Kim byli prawdziwi templariusze?

Szczegóły od Jacques de Molay, Wielkiego Mistrza Templariuszy, Picture Alliance / Mary Evans Pi, via Welt.de; oraz Egzekucja templariuszy, w De Casibus Virorum Illustrium Giovanniego Boccaccio, via Biblissima

Templariusze, którzy chronili pielgrzymów podróżujących do stanów krzyżowców Outremer, natychmiast przywołują obrazy słynnych średniowiecznych rycerzy i ich zaginionego skarbu. Co zaskakujące, istnieje tylko kilka pisemnych dokumentów opisujących ich historię, a wszystkie zostały napisane po rozwiązaniu zakonu w 1312 roku. Kim byli prawdziwi templariusze i co się stało z ich legendarnym zaginionym skarbem?

Templariusze: pierwszy chrześcijański zakon wojskowy

Papież Urban II głosi pierwszą krucjatę , w Wielkie Kroniki Francji oświetlone przez Jean Fouquet , ca. 1455-60, przez Biblissima

Wiek XI i XII w Europie Zachodniej był czasem ewolucji chrześcijaństwa. chrześcijański monastycyzm rozprzestrzenił się wraz z utworzeniem nowych zakonów, a liczni pielgrzymi podróżowali niebezpieczną drogą do Jerozolimy i Ziemi Świętej, jednej z najważniejszych pielgrzymek w średniowieczu. Ta podróż trwała kilka lat, a pielgrzymi przeszli ponad 12 000 kilometrów (7500 mil), w tym podróż powrotną. Wielu pielgrzymów nie przeżyło całej wyprawy.

W tym kontekście papież Urban II wezwał zachodnich przywódców do chwycenia za broń, obrony pielgrzymów i wyzwolenia Jerozolimy i Ziemi Świętej odIslamskie rządy. W rezultacie rozpoczęła się pierwsza krucjata i Godfrey z Bouillon a jego ludzie zdobyli miasto Jerozolimę w 1099. W 1120, mniej więcej w czasie Soboru Nablus (na północ od Jerozolimy), mała grupa świeckich założyła nowy porządek: biedni towarzysze-żołnierze Chrystusa i Świątynia Salomona , dziś najbardziej znany jako Templariusze lub Templariusze. W nielicznych pisemnych dokumentach o powstaniu grup wspomina się o dziewięciu rycerzach, a ich przywódcą jest Hugues de Payens.

Wyjazd na pierwszą krucjatę , w Historia rzeczy dokonanych w częściach zamorskich przez Wilhelma Tyru , XIII wiek, via Biblissima

Hugues de Payens i inni byli prawdopodobnie związani z Kanonicy Regularni Świętego Grobu , najpotężniejszy zakon chrześcijański w Jerozolimie, stworzony przez Godfreya z Bouillon, przywódcę Pierwszej Krucjaty. Sam Hugues żył wśród innych świeckich rycerzy, którzy po pierwszej krucjacie pozostali w Jerozolimie i innych częściach Outremer.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Templariusze postanowili służyć i bronić nowo nabytej posiadłości, Świętego Grobu. Chociaż byli częścią społeczności świeckich, mężczyźni ci byli głęboko religijni i służyli Kościołowi. Wkrótce do małej społeczności dołączyli inni rycerze i lordowie.

Templariusze: nowa forma życia religijnego

Żołnierz Zakonu Świątyni Salomona , Archiwum Hultona przez Radio Kanada

Istniały podobieństwa między innymi formami życia religijnego a Świątynią Zakonu Salomona. Templariusze kierowali się regułą i podlegali rozkazom mistrza. Ponadto złożyli śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa.

Jednak podczas tworzenia tego Milicja Christi Rycerze chcieli być całkowicie niezależni od Kanoników Grobu Bożego i wszelkich innych zakonów. W przeciwieństwie do Kanonów, ich pierwsza misja miała charakter wojskowy. Stworzyli ten autonomiczny porządek, aby chronić zachodnich pielgrzymów w drodze do Jerozolimy i Za granicą ; cztery stany utworzone po pierwszej krucjacie w Lewancie. Połączenie pobożnej egzystencji z rycerstwem stanowiło nową formę życia religijnego. Świątynia Zakonu Salomona była pierwszą społecznością, która przyjęła świeckich i dała im możliwość służenia Bogu bez wycofywania się ze świata.

