Co sprawia, że ​​gobeliny jednorożca są tak fascynujące?

Zbliżenie na jednorożec spoczywa w ogrodzie (z gobelinów jednorożca), 1495-1505, przez MET

Oprócz swoich kuzynów, Pani i Jednorożec gobeliny wyświetlane w Muzeum Cluny , Gobeliny Polowania na jednorożca to jedne z najbardziej fascynujących, bogatych i złożonych dzieł w historii sztuki. Nawet ich oryginalne wykonanie jest przedmiotem dyskusji, ale historycy sztuki dochodzą do wniosku, że siedem gobelinów zostało prawdopodobnie zaprojektowanych w Paryżu i utkanych w Brukseli około roku. 1495-1505. Te misterne tkaniny przetrwały rewolucję francuską i oprócz jednego gobelinu, który jest tylko we fragmentach, teraz wiszą w krużgankach w stanie nienaruszonym, z wielowiekową historią wplecioną w ich nici. Magiczny temat gobelinów, jednorożec, tworzy już tajemniczy i fantastyczny kontekst. Ponadto prawie wszystko w tych gobelinach nawiązuje do konkretnego zrozumienia historyków sztuki. Kto wykonał gobeliny i dla kogo były pierwotnie? Czy ikonografia jednorożca ma znaczenie religijne czy świeckie? Jaka jest kolejność wydarzeń w gobelinach; który gobelin pojawia się jako pierwszy i jak ich kolejność wpływa na przedstawiane wydarzenia? Czytaj dalej, aby rozwikłać więcej tajemnic i historię otaczającą gobeliny jednorożców.

Wprowadzenie gobelinów Jednorożca: Marka i materiały

Back of the Hunters Wejdź do lasu , gobelin, 1495-1505, Paryż (kreskówka), Południowa Holandia (tkana) przez MET. To lustrzane odbicie gobelinu Hunters Enter the Woods jest w rzeczywistości jego tyłem. Pokazuje żywy kolor nici, które w dużej mierze były chronione przed uszkodzeniami słonecznymi, dając nam wgląd w to, jak wyglądały gobeliny w czasach ich świetności.

Stworzenie gobelinów Polowanie na jednorożca, jak każdego innego zestawu gobeliny z tego okresu nie można przypisać jednemu artyście, ale dużemu i zróżnicowanemu zespołowi rzemieślników. Po pierwsze, patronem gobelinów prawdopodobnie byłaby również osoba, która wpadła na ich koncepcję. Historycy sztuki nie wiedzą, kto to był, chociaż jednym z najbardziej zagadkowych elementów gobelinów jest symbol AE (E jest odwrócone), a wielu uczonych sugeruje, że te litery mogą być inicjałami patrona.

Po omówieniu koncepcji został on naszkicowany przez artystę, a następnie sfinalizowany przez innego artystę w ciągu kilku lat kreskówka . Rysunek miał być używany jako punkt odniesienia dla tkaczy i można go było powiesić na ścianie, wkleić z tyłu lub narysować na krośnie, aby zapewnić, że gobelin stanie się dokładnym lub lustrzanym odbiciem rysunku. Historycy sztuki uważają, że Gobeliny Jednorożca zostały zaprojektowane w Paryżu, rysunek został wykonany w stylu francuskiego średniowiecza, a faktyczne tkanie odbywało się w Brukseli, która w tamtym czasie była głównym ośrodkiem tkactwa.

Miniaturowe krosno gobelinowe używane przez Williama Morrisa , koniec XIX wieku, Anglia, przez Muzeum Wiktorii i Alberta. Podczas gdy średniowieczne krosna byłyby znacznie większe, to mini krosno używane przez Williama Morrisa pokazuje, jak kreskówkę można narysować na nici osnowy, aby tkacz mógł się odwoływać podczas całego procesu.

Aby przygotować się do rzeczywistego tkactwo z gobelinów, nici z jedwabiu i wełny byłyby barwione materiałami roślinnymi, aby uzyskać oszałamiające i żywe kolory, które wciąż widzimy. W gobelinach z jednorożcami nitki były barwiony ze spawem (żółty), żłobieniem (czerwony) i urzetem (niebieski). Zawierały również złote i jedwabne nici dla dodatkowej ekstrawagancji. Wraz ze złotem, srebrem i importowanymi nićmi jedwabnymi koszt gobelinów poszybował w górę. Stolarze budowali duże drewniane krosna, a na koniec wysoko wykwalifikowani tkacze zbierali się i pracowali nad gobelinem, aż do ukończenia. Gobeliny takie jak ten składają się z pionowych nici osnowy, które działają jako podstawa gobelinu, oraz poziomych nici wątku, które były ciasno wiązane w poprzek lub przycinane, gdy potrzebne były nowe kolory.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Tył tkanego gobelinu , za pośrednictwem MET

