Eros i Psyche: greckie pochodzenie bajek, których nigdy nie znałeś

Kupidyn i Psyche , autorstwa Giuseppe Cammarano , 1821, za pośrednictwem Instytutu Sztuki w Chicago; Małżeństwo Kupidyna i Psyche, autorstwa Andrei Shiavonne , 1540, przez Metropolitan Museum, Nowy Jork

Opowiadanie historii jest tak stare jak czas. Nic więc dziwnego, że widzimy powtarzające się wzorce. Opowieść o Erosie i Psyche, pochodząca z mitologii greckiej, została spisana przez Apulejusza w IIznaleźćWiek naszej ery. Najpopularniejsze bajki, jakie znasz – np. Piękna i Bestia, Królewna Śnieżka itd. – są winne odtworzenia wielu elementów tego antycznego mitu.

W starożytnych społeczeństwach opowiadanie historii stanowiło ogromną część kultury. Był to czas rozrywki, edukacji i podziwu. Historie opowiadano przy ognisku, w domu iw teatrze. Ta tradycja jest nawet obecna w dzisiejszym społeczeństwie: opowiadamy historie przed snem, słuchamy historii w kinie i czytamy historie w książkach, gdziekolwiek je zabieramy. W tych tradycjach narodziła się opowieść o Erosie i Psyche. W powieści Apulejusza Metamorfozy , stara kobieta siada z młodą kobietą, która martwi się o małżeństwo i zaczyna jej opowiadać historię małżeństwa Psyche.

Dawno, dawno temu… Eros i Psyche

Apulejusz zamienił się w osła, słuchając opowieści staruszki z Historii Kupidyna i Psyche opowiadanej przez Apulejusza, przez Mistrza Die , 1530-60, przez Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

Dawno, dawno temu żył w starożytnej Grecji król, który miał trzy córki, najmłodszy z nich był Psyche . Psyche była tak słynna ze swojej niezrównanej urody w całym królestwie (tak zaczyna się każda bajka!), że ludzie przyjeżdżali z daleka i dawali prezenty. Ludzie zaczęli nazywać Psyche „Afrodytą”, ponieważ jej piękno konkurowało nawet z Bogini piękna się. To powszechne oddanie i uwaga wkrótce przyciągnęły uwagę Afrodyty, która stała się zazdrosna.

W złośliwym odwecie Afrodyta wysłała swojego syna, skrzydlatego Erosa (zwanego w rzymskim tłumaczeniu Kupidynem), by strzelił do Psyche strzałami miłości, by zmusić ją do zakochania się w najbardziej nieszczęśliwej i ohydnej bestii znanej człowiekowi. Jednak widząc Psyche, sam Eros zakochał się w niej i zdecydował, że się z nią ożeni.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Królewna Śnieżka Braci Grimm ma tu podobieństwa – jej zła macocha, podobnie jak Afrodyta, jest zazdrosna o jej urodę i każe ją ukarać. W Królewna Śnieżka , to jest myśliwy , który ma ją zabić w lesie, ale widząc jej urodę, postanawia ją puścić.

Psyche łapie jazdę… i zostaje schwytany

Zefir niosący Psyche do zaczarowanego pałacu z opowieści o Kupidyna i Psyche opowiadanej przez Apulejusza, przez Mistrza Die , 1530-60, przez Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

Dalej w opowieści o Erosie i Psyche: Wyrocznia poinformowała króla, że ​​w odwecie za jego dumę z piękna Psyche, zostanie ona zabrana przez skrzydlatą bestię. W mitologii greckiej ludzie są często karani za arogancja , najczęściej tłumaczone jako „duma”. Mieszkańcy królestwa opłakiwali Psyche, ale posłuchali Wyroczni i zostawili ją ubraną w strój żałobny na skraju wysokiego urwiska. Bez ich wiedzy, skrzydlatą bestią był w rzeczywistości Eros – który był często określany jako taki ze względu na jego „złośliwy” sposób sprawiania, że ​​źle ubrane pary zakochują się we własnej rozrywce.

Zauważ tutaj, że w mitologii greckiej Eros był znany jako „bestia”, a Psyche słynęła ze swojego „piękna”: prześledź to do bajki Piękna i Bestia . W Piękna i Bestia Jeanne-Marie Le Prince de Beaumont, 1756, najmłodsza, najpiękniejsza córka bogatego kupca, nazywana jest przez mieszczan małą pięknością.

Po tym, jak Psyche została pozostawiona na klifie, Zefir, bóg wiatru starożytnej Grecji, pomógł Erosowi, przenosząc Psyche do ojczyzny Erosa. Po przybyciu Psyche była zdumiona pięknem doliny. Tutaj miała niewidzialnych służących, którzy spełniali każde życzenie, bogactwo luksusu i pyszne jedzenie na życzenie… ale była sama.