Outremer: Zakon Świątyni Salomona

Zdobycie Jerozolimy przez krzyżowców, 15 lipca 1099, Emile Signol, 1847, via Wikimedia Commons

Aby przetrwać, nowo utworzony Zakon Świątyni Salomona musiał szukać wsparcia wybitnych osobistości. Baldwin II, król Jerozolimy, poparł zakon i podarował rycerzom część swojego pałacu w Jerozolimie. Pałac znajdował się na Wzgórze Świątynne i zbiegł się lub znajdował się obok (źródła nie zgadzają się) z meczetem Al-Aksa. Po pierwszej krucjacie meczet został przekształcony w pałac królewski o nazwie Świątynia Salomona po zniszczeniu Pierwsza Świątynia Króla Salomona . Ponieważ rycerze przebywali w Świątyni Salomona, ludzie nazywali ich Templariuszami.

Jednak jako zakon również musieli być uznani przez papieża. Pierwszy wielki mistrz templariuszy, Hugues de Payens, opuścił Jerozolimę latem 1127 roku wraz z pięcioma innymi rycerzami, aby udać się do Europy i szukać wsparcia papieża Honoriusza II. Grupa sześciu rycerzy przemierzyła także kilka regionów Francji i przeprawiła się przez kanał, by dotrzeć najpierw do Anglii, a potemSzkocja. Ich celem było uznanie, zebranie funduszy i rekrutacja członków. Podobnie nowi członkowie zakonu udali się na Półwysep Iberyjski.

Bernard z Clairvaux , w Godziny do użytku rzymskiego oświetlone przez Jean Hey i Jean Pichore , ca. 1510, przez Biblissima

Hugues de Payens również szukał pomocy Bernard z Clairvaux , opat, reformator życia zakonnego, przywódca zakonu cystersów. Bernard z Clairvaux zgodził się wspierać templariuszy i napisał krótki traktat: Book to the Knights of the Temple, na cześć nowego rycerstwa. Bernard z Clairvaux zwany templariuszami mnich-żołnierz , czyli wojowniczy mnisi, podkreślający dwa kluczowe aspekty zakonu — modlitwę i walkę.

Po poparciu Bernarda z Clairvaux legat papieża Honoriusza II uznał templariuszy za zakon religijny zgodnie z regułą podczas soboru w Troyes w 1129 roku. W 1139 roku, dziesięć lat po pierwszym uznaniu papieskim, papież Innocenty II wydał bullę ustanawiającą przywileje templariuszy. Bulla papieska stwierdzała, że ​​templariusze byli tylko pod rozkazami papieża. Przyznał im także opiekę papieską i prawo do posiadania własnych kapłanów i wyboru własnego Wielkiego Mistrza, pozostając osobami świeckimi.

Życie templariuszy

Jacques de Molay, wielki mistrz templariuszy , Picture Alliance / Mary Evans Pi , za pośrednictwem Welt.de; z Rysunek rycerza w zbroi, prawdopodobnie templariusza , w Kodeks Justyniana , ca. 1290-1310, przez Biblissima

Stopniowo Zakon Świątyni Salomona stał się potężnym i popularnym zakonem. Gdziekolwiek się udali, miejscowa ludność serdecznie ich witała. Bez względu na to, czy byli bogaci, czy biedni, każdy mógł dołączyć do zakonu, przyczyniając się do jego rosnącej popularności.

Ponieważ byli żołnierzami, rycerze nie przestrzegali tak surowej reguły jak inne rozkazy. Musieli być silni, by walczyć i pościli rzadziej niż inni mnisi. Spędzali też mniej czasu na modlitwie. Zamiast tego ćwiczyli swoje umiejętności walki i prowadzili misje, aby bronić krytycznych przejść na drodze do Jerozolimy. Ponieważ zakon otrzymał wiele darowizn oraz posiadłości i gruntów swoich nowych członków, zajmował się również innymi zadaniami, takimi jak zarządzanie ziemią i handel.