Nabycie i uszkodzenie

Mamy niesamowite szczęście, że wszystkie 7 gobelinów jest prawie nietkniętych. Przez co najmniej 50 lat w czasie i po rewolucji francuskiej arrasy zaginęły. Zostały ponownie odkryte w latach pięćdziesiątych XIX wieku w stodole, a naukowcy uważają, że właśnie w tym okresie gobeliny doznały największych uszkodzeń, w tym piąty gobelin, który jest obecnie tylko we fragmentach. Po jego odkryciu został zabrany przez rodzinę Rochefoucald, która ma powiązania z gobelinami w swoich zapisach przodków. Pierwsza pisemna wzmianka o istnieniu gobelinów znajduje się w inwentarzu rodu z 1728 roku. W latach dwudziestych John D. Rockefeller kupił gobeliny, a następnie przekazał je w latach trzydziestych MET. W czerwcowym numerze Magazyn Burlington dla koneserów , H.C. Marillier opowiada czytelnikom o hojnej darowiźnie Rockafellera, oświadczając: Są bez wątpienia najważniejszym zestawem gobelinów w Ameryce.

Prawie 100 lat później gobeliny wciąż wiszą w Klasztory MET , średniowieczne muzeum MET. Zanurzmy się w narrację i symbolikę wszystkich siedmiu gobelinów, które są wymienione w kolejności, w jakiej są wyświetlane w krużgankach, chociaż nawet ich chronologia nie jest pewna.

Polowanie na jednorożca

Łowcy wchodzą do lasu , za pośrednictwem MET

Historia zaczyna się od The Start of the Hunt, sceny przedstawiającej polowanie, które zbliża się do pościgu. Myśliwi noszą lance, rogi i przyprowadzają psy, a konkretnie charty, na polowanie z nimi. Dodatkowo dno lasu pokrywają dziesiątki gatunków roślin, w tym drzewa takie jak orzech włoski, za którymi stoi jeden myśliwy i sygnalizuje reszcie grupy, że ma podążać. Scenę zdobią inne rośliny, takie jak dąb i palmy daktylowe, stokrotki i fiołki. Na pierwszym gobelinie już pięć razy możemy zobaczyć kultowe inicjały AE wszyte w scenę.

Jednorożec oczyszcza wodę , za pośrednictwem MET

Po tym, jak myśliwi podążają za swoim towarzyszem do głębszych lasów, natrafiają na fantastycznie bogatą scenę w Jednorożec oczyszcza wodę . Jednorożec klęka przed fontanną i zanurza róg w wodzie. Wokół fontanny i strumienia kilka różnych zwierząt zbiera się na drinka. Do wody przychodzą lwy, bażanty, jeleń, króliki, szczygły, kaczka i inne, zarówno drapieżniki, jak i ofiary. W tej scenie otrzymujemy szczegółową reprezentację jednorożca magiczne zdolności . Przede wszystkim jednorożec jest święty, czysty i ma moc uzdrawiania. Niektórzy uczeni sugerują, że zgromadzenie tych stworzeń wynika ze zdolności jednorożca do zaprowadzenia poczucia spokoju w swoim otoczeniu, dzięki czemu wszystkie zwierzęta mogą szukać orzeźwienia bez obawy przed atakiem. Inną możliwością jest to, że oczyszczające zdolności jednorożca są wykorzystywane do usuwania toksyn ze strumienia, przyciągając do niego wszystkie stworzenia. Specyficzne rośliny otaczające fontannę i strumień, takie jak drzewa pomarańczowe, szałwia i nagietki, były używane w medycynie do leczenia trucizny, wzmacniając tę ​​interpretację.

Szczegół jednorożca oczyszcza wodę , za pośrednictwem MET

Obie interpretacje mogą wyjaśnić wahanie myśliwych przed uderzeniem jednorożca, gdy jest on zajęty. Choć można by pomyśleć, że to idealny czas na atak, dla średniowiecznych myśliwych, to nie jest odpowiedni moment. Po pierwsze, jednorożec jest w trakcie wykonywania magicznego lub cudownego aktu, więc zaatakowanie go teraz byłoby błędem. Po drugie, ponieważ w duchu polowania ci myśliwi zaatakują, gdy ich ofiara zacznie uciekać, angażując się w dreszczyk pościgu. Zabicie ofiary, gdy jest zajęta lub nieświadoma, nie wymaga tak dużych umiejętności ani siły, ale zaangażowanie się w prawdziwe polowanie, w którym ścigasz swoją ofiarę, a następnie ją zabijasz, jest godne podziwu i satysfakcjonujące.

