adama swojemu przyjacielowi Sir Nathanielowi de Salis, prezesowi Mercian Archaeological Society i utalentowanemu geologowi. De Salis mieszka w pobliskiej Wieży Doom.
Sir Nathaniel wyjaśnia Adamowi, że Mercia została zbudowana na szczycie starożytnych rzymskich ruin i że kraj wciąż jest zanurzony w siłach żywiołów, które reszta świata została zmieciona. Sir Nathaniel mówi Adamowi, że siły te skupiają się na dwóch szczególnie starożytnych miejscach, Gaju Diany i Farmie Miłosierdzia. W Mercy Farm mieszka dzierżawca rolnik o imieniu Watford, którego córka Lilla i jej kuzynka Mimi również tam mieszkają. W Diana’s Grove stary dwór zajmuje Lady Arabella March, piękna wdowa. Adam dowiaduje się również, że cała okolica jest podekscytowana, ponieważ wielki dom w okolicy, Castra Regis, będzie zamieszkany po raz pierwszy od dziesięcioleci; spadkobierca majątku, Edgar Caswall, powraca w te okolice.
Kiedy Adam w końcu spotyka Edgara Caswalla, odkrywa, że spadkobierca praktykuje mesmeryzm , a nawet ma skrzynię rzekomo należącą do Franz Mesmer samego siebie. Caswall ma obsesję na punkcie pięknej Lilli i poddaje ją swojej hipnotycznej mocy. Przedstawia się również służąca Caswalla, Oolanga, brutalny i zły człowiek z Afryki. Lady March, która wydaje się być zimna i nieczuła, wydaje się mieć plany na Caswall; straciła fortunę, a poślubienie bogatego Caswalla byłoby idealnym rozwiązaniem jej problemów finansowych.
Dziwne wydarzenia marnują region. Gołębie wpadają w szał i atakują uprawy Caswalla. W Lesser Hill pojawiają się czarne węże, a Adam kupuje mangusę, aby z nimi walczyć. Na Lesser Hill zostaje znalezione dziecko, które zostało ugryzione w szyję, a Adam dowiaduje się, że inne dziecko zostało niedawno zabite i że niedawno odkryto również martwe zwierzęta. Adam jest świadkiem, jak Lady March popełnia kilka dziwacznych aktów przemocy: rozrywa mangusę gołymi rękami, a później ciągnie Oolangę do dołu. Adam nie może jednak udowodnić żadnego z tych wydarzeń.
Adam zaczyna romansować z Mimi Watford i konsultuje się z sir Nathanielem w sprawie tego, co widział. Nathaniel przekonuje się, że Lady March jest związana z legendą o Białym Robaku, starożytnym stworzeniu rzekomo drzemiącym pod ziemią Mercji. Wierzy, że Arabella jest przejawem stworzenia, a być może jego wyewoluowaną formą. Sugeruje, by zapolowali na Lady March, a Adam i jego wujek zgadzają się pomóc.
Idą do Diany Grove i odkrywają, że Lady March jest w rzeczywistości potwornym białym robakiem żyjącym w dole w domu. Robak pojawia się, a mężczyźni uciekają, szukając schronienia w Doom Tower. Widzą ogromnego robaka stojącego nad wierzchołkami drzew, jego oczy świecą. Mężczyźni formułują plan zniszczenia robaka, wsypując do jego dołu piasek i dynamit. Robią to, ale zanim zdążą zapalić materiały wybuchowe, muszą stawić czoła Caswallowi i Lady March; właśnie wtedy piorun uderza w zagajnik, zapalając dynamit i niszcząc całą posiadłość, zabijając Robaka.
Główne postacie
- Tytuł: Legowisko Białego Robaka
- Autor: Bram Stoker
- Data publikacji: 1911
- Wydawca: William Rider and Son Ltd.
- Gatunek literacki: Horror
- Język angielski
- Tematyka: Seksualność, starożytne zło, nauka jako magia, rasizm
- Postacie: Adam Salton, Richard Salton, Sir Nathaniel de Salis, Lady Arabella March, Edgar Caswall, Lilla Watford, Mimi Watford, Oolanga
- Gracz, David. Echa w Animal House: Legowisko Białego Robaka. SpringerLink, Springer, Dordrecht, 1 stycznia 1998, link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-349-26838-2_11.
- Stoker, Bram. Legowisko Białego Robaka, 1911 Tekst. http://www.bramstoker.org/pdf/novels/12wormhc.pdf
- Fleming, Colin i in. Odkopywanie prawdy o Bramie Stokerze. Velazquez, czyli wspinaczka społeczna jako sztuka | VQR Online, www.vqronline.org/digging-truth-about-bram-stoker.
