Historia Negritude

Frankofoński Ruch Literacki

Jean-Baptiste Devaux/Wikimedia Commons

La Négritude był ruchem literackim i ideologicznym prowadzonym przezfrankofonWspieraj intelektualistów, pisarzy i polityków. Założyciele la Négritude, znani jako trzech ojców (trzej ojcowie) pochodzili z trzech różnych francuskich kolonii w Afryce i na Karaibach, ale poznali się mieszkając w Paryżu na początku lat 30. XX wieku. Chociaż każdy z ojcowie miał różne poglądy na temat celu i stylów la Négritude, ruch ten charakteryzuje się ogólnie:

• Reakcja na kolonizację: potępienie braku człowieczeństwa Europy, odrzucenie dominacji i idei Zachodu
• Kryzys tożsamości: akceptacja i duma z bycia czarnoskórą osobą; waloryzacja afrykańskiej historii, tradycji i wierzeń
• Bardzo realistyczny styl literacki
• marksista pomysły

Aimé Césaire

Poeta, dramaturg i polityk z Martyniki, Aimé Césaire studiował w Paryżu, gdzie odkrył społeczność Murzynów i na nowo odkrył Afrykę. Widział la Négritude jako fakt bycia Czarnym, akceptację tego faktu i uznanie historii, kultury i przeznaczenia Czarnych ludzi. Starał się rozpoznać zbiorowe doświadczenie kolonialne Czarnych – handel ludźmi zniewolonymi i system plantacji – i próbował go przedefiniować. Ideologia Césaire'a określiła wczesne lata la Négritude.

Leopold Sedar Senghor

Poeta i pierwszy prezydentSenegalLéopold Sédar Senghor wykorzystał la Négritude do pracy nad uniwersalną oceną Afrykańczyków i ich wkładu biologicznego. Opowiadając się za wyrażaniem i celebrowaniem w duchu tradycyjnych afrykańskich zwyczajów, odrzucał powrót do starych sposobów robienia rzeczy. Ta interpretacja la Négritude była najczęstsza, szczególnie w późniejszych latach.

Leon-Gontran Damas

Poeta z Gujany francuskiej i członek Zgromadzenia Narodowego, Léon-Gontran Damas, był enfant straszny z la Négritude. Jego wojowniczy styl obrony czarnych cech jasno pokazał, że nie dążył do żadnego pojednania z Zachodem.

Uczestnicy, Sympatycy, Krytycy

Frantz Fanon :Uczeń Césaire'a, psychiatra i teoretyk rewolucji, Frantz Fanon odrzucił ruch Négritude jako zbyt uproszczony. Jacques Rumuński:Haitański pisarz i polityk, założyciel Haiti Communist Party, opublikowany Rdzenni przegląd w próbie ponownego odkrycia autentyczności Afryki na Antylach. Jean Paul Sartre:Francuski filozof i pisarz Sartre asystował przy wydawaniu czasopisma Obecność w Afryce i napisałem czarny orfeusz , co pomogło przybliżyć problematykę Négritude francuskim intelektualistom. Wole Soyinka:Nigeryjski dramaturg, poeta i powieściopisarz sprzeciwiający się la Négritude, wierząc, że przez celowe i szczere szczycenie się swoim kolorem skóry, Czarni automatycznie znaleźli się w defensywie: Un tigre ne proclâme pas sa tigritude, il saute sur sa proie (Tygrys nie głosić swój tygrys, skacze na swoją zdobycz).
• Beti Mongo
• Alioune Diop
• Szejk Hamadou Kane
• Paweł Nigeria
• Ousmane Sembene
• Guy Tirollien