Mąż Psyche jest owiany tajemnicą

Psychika i Kupidyn , znany również jako Psyche otrzymująca pierwszy pocałunek Kupidyna , François Gérard, 1798, przez Luwr, Paryż

Jej nowy mąż Eros odwiedzał ją tylko w nocy, ponieważ nakazał Psyche, aby nigdy nie patrzyła na niego. Eros i Psyche, choć nie wiedząc, kim – lub czym – był jej mąż, cieszyli się wspólnym życiem w dolinie. Posłuchała życzeń męża, ale często prosiła Erosa, czy może zaprosić siostry. Po wielu apelach Eros w końcu ustąpił, ale ostrzegł Psyche, że wizyta jej sióstr może zakończyć się jej upadkiem.

Psyche zlekceważyła ostrzeżenie i wkrótce potem gościła siostry w swoim nowym domu. Ale zazdrość uderza ponownie! Jej siostry są zachwycone i zazdrosne o styl życia i szczęście Psyche. Wkrótce zaczynają zaszczepiać w Psyche zwątpienie i strach, mówiąc jej, że jej mąż jest bestią, której nie może zobaczyć, i czeka, aż jej pierwsze dziecko pożre ich oboje! Przerażona Psyche słucha ich rad i knuje, by zabić bestię we śnie.

Tutaj mamy wzór pierworodnego dziecka, który jest w klasycznych powtórzeniach Roszpunka . Z drugiej strony istnieje również strach przed zjedzeniem przez Bestię w Piękna i Bestia autorstwa Książę de Beaumont! W mitologii greckiej istnieje wzór pożerania pierworodnych: Kronos, król Tytan , pożera jego dzieci, a Zeus pożera swoją pierwszą żonę Metis i jej nienarodzone dziecko.

Psyche zdradza Erosa

Kupidyn i Psyche , autorstwa Giuseppe Cammarano , 1821, za pośrednictwem The Art Institute of Chicago

Tego wieczoru, kiedy Eros i Psyche położyli się spać, Psyche bierze lampę oliwną i brzytwę, po czym skrada się do jego śpiącego łóżka. To, co widzi wcale nie jest potworem, ale zaskakująco pięknym Erosem, Bogiem Pożądania i Namiętności. Gdy się waha, kropla oleju spada z lampy na ramię Erosa. Przypalony i obolały Eros obudził się. Nad sobą zobaczył Psyche dzierżącą brzytwę i ogień, więc uciekł.

Psyche łapie Erosa, gdy ten zaczyna latać, przepraszając za jej nieufność, ale ten odrzuca. Za jej zdradę Eros przysięga, że ​​nigdy więcej go nie zobaczy. Upuszcza ją na ziemię i odlatuje.

W nowoczesnym opowiadaniu Piękna i Bestia Disney (1992), Belle sprzeciwia się Bestii, wchodząc do zachodniego skrzydła zamku. Następnie dotyka zaczarowanej róży. Bestia odkrywa ją na gorącym uczynku i wypędza ją ze swojej obecności, tak jak w historii Erosa i Psyche.

Zrozpaczona po zwolnieniu, Psyche próbuje się utopić, ale duch rzeki lituje się nad nią i wyrzuca ją na brzeg. Wstając na nogi, Psyche postanawia odnaleźć Erosa, aby odzyskać jego miłość.

Tymczasem Afrodyta jest rozgniewana na Erosa i Psyche: Erosa za zakochanie się w jej samozwańczym wrogu i Psyche za to, że miała czelność zranić syna. Sługa Afrodyty zaciągnął Psyche na audiencję u bogini, a Afrodyta zaczęła ją dręczyć biczami i siłami Smutku i Smutku.

W mitologii greckiej gniew Afrodyty jest niesławny. Również pozycja Psyche jako synowej Afrodyty odzwierciedla wspólny trop baśniowej „Złej Macochy”.Po tej udręce Afrodyta żąda, aby Psyche wykonywała dla niej zadania w celu zrekompensowania jej działań.

Niemożliwe próby Afrodyty

Psyche na tronie Wenus, przez Edwarda Hale , 1883, via Russell-Cotes Art Gallery & Museum

Pierwszym zadaniem jest posortowanie ogromnej sterty ciecierzycy, soczewicy, maku itp. w osobne stosy. Psyche rozpoczyna zadanie, ale jest ono żmudne i pozornie niekończące się. Wkrótce mrówki w ziemi zlitują się nad nią i pomogą jej szybko posortować stosy. Po powrocie Afrodyty Afrodyta widzi sukces Psyche i oskarża ją o pomoc, więc postanawia, że ​​musi wykonać kolejne zadanie.

W drugim zadaniu Psyche musi oskórować runo złotej owcy, ale ta owca jest gwałtowna i ludożerna. Na szczęście duch z pobliskiej rzeki doradza Psyche, aby poczekała, aż owca zaśnie, a następnie zebrała części runa, które spadły na ziemię lub przyczepiły się do gałęzi, które owce ocierały. Idąc za tą radą, Psyche wkrótce składa złote runo. Niestety, znowu Afrodyta odmawia przyjęcia wykonanego zadania Psyche i zleca kolejne.

Idąc dalej, Afrodyta każe jej napełnić dzban wody na szczycie góry, z niebezpiecznej rzeki, która wpływa do Zaświatów. Psyche dociera na szczyt góry, ale odkrywa, że ​​rzeki strzegą dwa smoki. Widząc jej trudną sytuację, Orzeł Zeusa postanawia pomóc Psyche i napełnia jej dzban, używając swojego lotu, by uniknąć smoków. Psyche wraca do Afrodyty z wodą, ale po raz kolejny Afrodyta jest rozgniewana jej sukcesem.