Jednorożec przekracza strumień , za pośrednictwem MET

W następnej scenie spokój natychmiast burzy dźwięk rogów myśliwskich, wypuszczanie chartów i atak jednorożca. Jednorożec przekracza strumień pokazuje odważną próbę ucieczki jednorożca z jego pozornie nieuniknionej pozycji. Dziesięciu myśliwych z włóczniami otacza, a nawet rani jednorożca, ale on nadal walczy. W centrum całej akcji rośnie ogromny dąb. Dęby są silne, wytrzymałe i sprężyste, dlatego w kulturze średniowiecznej często reprezentują siłę, wytrwałość i lojalność w miłości. Więc nawet jeśli jednorożec wydaje się przytłoczony, ranny i zagrożony, zwycięży. Bezpośrednio na ziemi obok jednorożca rośnie krzew głogu. Głóg, który kwitnie w maju, był kojarzony z majowym dniem, czyli Beltane , święto, które świętuje początek lata i ożywienie ogrodu i ziemi. Beltane obraca się wokół tematów miłości, seksu, płodności i wzrostu, które doskonale współgrają z leczniczymi właściwościami głogu: dobry dla układu krążenia, przepływu krwi i zdrowia serca. Tak więc, podczas gdy scena wygląda jak polowanie, może również symbolizować podekscytowanie, niepokój i perspektywy zalotów i nowej miłości.

Jednorożec sam się broni , za pośrednictwem MET

Podczas gdy jednorożec w wielu przypadkach jest przedstawiany jako posłuszny, spokojny i pełen wdzięku, to na czwartym gobelinie, Jednorożec broni się, możemy rzucić okiem na jego dziką okrucieństwo. Jednorożec kopie łowcę za nim, jednocześnie dźgając jednego z psów rogiem. Jego twarz jest wykrzywiona prawdopodobnie gniewem i bólem, gdy inny pies gryzie go w nogę, a krew spływa z rany w jego boku. Tymczasem miny myśliwych wahają się od skupionego podekscytowania, a nawet znudzenia. Myśliwi bezpośrednio otaczający jednorożca są zaangażowani w swój sport i wyglądają na podekscytowanych dreszczykiem polowania. Na uboczu akcji, a także w poprzednim gobelinie, inni myśliwi dzielą się rozmowami, wyglądając na niewzruszone lub niezainteresowane tym, co dzieje się wokół nich. Jednak jeden myśliwy dmucha w róg i sygnalizuje grupie, że muszą użyć alternatywnych metod, jeśli naprawdę mają złapać jednorożca. W średniowiecznej tradycji jednorożca nie można oswoić siłą grupy myśliwskiej jak zwykła bestia, ale musi go oswoić coś, co uważa się za równie czyste: dziewica.

Jednorożec poddaje się dziewicy , fragmenty gobelinu, za pośrednictwem MET

Pofragmentowany gobelin, Jednorożec poddaje się dziewczynie, pokazuje sukces tej taktyki. Chociaż nie mamy pełnego obrazu, możemy wykorzystać zachowane fragmenty, aby złożyć jak najwięcej sceny. Po pierwsze, dziewczyna, która ujarzmiła jednorożca, jest prawie całkowicie poza fragmentem: tylko jej ramię widać wokół szyi jednorożca w prawym dolnym rogu. Inna kobieta wzywa przyjęcie do ogrodzonego ogrodu różanego, aby odebrać nagrodę. Zamknięty ogród, czyli hortus conclusus, był definitywną cechą średniowiecznych ogrodów klasztornych. Ściany lub kraty zawierające rośliny symbolizowały duchową czystość ogrodu ze świata zewnętrznego.

Szczegóły dotyczące jednorożca poddającego się dziewicy , za pośrednictwem MET

Róże rosnące na kratach otaczających dziewczynę naprawdę napędzają temat czystości domu. Róże są najbardziej znane ze swoich pięknych perfum, które zmuszają nas do zatrzymania się i wąchania róż. Średniowieczni ogrodnicy również znali i doceniali tę cechę, a ponadto wiedzieli, że jeśli ktoś spróbuje pokroić, zmiażdżyć lub zabutelkować różę, aby uchwycić jej zapach, zapach zostanie utracony. Róże należy pozostawić nietknięte i nieuszkodzone iw ten sposób symbolizować czystość, a konkretnie czystość Matki Boskiej. Kiedy rozważymy symbolikę róży połączoną z kompozycją fragmentów, możemy zinterpretować tę scenę ze względu na jej kontekst religijny. Waltornista z poprzedniej sceny może być postrzegany jako anioł Gabriel, zapowiadający światu przyjście Chrystusa przez Maryję, Zwiastowanie . Widzimy go ponownie na lewo od tych fragmentów, a jeśli jednorożec jest symbolem Chrystusa, a ogród i dziewica symbolem czystej dziewczyny lub Maryi, być może odnosi się to do momentu, w którym Maryja zaszła w ciążę z Chrystusem w historii .