Komandorium templariuszy z Avalleur , fot. Bastien Blanchard , przez Outdooractive

Chociaż do zakonu wstępowali zarówno szlachta, jak i chłopi, w zależności od rangi zajmowali różne stanowiska. Rycerze, szlachcice, ubrani w słynne białe płaszcze, chłopi nosili czarne lub kolorowe płaszcze. Mimo to wszyscy nosili czerwony krzyż, symbolizujący ofiarę Chrystusa.

Templariusze zostali podzieleni na dwie grupy; jeden w Europie Zachodniej, a drugi na Bliskim Wschodzie. Z biegiem czasu zakon rozwinął administrację, aby ułatwić przepływ rycerzy i towarów między Europą a Outremer. Wielki Mistrz zakonu wybrał mistrzów i dowódców do prowadzenia komanderie , klasztory, w których mieszkali templariusze, które były rozsiane po całej Europie. Znaleziono je głównie w Anglii, Francji, Hiszpanii, Portugalii, Włoszech i na Węgrzech. Z kolei na Bliskim Wschodzie templariusze żyli wtwierdze. Wielki Mistrz został wybrany dożywotnio i nadzorował kampanie wojenne na Wschodzie oraz posiadłości zakonne na Zachodzie.

Templariusze: bankierzy dla pielgrzymów

Mapa najlepszych miejsc templariuszy w Europie Zachodniej , Barbara Maranzani , za pośrednictwem History.com; z Gorące miejsca templariuszy w Ziemi Świętej , Barbara Maranzani , przez History.com

Jako zakon prowadzący kampanie wojenne templariusze musieli finansować swoją działalność. Dzięki darowiznom i zapisom zakon zarządzał ziemiami i posiadłościami, które przynosiły zyski. Mieli duże sumy pieniędzy, które można było pożyczać osobom lub instytucjom, ale ich wiara nie pozwalała im żądać odsetek od pożyczki. Zarówno odsetki, jak i lichwę Kościół uważał za grzech.

Prawdziwą innowacją była usługa finansowa, którą oferowali pielgrzymom. Pielgrzymi potrzebowali funduszy na długą podróż do Ziemi Świętej. Jednak podróżowanie z dużymi pieniędzmi było niebezpieczne. Templariusze oferowali im możliwość pozostawienia swoich rzeczy pod opieką, otrzymując kwit depozytowy, który po przybyciu do Jerozolimy można było wymienić na pieniądze w lokalnej walucie.

Piątek 13: Pechowy dzień śmierci templariuszy

Egzekucja templariuszy , w O sprawach wybitnych ludzi autorstwa Giovanniego Boccaccio , XV wiek, via Biblissima

Tragiczny koniec templariuszy był konsekwencją wielu czynników. Najpierw krzyżowcy stracili miasto Akka na rzecz mameluków, po tym, jakoblężeniez 1291 r. Krzyżowcy i templariusze musieli opuścić Outremer i wrócić do Europy. To wydarzenie doprowadziło do zakwestionowania przydatności templariuszy, ponieważ nie byli już w stanie chronić drogi pielgrzymów. W tym czasie templariusze stracili już swój blask w oczach opinii publicznej. Mieli reputację chciwych i dumnych kawalerów.

Templariusze stracili też poparcie królów. Przez dziesięciolecia templariusze mieli błogosławieństwo królów europejskich. Na przykład król Francji Ludwik VII był bardzo zadłużony, ponieważ templariusze pomogli mu w bitwie drugiej krucjaty w 1147 roku. Rycerze poparli króla Anglii Ryszarda Lwie Serce i jego armię w czasie trzeciej krucjaty i ponownie pomogli podczas piąty. Templariusze oddali swoje miecze na służbę tym przywódcom. Ponadto zamówienie pomogło im finansowo. Królowie bez grosza przy duszy szukali pomocy templariuszy, aby sfinansować swoje krucjaty lub zapłacić okup za ich uwolnienie, gdy zostaną uwięzieni przez wroga.