Powtarzające się zapotrzebowanie na zadania występuje w Rumpelstiltskin braci Grimm . W tej opowieści król żąda, aby młoda dziewczyna zamieniła słomę w złoto po tym, jak jej ojciec z dumą chwalił się jej urodą i umiejętnościami. W realizacji tego niemożliwego zadania pomaga jej Rumpelstiltskin; zadanie jest następnie powtarzane trzykrotnie, o coraz większym stopniu trudności.

Ostatnie zadanie

Psyche w zaświatach (Psyche pozyskująca eliksir piękna od Prozerpiny), Charles-Joseph Natoire , 1735-39, przez Muzeum Sztuki Hrabstwa Los Angeles

Tym razem Afrodyta nakazuje Psyche udać się do Zaświatów, miejsca, z którego niewielu kiedykolwiek wraca, aby zebrać eliksir piękności od Persefony, Królowej Zaświatów i żony Hadesa.

Psyche ubolewa nad tą misją i rozważa zakończenie swojego życia, pewna, że ​​jest to zadanie niewykonalne. Ale znowu niewidzialna siła podnosi ją na duchu i zachęca do podjęcia tego zadania. Siła daje jej również przydatne rady, jak wchodzić i wychodzić z Męt bezpiecznie. Dzięki temu może odwiedzić Persefonę i odzyskać miksturę upiększającą.

W Kopciuszek , Kopciuszek rozpacza, że ​​nie może iść na bal, ale wtedy pojawia się wróżka i daje jej nowy strój, podnoszący na duchu zachętę i możliwość pójścia na bal. Kluczowy punkt w wyglądzie wróżki chrzestnej w Disneya powtarza się, że matka chrzestna nie może przybyć, dopóki Kopciuszek nie porzuci wszelkiej nadziei. Podobnie w tej opowieści o Erosie i Psyche pomoc nie pojawia się, dopóki Psyche nie straci wszelkiej nadziei, do tego stopnia, że ​​rozważa zakończenie własnego życia.

Psyche Otwarcie Złotej Skrzyni, autor: John Williams Waterhouse , 1903, przez Galerie Barton

W tym momencie Psyche w końcu ulega własnej ambicji. Myśli sobie, że chociaż ma eliksir nasycony mocą bogini, może użyć trochę na sobie, by odzyskać miłość Erosa. Jednak, gdy Psyche otwiera pudełko, odkrywa, że ​​w środku nie jest eliksir piękna, ale przekleństwo wiecznego snu! Psyche pada na ziemię w zaczarowanym śnie.

W opowiadaniach Śpiąca Królewna oraz Królewna Śnieżka, protagoniści dotykają rzeczy, których nie powinni, co powoduje sen podobny do śmierci. Śpiąca Królewna dotyka wirowania igła koła i Królewna Śnieżka zatrute jabłko. Śpiąca Królewna oczywiście również używa pseudonimu „Piękno”.

Eros ucieka ze szponów matki… i obejmuje psychikę

Psyche ożywiona pocałunkiem Kupidyna, autor: Antonio Canova , 1777, via Sotheby’s

W tym czasie Eros, który został uwięziony w komnatach Afrodyty, aby uniemożliwić mu wybaczenie Psyche, udaje się uciec. Szuka Psyche i znajduje ją w śnie przypominającym śmierć. Pogrążony w żalu użył swoich magicznych strzał nasyconych jego mocą, aby wyprowadzić trans i przywrócić Psyche świadomość. Eros i Psyche łączą się w ten sposób.

Książę w Śpiąca Królewna za pomocą Disney jest również uwięziony w pewnym momencie swojej historii, ale przez złą wróżkę Maleficent. Jemu też udaje się uciec, znaleźć śpiącą księżniczkę i obudzić ją mocą miłości. W mitologii greckiej nieczęsto zdarzają się takie szczęśliwe zakończenia! Tak więc niespodzianką w narracji jest to, że Psyche jest uratowana. Porównywalnie, wczesne bajki, zwykle około 18-19tenwieku, często miały makabryczne szczegóły i wiele śmierci. Co jednak ciekawe, nowsze adaptacje, np. Disneya, kończą fabułę z radością.

Eros i Psyche: szczęśliwe życie w mitologii greckiej

Małżeństwo Kupidyna i Psyche, autorstwa Andrei Shiavonne , 1540, przez Metropolitan Museum, Nowy Jork

Ożywiony miłością i determinacją, by naprawić swoje małżeństwo, Eros apeluje do Króla bogów, Zeus , aby uznać jego małżeństwo za legalne, ponieważ ich pierwotne małżeństwo zostało zawarte w tajemnicy. Zeus spełnia swój apel i żąda, aby wszyscy bogowie byli obecni na małżeństwie Erosa i Psyche. Psyche otrzymuje nieśmiertelność, stając się Boginią Ludzkiej Duszy… i żyli długo i szczęśliwie.