Grecki stwór mitologiczny Cyklop
Ulisses podający wino Cyklopowi Polifemowi. Z Opowieści od Homera autorstwa Alfreda J. Churcha, ilustracja Johna Flaxmana. Wydane przez Seeley, Jackson & Halliday, Londyn, 1878. whitemay / Getty Images
Cyklop ('okrągłe oczy') byli silnymi, jednookimi gigantami w mitologia grecka , kto pomógł Zeus pokonać Tytanów i utrudnić Odyseusz od powrotu do domu na czas. Ich nazwa jest również pisana Cyclopes i, jak zwykle w greckich słowach, litera K może być użyta zamiast C: Kyklopes lub Kuklopes. W mitologii greckiej istnieje kilka różnych opowieści o Cyklopach, a dwie główne pojawiają się w dziełach Hezjoda i Homera, poetów i gawędziarzy z VII wieku p.n.e., o których niewiele wiadomo.
Kluczowe dania na wynos: Cyklop
- Alwinie, Andrzeju. „Niehomerycki cyklop w homeryckiej Odysei”. Studia greckie, rzymskie i bizantyjskie , tom. 49, nie. 3, 2009, s. 323-333.
- George, A.R. Nergal i cyklop babiloński . Biblioteka Wschodnia , tom. 69, nie. 5–6, 2012, s. 422–426.
- Ciężko, Robin. „Podręcznik mitologii greckiej Routledge”. Routledge, 2003.
- Poljakow, Teodor. ' Fenicki przodek cyklopa . Magazyn dla Papirologii i Epigrafii , tom. 53, 1983, s. 95-98, JSTOR, www.jstor.org/stable/20183923.
- Romano, Marco i Marco Avanzini. ' Szkielety cyklopa i lestrigonów: błędna interpretacja czwartorzędowych kręgowców jako pozostałości po mitologicznych gigantach . Biologia historyczna , tom. 31, nie. 2, 2019, s. 117–139, doi: 10.1080/08912963.2017.1342640.
- Smith, William i G.E. Marindon, redaktorzy. „Klasyczny słownik biografii, mitologii i geografii greckiej i rzymskiej”. John Murray, 1904.
Cyklop Hezjoda
Zgodnie z historią opowiedzianą w „Teogonii” Greków epicki poeta Hezjod Cyklop byli synami Urana (Niebo) i Gai (Ziemia). The Tytani i Hekatoncheiries (lub Sturęki), oba znane ze swoich rozmiarów, były również uważane za potomstwo Urana i Gai. Uran trzymał wszystkie swoje dzieci w więzieniu wewnątrz swojej matki Gai, a kiedy Tytan Kronos postanowił pomóc matce, obalając Urana, pomogli Cyklopowie. Ale zamiast nagradzać ich za pomoc, Kronos uwięził ich w Tartarze, Greckie Podziemia .
Według Hezjoda było trzech Cyklopów, znanych jako Argos („Żywie Jasny”), Steropes („Człowiek Błyskawicy”) i Brontes („Człowiek Grzmotu”), którzy byli utalentowanymi i potężnymi kowalami – w późniejszych opowieściach by asystował kowalski-bogowi Hefajstosowi w jego kuźni pod Etną. Tym robotnikom przypisuje się tworzenie piorunów, broni używanej przez Zeusa do pokonania Tytanów, a także uważa się, że wykonali ołtarz, przy którym Zeus i jego sojusznicy przysięgali wierność przed tą wojną. Ołtarz został ostatecznie umieszczony na niebie jako konstelacja znana jako Ara ('Ołtarz' po łacinie). Cyklop wykuł również trójząb dla Posejdona i Hełm Ciemności dla Hades .
Bóg Apollo zabił Cyklopa po tym, jak uderzyli jego syna (lub zostali niesłusznie obwiniani) uderzyli piorunem jego syna Eskulapa.
Cyklop w Odysei
Oprócz Hezjoda drugim ważnym greckim poetą epickim i przekazicielem greckiej mitologii był gawędziarz, którego nazywamy Homera . Cyklopi Homera byli synami Posejdon , a nie Tytani, ale dzielą z Cyklopami Hezjoda ogrom, siłę i jedno oko.
W opowieści opowiedzianej w „Odysei” Odyseusz i jego załoga wylądowali na Sycylii, gdzie mieszkało siedmiu cyklopów prowadzonych przez Polifem . Cyklopi w opowieści Homera byli pasterzami, a nie metalowcami, a marynarze odkryli jaskinię Polifema, w której przechowywał ogromne ilości skrzyń sera, a także kojce pełne jagniąt i koźląt. Jednak właściciel jaskini był na zewnątrz ze swoimi owcami i kozami i chociaż załoga Odyseusza namawiała go, aby ukradła to, czego potrzebują i uciekł, nalegał, aby zostali i spotkali się z pasterzem. Kiedy Polifem wrócił, wepchnął swoje stada do jaskini i zamknął ją za sobą, przesuwając potężny głaz przez wejście.
Kiedy Polifem znalazł mężczyzn w jaskini, daleki od powitania, chwycił dwóch z nich, rozbił im mózgi i zjadł ich na kolację. Następnego ranka Polifem zabił i zjadł kolejnych dwóch mężczyzn na śniadanie, a następnie wypędził owce z jaskini blokującej wejście za nim.
Nikt mnie nie atakuje!
Odyseusz i jego załoga naostrzyli kij i zahartowali go w ogniu. Wieczorem Polifem zabił jeszcze dwóch mężczyzn. Odyseusz zaproponował mu bardzo mocne wino, a gospodarz zapytał go o imię: „Nikt” (po grecku Outis), powiedział Odyseusz. Polifem upił się winem, a mężczyźni wydłubali mu oko zaostrzonym kijem. Krzyki z bólu przyprowadziły innych cyklopów na pomoc Polifemowi, ale kiedy krzyczeli przez zamknięte wejście, Polifem mógł odpowiedzieć tylko: „Nikt mnie nie atakuje!”. i tak inni cyklopowie wrócili do swoich jaskiń.
Następnego ranka, kiedy Polifem otworzył jaskinię, aby zabrać swoje stado na pola, Odyseusz i jego ludzie potajemnie lgnęli do podbrzusza zwierząt i w ten sposób uciekli. Z pokazem brawury, kiedy dotarli do swojego statku, Odyseusz szydził z Polifema, wykrzykując własne imię. Na dźwięk krzyku Polifem rzucił dwoma ogromnymi głazami, ale nie widział, by zrobić swoje cele. Następnie modlił się do swojego ojca Posejdona o zemstę, prosząc, aby Odyseusz nigdy nie dotarł do domu, lub w przypadku jego braku, aby wrócił do domu późno, stracił całą swoją załogę i znalazł kłopoty w domu: proroctwo, które się spełniło.
Inne mity i reprezentacje
Opowieści o jednookim potworze ludożernym są dość starożytne, a obrazy pojawiają się w sztuce babilońskiej (III tysiąclecie p.n.e.) i inskrypcjach fenickich (VII w. p.n.e.). W swojej „Historii naturalnej” historyk z I wieku n.e. Pliniusz Starszy, między innymi, przypisywał cyklopom zbudowanie miast Myken i Tiryns w stylu znanym jako Cyklop – helleniści wierzyli, że ogromne mury są po prostu poza możliwościami budowania. normalnych ludzi. W 'Geografii' Strabona opisał szkielety cyklopów i ich braci na Sycylii, które współcześni naukowcy uznają za szczątki kręgowców czwartorzędowych.