Hiszpania i nowe prawa z 1542 r

Karol V (1500-1558), król Hiszpanii.

De Agostini / Getty Images

Nowe Prawa z 1542 r. były serią praw i przepisów zatwierdzonych przez króla Hiszpanii w listopadzie 1542 r. w celu uregulowania Hiszpanów, którzy zniewalali rdzenną ludność w obu Amerykach, szczególnie w Peru . Przepisy te były niezwykle niepopularne w Nowym Świecie i doprowadziły do ​​wojny domowej w Peru. Wrzawa była tak wielka, że ​​w końcu król Karol, obawiając się, że całkowicie utraci swoje nowe kolonie, został zmuszony do zawieszenia wielu bardziej niepopularnych aspektów nowego ustawodawstwa.

Podbój Nowego Świata

Po wyprawie Krzysztofa Kolumba w 1492 r. osadnicy, odkrywcy i wszelkiego rodzaju konkwistadorzy natychmiast zaczęli kierować się do kolonii Nowego Świata, gdzie torturowali i zabijali rdzennych mieszkańców, aby przejąć ich ziemie i bogactwa.

W 1519 r. Hernan Cortes podbił Imperium Azteków w Meksyku: około piętnaście lat później Francisco Pizarro pokonał Imperium Inków w Peru. Te rodzime imperia miały dużo złota i srebra, a ludzie, którzy brali w nich udział stali się bardzo bogaci. To z kolei zainspirowało coraz więcej poszukiwaczy przygód do przybycia do obu Ameryk w nadziei dołączenia do kolejnej ekspedycji, która podbije i złupi rodzime królestwo.

System Encomienda

Gdy główne rdzenne imperia w Meksyku i Peru legły w gruzach, Hiszpanie musieli wprowadzić nowy system rządów. Odnoszący sukcesy konkwistadorzy i urzędnicy kolonialni używali paczka system . W ramach systemu jednostka lub rodzina otrzymywała ziemie, na których na ogół mieszkali już rdzenni mieszkańcy. Sugerowano coś w rodzaju „układu”: nowy właściciel był odpowiedzialny za rdzenną ludność: dbał o ich nauczanie w chrześcijaństwie, ich edukację i bezpieczeństwo.

W zamian rdzenni mieszkańcy dostarczaliby żywność, złoto, minerały, drewno lub jakikolwiek cenny towar, który można wydobyć z ziemi. Ziemie encomienda przechodziły z pokolenia na pokolenie, pozwalając rodzinom konkwistadorów osiedlać się jak lokalna szlachta. W rzeczywistości system encomienda był niewiele więcej niż zniewoleniem pod inną nazwą: rdzenni mieszkańcy byli zmuszani do pracy na polach i kopalniach, często aż dosłownie padli trupem.

Las Casas i reformatorzy

Niektórzy sprzeciwiali się upiornym nadużyciom ludności rdzennej. Już w 1511 roku w Santo Domingo zakonnik imieniem Antonio de Montesino zapytali Hiszpanów jakim prawem najechali, zniewolili, zgwałcili i okradli ludzi, którzy nie zrobili im krzywdy. Bartłomiej de Las Casas , dominikański ksiądz, zaczął zadawać te same pytania. Las Casas, wpływowy człowiek, miał królewskie ucho i opowiadał o niepotrzebnej śmierci milionów rdzennych mieszkańców — którzy byli przecież hiszpańskimi poddanymi. Las Casas był dość przekonujący, a król Hiszpanii Karol w końcu postanowił zrobić coś z morderstwami i torturami przeprowadzanymi w jego imieniu.

Nowe prawa

Nowe Prawa, jak zaczęto je nazywać, przewidywały gruntowne zmiany w hiszpańskich koloniach. Po pierwsze, ludność tubylcza miała być uważana za wolną, a właściciele encomiendas nie mogli już żądać od nich darmowej siły roboczej ani usług. Musieli zapłacić określoną kwotę daniny, ale za każdą dodatkową pracę trzeba było zapłacić.

Ponadto rdzenni mieszkańcy mieli być traktowani sprawiedliwie i mieli rozszerzone prawa. Encomienda przyznawane członkom biurokracji kolonialnej lub duchowieństwu miały być natychmiast zwrócone koronie. Klauzule Nowych Praw najbardziej niepokojące hiszpańskich kolonistów to te, które deklarowały przepadek encomiendas lub rdzennych robotników przez tych, którzy brali udział w wojnach domowych (co dotyczyło prawie wszystkich Hiszpanów w Peru) oraz postanowienie, że encomiendas nie były dziedziczne. : wszystkie encomiendas powrócą do korony po śmierci obecnego posiadacza.

