Feudalizm – system polityczny średniowiecznej Europy i nie tylko

Herb na ołtarzu tajnej kaplicy Henryka V w Opactwie Westminsterskim 15 września 2015 r. w Londynie. Aby uczcić 600. rocznicę bitwy pod Agincourt, Opactwo Westminsterskie przeprowadzi specjalne wycieczki po kaplicy zakonnej Henryka V. Ben Prouchne / Getty Images News / Getty Images

Feudalizm jest definiowany przez różnych uczonych na różne sposoby, ale ogólnie termin ten odnosi się do ostro hierarchicznej relacji między różnymi poziomami własności ziemskiejzajęcia.

Kluczowe dania na wynos: feudalizm

• Feudalizm jest formą organizacji politycznej z trzema odrębnymi klasami społecznymi: królem, szlachtą i chłopami.
• W społeczeństwie feudalnym status opiera się na własności ziemi.
• W Europie praktyka feudalizmu zakończyła się po tym, jak czarna zaraza zdziesiątkowała ludność.

Społeczeństwo feudalne składa się z trzech odrębnych klas społecznych: króla, klasy szlacheckiej (która może obejmować szlachtę, księży i ​​książąt) oraz klasy chłopskiej. Historycznie król posiadał całą dostępną ziemię i podzielił ją na użytek szlachty. Z kolei szlachta dzierżawiła ziemię chłopom. Chłopi opłacali szlachtę płodami i służbą wojskową; szlachta z kolei zapłaciła królowi. Wszyscy, przynajmniej nominalnie, byli w niewoli króla, a chłopska praca opłacała się za wszystko.

Zjawisko ogólnoświatowe

System społeczno-prawny zwany feudalizm powstał w Europie w średniowieczu, ale został zidentyfikowany w wielu innych społeczeństwach i czasach, w tym w cesarskich rządach Rzymu i Japonia . Amerykański ojciec założyciel Thomas Jefferson był przekonany, że nowe Stany Zjednoczone praktykowały w XVIII wieku pewien rodzaj feudalizmu. Twierdził, że słudzy zobowiązani i…niewolabyły to obie formy gospodarowania ziemianami, w których dostęp do ziemi zapewniała arystokracja i na różne sposoby opłacał ją dzierżawca.

Na przestrzeni dziejów i dzisiaj feudalizm pojawia się w miejscach, w których nie ma zorganizowanego rządu i występuje przemoc. W tych okolicznościach między władcą a rządzonymi nawiązuje się stosunek umowny: władca zapewnia dostęp do wymaganej ziemi, a reszta ludu zapewnia mu wsparcie. Cały system pozwala na stworzenie siły militarnej, która chroni wszystkich przed przemocą wewnątrz i na zewnątrz. W Anglii feudalizm został sformalizowany jako system prawny, wpisany do prawa kraju i kodyfikujący trójstronny związek między przynależnością polityczną, służbą wojskową i własnością.

Korzenie

angielski feudalizm uważa się, że powstała w XI wieku n.eWilhelm Zdobywca, kiedy miał zmienione prawo zwyczajowe po Podbój normański w 1066. Wilhelm przejął w posiadanie całą Anglię, a następnie podzielił ją wśród swoich czołowych zwolenników jako dzierżawy (lenna), które miały być utrzymywane w zamian za usługi dla króla. Zwolennicy ci przyznawali dostęp do swojej ziemi własnym dzierżawcom, którzy płacili za ten dostęp procentem produkowanych przez nich plonów i własną służbą wojskową. Król i szlachta zapewniali pomoc, pomoc, opiekę, małżeństwo i prawa dziedziczenia dla klas chłopskich.

Taka sytuacja mogła powstać, ponieważ znormalizowane prawo zwyczajowe ustanowiło już arystokrację świecką i kościelną, arystokrację, która do funkcjonowania w dużym stopniu opierała się na prerogatywach królewskich.

Surowa rzeczywistość

Skutkiem przejęcia ziemi przez arystokrację normańską było to, że rodziny chłopskie, które od pokoleń posiadały małe gospodarstwa rolne, stały się dzierżawcami, służącymi, którzy byli winni właścicielom wierność, służbę wojskową i część swoich upraw. Prawdopodobnie równowaga sił pozwoliła na długoterminowy postęp technologiczny w rozwój rolnictwa i utrzymywał porządek w okresie chaotycznym.

Tuż przed powstaniem czarna Plaga w XIV wieku feudalizm był mocno ugruntowany i działał w całej Europie. Była to prawie powszechna dzierżawa rodzinnego gospodarstwa rolnego poprzez warunkowe dziedziczne dzierżawy w ramach szlacheckich, kościelnych lub książęcych lordów, którzy pobierali gotówkę i płatności w naturze od swoich podległych wiosek. Zasadniczo król przekazał szlachcie zbiór swoich potrzeb – militarnych, politycznych i ekonomicznych.

Do tego czasu sprawiedliwość króla – a raczej jego zdolność do wymierzania tej sprawiedliwości – była w dużej mierze teoretyczna. Lordowie zlekceważyli prawo z niewielkim lub żadnym nadzorem królewskim i jako klasa wspierali się nawzajem w swojej hegemonii. Chłopi żyli i umierali pod kontrolą klas szlacheckich.

Śmiertelny koniec

Quibik ' id='mntl-sc-block-image_1-0-23' />

Ofiary zarazy pobłogosławione przez księdza (Iluminowany rękopis z XIV wieku). http://scholarworks.wmich.edu/medieval_globe/1/. Quibik

Idealna typowa średniowieczna wieś składała się z gospodarstw rolnych o powierzchni około 25–50 akrów (10–20 hektarów) gruntów ornych zarządzanych jako rolnictwo mieszane i pastwisko na otwartym polu. Ale w rzeczywistości krajobraz europejski był mozaiką małych, średnich i dużych gospodarstw chłopskich, które zmieniały właściciela wraz z fortunami rodzin.

Ta sytuacja stała się nie do utrzymania wraz z nadejściem Czarnej Śmierci. Późnośredniowieczna zaraza spowodowała katastrofalny upadek populacji zarówno wśród rządzących, jak i rządzących. Szacuje się, że w latach 1347-1351 zmarło od 30 do 50 procent wszystkich Europejczyków. W końcu chłopi, którzy przeżyli w większości Europy, uzyskali nowy dostęp do większych działek i zdobyli wystarczającą władzę, by zrzucić prawne kajdany średniowiecznej służalczości.

Źródła

• Clinkman, Daniel E. 'The Jeffersonian Moment: Feudalizm i reforma w Wirginii, 1754-1786.' Uniwersytet w Edynburgu, 2013. Druk.
• Hagen, William W. Europejskie Yeomanries: nieubogicielski model agrarnej historii społecznej, 1350-1800 . Przegląd historii rolnictwa 59,2 (2011): 259–65. Wydrukować.
• Hicks, Michael A. „Bastard Feudalism”. Taylor i Francis, 1995. Drukuj.
• Pagnotti, John i William B. Russell. „Odkrywanie średniowiecznego społeczeństwa europejskiego w szachach: angażująca aktywność w klasie historii świata”. Nauczyciel historii 46,1 (2012): 29-43. Wydrukować.
• Preston, Cheryl B. i Eli McCann. „Llewellyn spał tutaj: krótka historia lepkich umów i feudalizmu”. Przegląd prawniczy w stanie Oregon 91 (2013): 129-75. Wydrukować.
• Salmenkari, Taru. ' Używanie feudalizmu do polityki ' Studia Orientalia 112 (2012): 127–46. Wydrukować. Krytyka i promowanie zmian systemowych w Chinach.