Łowcy wracają do zamku , za pośrednictwem MET

Kolejna scena, The Hunters Return to the Castle, przedstawia wiele wydarzeń na jednym gobelinie. Po lewej stronie jednorożec zostaje ostatecznie zabity przez grupę myśliwych. Idąc dalej w prawo, martwy jednorożec zostaje owinięty na grzbiecie konia i przeniesiony z powrotem do zamku, gdzie przyjęcie witają dziesiątki kurtyzan z zamku. Niektórzy badacze twierdzą, że para bezpośrednio przy koniu może być portretami patronów. Historycy sztuki nadal nie znają jednak możliwej prawdziwej tożsamości tych postaci, historycznego krajobrazu oraz liter AE i FE na gobelinach. Istnieje kilka teorii, ale żadna z nich nie jest powszechnie akceptowana jako poprawna.

Jednorożec odpoczywa w ogrodzie , za pośrednictwem MET

Ostateczny gobelin, Jednorożec odpoczywa w ogrodzie , pokazuje żywy i złożony millefleur tło tysiąca kwiatów z schwytanym jednorożcem siedzącym w zagrodzie przywiązanej do drzewa granatu. Teraz, jeśli weźmiemy pod uwagę poprzedni gobelin, w którym jednorożec był martwy, ale teraz żyje, kolejność gobelinów może być myląca. Wielu przyjmuje to jako ostatnie, interpretując wydarzenia z polowania jako alegorię męki Chrystusa. Patrząc na historię z tej perspektywy, poprzedni gobelin byłby faktycznym ukrzyżowaniem. To jest więc zmartwychwstanie, a jeśli spojrzysz na ciało jednorożca, możesz zobaczyć wiele ran, co może być odniesieniem do ran gwoździ na rękach i stopach Chrystusa, które pozostały na jego ciele, jako dowód, że to naprawdę on był tym, który powstał z martwych.

Fragment irysów i millefleur w jednorożcu odpoczywającym w ogrodzie , za pośrednictwem MET

Spektrum roślin na gobelinie w szczególności jednocześnie przyczynia się i odbiega od chrześcijańskiej interpretacji gobelinów. Rany na ciele jednorożca są w rzeczywistości plamami pozostawionymi po soku granatów na drzewie, do którego jednorożec jest przywiązany. Granaty z setkami soczystych nasion symbolizują płodność. Płodność, lojalność i czystość to tematy, które są mocno przywoływane w siedmiu gobelinach. Są to także wartości ograniczone do średniowiecznego małżeństwa i w ten sposób widzimy możliwość stworzenia gobelinów jako prezentu ślubnego. Pomyślne rośliny, takie jak granat, zostałyby rozpoznane i zrozumiane przez patronów. Stokrotki, irysy, lilie, truskawki i fiołki to tylko kilka innych gatunków roślin występujących w tej scenie, a każdy z nich ma znaczenie religijne i/lub świeckie. W gobelinach wysiłek stworzenia bujnego, żywego środowiska kwiatowego jest prawie punktowy i botanicznie dokładny, z wyjątkiem decyzji o włączeniu dowolnej liczby roślin w jednej scenie, niezależnie od pory roku, w której naturalnie rosną.

Szczegół drzewa granatu w jednorożcu odpoczywa w ogrodzie , za pośrednictwem MET

Dziedzictwo Jednorożca Gobelinów

Gobeliny z Polowania na jednorożca, zwłaszcza Jednorożec spoczywa w ogrodzie, są kultowe i dobrze rozpoznawane przez wielu ludzi do dziś. Czyste piękno gobelinów sprawia, że ​​są to szczególnie ulubione elementy, które pojawiają się w Kultura popularna wyłącznie w celach estetycznych. Bogactwo każdego gobelinu zapewnia nieskończone pole dla wyobraźni, a także pozornie nieskończone możliwości interpretacji ich historycznie i wizualnie przez historyków sztuki. Być może pewnego dnia w końcu złamiemy kod tych słynnych gobelinów, ale w pewnym sensie część tego, co sprawia, że ​​te gobeliny są tak pociągające i intrygujące, jest otaczająca je tajemnica.