Bunt i odwrót

Reakcja na Nowe Prawa była szybka i drastyczna: w całej hiszpańskiej Ameryce konkwistadorzy i osadnicy byli wściekli. Blasco Nuñez Vela, hiszpański wicekról, przybył do Nowego Świata na początku 1544 roku i ogłosił, że zamierza egzekwować nowe prawa. W Peru, gdzie dawni konkwistadorzy mieli najwięcej do stracenia, osadnicy zebrali się w tyle Gonzalo Pizarro , ostatni z braci Pizarro (Juan i Franciszek zmarł i Hernando Pizarro wciąż żył, ale przebywał w więzieniu w Hiszpanii). Pizarro zebrał armię, deklarując, że będzie bronił praw, o które on i wielu innych tak ciężko walczyło. W bitwie pod Añaquito w styczniu 1546 roku Pizarro pokonał wicekróla Núñeza Velę, który zginął w bitwie. Później armia pod dowództwem Pedro de la Gasca pokonała Pizarra w kwietniu 1548 roku: Pizarro został stracony.

Rewolucja Pizarra została stłumiona, ale rewolta pokazała królowi Hiszpanii, że Hiszpanie w Nowym Świecie (a zwłaszcza Peru) poważnie podchodzili do ochrony swoich interesów. Chociaż król uważał, że z moralnego punktu widzenia Nowe Prawa są słuszne, obawiał się, że Peru ogłosi się niezależnym królestwem (wielu zwolenników Pizarra namawiało go, aby właśnie to zrobił). Karol posłuchał swoich doradców, którzy powiedzieli mu, że lepiej poważnie złagodzić Nowe Prawa, w przeciwnym razie zaryzykuje utratę części swojego nowego imperium. Nowe Prawa zostały zawieszone, a złagodzona wersja została uchwalona w 1552 roku.

Dziedzictwo

Hiszpanie mieli mieszane wyniki w obu Amerykach jako potęga kolonialna. Najstraszniejsze nadużycia miały miejsce w koloniach: rdzenni mieszkańcy byli zniewalani, mordowani, torturowani i gwałceni podczas podboju i na początku okresu kolonialnego, a później zostali pozbawieni praw obywatelskich i wykluczeni z władzy. Poszczególne akty okrucieństwa są zbyt liczne i straszne, by je tu wymieniać. Konkwistadorzy lubią Piotr Alvarado a Ambrosius Ehinger osiągnął poziomy okrucieństwa, które są prawie niewyobrażalne dla współczesnych sentymentów.

Choć Hiszpanie byli okropni, było wśród nich kilka oświeconych dusz, takich jak Bartolomé de Las Casas i Antonio de Montesinos. Ci mężczyźni pilnie walczyli o prawa tubylców w Hiszpanii. Las Casas wydawał książki na temat hiszpańskich nadużyć i nie wstydził się denuncjować wpływowych ludzi w koloniach. Król Hiszpanii Karol I, podobnie jak Ferdynand i Izabela przed nim, a po nim Filip II, miał serce na właściwym miejscu: wszyscy ci hiszpańscy władcy domagali się sprawiedliwego traktowania rdzennej ludności. W praktyce jednak przychylność króla była trudna do wyegzekwowania. Istniał również nieodłączny konflikt: król chciał, aby jego rdzenni poddani byli szczęśliwi, ale hiszpańska korona coraz bardziej uzależniała się od stałego dopływu złota i srebra z kolonii, z których większość została wyprodukowana przez skradzioną pracę zniewolonych ludzi w kopalnie.

Jeśli chodzi o nowe prawa, oznaczały one ważną zmianę w hiszpańskiej polityce. Epoka podbojów się skończyła: biurokraci, a nie konkwistadorzy, będą dzierżyć władzę w obu Amerykach. Pozbawienie konkwistadorów ich encomiendas oznaczało stłumienie rozkwitającej klasy szlacheckiej w zarodku. Mimo że Król Karol zawiesił Nowe Prawa, miał inne sposoby osłabienia potężnej elity Nowego Świata, aw ciągu jednego lub dwóch pokoleń większość encomiendas i tak wróciła do korony.