- Legowisko Białego Robaka. Wikipedia, Fundacja Wikimedia, 19 marca 2018 r., en.wikipedia.org/wiki/The_Lair_of_the_White_Worm#cite_note-3.
- Friedman, Joe. Analiza technologii i postaw w „Dracula” Brama Stokera. Owlcation, Owlcation, 1 listopada 2016 r., owlcation.com/humanities/Analysis-of-Technology-and-Attitudes-in-Bram-Stokers-Dracula.
Styl literacki
Stoker zastosował prostą narrację w trzeciej osobie, opowiedzianą stosunkowo prostym językiem i wykorzystującą niewiele środków literackich. Wydarzenia na stronie rozwijają się mniej więcej w porządku i bez komentarza wszechwiedzącego narratora. W rzeczywistości, pomimo wszechwiedzy narratora, który podąża za bohaterami, gdziekolwiek się udają i często jest wtajemniczony w ich wewnętrzne myśli, wiele motywacji bohaterów pozostaje niejasnych.
Ponadto kilka odcinków powieści wydaje się nie przyczyniać do rozwiązania i pozostaje nierozwiązanych do końca historii. Mesmeryzm Edgara Caswalla na temat Lilli i różnych podłych schematów Oolangi cieszy się dużą uwagą, ale po prostu zanika pod koniec. Stoker decyduje się również ujawnić wiele sekretów i zwrotów akcji czytelnikowi, ale nie bohaterom, powodując frustrację w czytaniu.
Nie wiadomo, czy te wady były wynikiem pogarszającego się stanu zdrowia i zdolności umysłowych Stokera, chociaż w porównaniu z jego wcześniejszymi pracami spadek ten jest dość oczywisty.
Motywy
Seksualność. Stoker został nazwany jednocześnie pruderią i pornografem. W Legowisko Białego Robaka Lady March jest przedstawiana jako pozbawiona emocji, ale piękna kobieta, która wykorzystuje swoją seksualność, aby zyskać przewagę, i okazuje się (zaskakująco na początku powieści) jako ohydny, śmierdzący robak. W podobny sposób, w jaki Dracula reprezentował niebezpieczeństwa kobiecego pożądania, Biały Robak reprezentuje niszczycielską moc kobiecej seksualności, nawet wtedy, gdy Stoker rozkoszował się odkrywaniem ukrytych możliwości seksualności Lady March.
Rasizm. Stoker żył i pracował w skrajnie rasistowskich czasach i miejscach, ale mimo to jego przedstawienie Oolangi w tej powieści jest niezwykle zjadliwe. Opisywana jako całkowicie dzika i ledwie ludzka (dosłownie), Oolanga istnieje wyłącznie po to, by knuć złe czyny, a następnie straszliwie umierać, a przekonanie Stokera, że białe etniczni są lepsze od innych ras, jest wyraźnym i niesmacznym motywem tej historii.
Nauka jako magia. Stoker cytuje aktualne nauka czasów w swojej historii, aby przedstawić wiarygodne wyjaśnienia niesamowitych wydarzeń, które opisuje (na przykład sugerowanie, że rad może być odpowiedzialny za wiele pozornie magicznych wydarzeń). Współcześni odbiorcy często to gubią, ponieważ większość nauki, której używa, została w dużej mierze zdemaskowana.
cytaty
Była na przyjęciu herbacianym z przedpotopowym potworem i że czekali na nich nowi służący.
W epoce badań takich jak nasza, kiedy wracamy do nauki jako podstawy cudów — prawie cudów — powinniśmy powoli odmawiać zaakceptowania faktów, jakkolwiek mogą się wydawać niemożliwe.
Jeśli którakolwiek z tych rzeczy ma się tak stać… nasze trudności mnożą się w nieskończoność. Mogą nawet zmienić się w naturze. Możemy wpaść w uwikłania moralne; zanim się zorientujemy, możemy znaleźć się w samym środku walki między dobrem a złem?
Bez wątpienia Oolanga miał swoje marzenia jak inni mężczyźni. W takich wypadkach uważał się za młodego boga słońca, tak pięknego, jak oko mrocznej, a nawet białej kobiecości kiedykolwiek mieszkało. Byłby przepełniony wszystkimi szlachetnymi i zniewalającymi cechami – lub tymi, które uważano za takie w Afryce Zachodniej. Kobiety kochałyby go i powiedziałyby mu to w sposób jawny i żarliwy, jak zwykle w sprawach sercowych w mrocznych głębinach lasu Złotego Wybrzeża.