Egzekucja templariuszy , w O sprawach wybitnych ludzi autorstwa Giovanniego Boccaccio , XV wiek, via Biblissima

Zakon wpadł jednak w sam środek kłótni między Filip IV, król Francji i papież Bonifacy VIII, a po nim papież Klemens V. Król i papież spierali się o wyższość władzy papieskiej nad doczesną władzą króla. Templariusze byli niezwykle bogatą, potężną i dobrze wyszkoloną armią na służbie papieża, a Filip IV szukał sposobu na ich zniknięcie.

Filip w końcu znalazł rozwiązanie swojego problemu: Esquieu de Floyran, przeor uwięziony za morderstwo, który mieszkał w celi z byłym templariuszem, doniósł o słowach swojego towarzysza z celi. Templariusz podobno powiedział Esquieu o nieprzyzwoitych działaniach, które miały miejsce w komandoriach; zaprzeczenieChrystus, bluźniercze rytuały przejścia i sodomia. Esquieu de Floyran rozprzestrzenił plotkę wśród ogółu społeczeństwa. Nawet przy trwającym papieskim śledztwie Filip IV nie czekał na werdykt i postanowił zaskoczyć Zakon. W piątek 13 października 1307 roku, w ciągu jednego dnia, aresztowano wszystkich templariuszy w całej Francji. Dziś piątek 13 to wciąż dzień pecha.

Egzekucja templariuszy , w O sprawach wybitnych ludzi autorstwa Giovanniego Boccaccio , XV wiek, via Biblissima

Jacques de Molay, wielki mistrz zakonu, i jego rycerze zostali wzięci do niewoli i osądzeni podczas niesprawiedliwych procesów templariuszy. Inkwizytor Wilhelm z Paryża przeprowadził przesłuchanie, podczas którego zamęczono na śmierć 38 rycerzy. Inni poddali się i wyznali herezję i bałwochwalstwo. Jacques de Molay i inni przywódcy zakonu zawsze twierdzili, że są niewinni. Zostali skazani na dziedzińcu Notre-Dame de Paris na spalenie na stosie wraz z 54 innymi templariuszami.

W 2001 roku historyk Barbara Frale założyła Watykańskie Archiwum Apostolskie Chinon Parchment, dowód, że papież Klemens V rozgrzeszył Jakuba de Molay i innych przywódców od wszystkich zarzutów przeciwko nim.

Zaginiony skarb templariuszy: prawdziwy czy nie?

Benjamin Gates szuka skarbu znalezionego przez templariuszy , w Skarb narodowy autor: Jon Turteltaub , 2004, przez Gamergen

Dziś templariusze są znani głównie z rzekomo zaginionego skarbu. Nigdy nie została odnaleziona i do dziś fascynuje wielu. Wielu poszukiwaczy skarbów wciąż poszukuje pieniędzy, złota i klejnotów Templariuszy. Każda komturia rzeczywiście miała skrzynię zawierającą ich skarbiec.

W momencie aresztowania templariuszy znaleziono tylko jedną skrzynię zawierającą dużą ilość pieniędzy. Filip IV przejął pieniądze, które trafiły do ​​skarbca królewskiego. Po kasacie zakonu w 1312 roku, podczas soboru w Vienne, posiadłości templariuszy zostały przekazane innemu zakonowi, Rycerze Szpitalnicy .

Prawdziwym skarbem templariuszy były dobrze zagospodarowane grunty, a przede wszystkim archiwa i relikwie. Przez lata zakon zgromadził liczne relikwie z Ziemi Świętej i Europy. Wśród najbardziej godnych uwagi były fragmenty Korony Cierniowej i Prawdziwego Krzyża.

Legenda o zaginionym skarbie rozprzestrzeniła się głównie kilka wieków później, zwłaszcza w XVIII wieku, wraz z ekspansją masonerii w Europie. Ich legenda była czasami mieszana z arturiańskim polowaniem na Świętego Graala. Od tego czasu kultura popularna aktywnie przyczyniła się do przetrwania mitu otaczającego templariuszy.