Jaka była teoria domina?

Prezydent Eisenhower ukuł ten termin w odniesieniu do rozprzestrzeniania się komunizmu

Gen George C. Marshall i Dwight Eisenhower (l) rozmawiają o rozprzestrzenianiu się komunizmu. Archiwum Bettmanna / Getty Images

Teoria domina była metaforą rozprzestrzeniania się komunizm , wyartykułowane przez prezydenta USA Dwight D. Eisenhower na konferencji prasowej 7 kwietnia 1954. Stanami Zjednoczonymi wstrząsnęła tak zwana „strata” Chiny na stronę komunistyczną w 1949 r. w wyniku Mao Zedongu i triumf Armii Ludowo-Wyzwoleńczej nad nacjonalistami Czang Kaj-szeka w chińskiej wojnie domowej. Nastąpiło to tuż po utworzeniu komunistycznego państwa Korea Północna w 1948 r., co zaowocowało wojna koreańska (1950-1953).

Pierwsze wzmianki o teorii domina

Na konferencji prasowej Eisenhower wyraził obawę, że komunizm może rozprzestrzenić się w Azji, a nawet w Australii i Nowej Zelandii. Jak wyjaśnił Eisenhower, po upadku pierwszego domina (czyli w Chinach): „To, co stanie się z ostatnim, to pewność, że upadnie bardzo szybko… Azja w końcu straciła już około 450 milionów swoich narodów na rzecz dyktatury komunistycznej i po prostu nie możemy sobie pozwolić na większe straty”.

Eisenhower martwił się, że komunizm nieuchronnie rozprzestrzeni się na… Tajlandia a reszta Azji Południowo-Wschodniej, jeśli przeszła przez „tak zwany wyspowy łańcuch obronny” Japonia , formozan ( Tajwan ), z Filipiny i na południe. Następnie wspomniał o rzekomym zagrożeniu dla Australii i Nowej Zelandii.

W każdym razie żaden z „łańcuchów obronnych wyspy” nie stał się komunistyczny, ale niektóre części Azji Południowo-Wschodniej tak. Z ich gospodarkami spustoszonymi przez dziesięciolecia europejskiego imperialnego wyzysku i z kulturami, które przywiązują większą wagę do stabilności społecznej i dobrobytu niż indywidualnych dążeń, przywódcy krajów takich jak Wietnam, Kambodża , a Laos postrzegał komunizm jako potencjalnie realny sposób na przywrócenie swoich krajów jako niezależnych narodów.

Eisenhower i późniejsi przywódcy amerykańscy, w tym Richard Nixon , wykorzystał tę teorię, aby uzasadnić interwencję USA w Azji Południowo-Wschodniej, w tym eskalację wojna wietnamska . Chociaż antykomunistyczni Wietnamczycy Południowi i ich amerykańscy sojusznicy przegrali wojnę wietnamską z komunistycznymi siłami armii północnowietnamskiej i Wietnam , spadające domino zatrzymało się po Kambodży i Laos . Australia i Nowa Zelandia nigdy nie rozważały zostania państwami komunistycznymi.

Czy komunizm jest „zaraźliwy”?

Podsumowując, teoria domina jest w zasadzie teorią zarażenia ideologii politycznej. Opiera się na założeniu, że kraje zwracają się ku komunizmowi, ponieważ „łapią” go z sąsiedniego kraju, jakby to był wirus. W pewnym sensie może się to zdarzyć – państwo, które jest już komunistyczne, może wspierać komunistyczne powstanie za granicą w sąsiednim państwie. W bardziej ekstremalnych przypadkach, takich jak wojna koreańska, komunistyczny kraj może aktywnie najechać kapitalistycznego sąsiada w nadziei na podbicie go i dodanie go do komunistycznej owczarni.

Jednak teoria domina wydaje się zakładać przekonanie, że samo bycie obok komunistycznego kraju sprawia, że ​​„nieuniknione” jest, że dany naród zostanie zarażony komunizmem. Być może dlatego Eisenhower wierzył, że narody wyspiarskie będą stosunkowo bardziej zdolne do utrzymania linii przeciwko ideom marksistowskim/leninowskim lub maoistowskim. Jest to jednak bardzo uproszczony pogląd na to, jak narody przyjmują nowe ideologie. Jeśli komunizm szerzy się jak zwykłe przeziębienie, dzięki tej teorii Kuba powinna była uniknąć sytuacji.