Biografia Judith Sargent Murray, wczesnej feministki i pisarki
Obrazy MPI / Getty
Judith Sargent Murray (1 maja 1751 – 6 lipca 1820) była wczesną amerykańską feministką, która pisała eseje na tematy polityczne, społeczne i religijne. Była także utalentowaną poetką i dramaturgiem, a jej listy, niektóre niedawno odkryte, dają wgląd w jej życie podczas i po rewolucji amerykańskiej. Jest szczególnie znana ze swoich esejów na temat rewolucja amerykańska pod pseudonimem „Gleaner” i za jej feministyczny esej „O równości płci”.
Szybkie fakty: Judith Sargent Murray
- Pole, Vena Bernadette. „Constantia: studium życia i twórczości Judith Sargent Murray, 1751-1920”. Orono: Uniwersytet Maine Studies, 2012.
- Harris, Sharon M., wyd. „Wybrane pisma Judith Sargent Murray”. Nowy Jork: Oxford University Press, 1995.
- Murray, Judith Sargent [jako Constancia]. „Gleaner: Różne produkcje, tomy 1-3”. Boston: J. Thomas i E.T. Andrews, 1798.
- Rossi, Alicja S., wyd. „Papiery feministyczne: od Adamsa do de Beauvoir”. Boston: Northeastern University Press, 1973.
- Smith, Bonnie Hurd. „Judith Sargent Murray i pojawienie się amerykańskich kobiecych tradycji literackich”. Farmington Hills, Michigan: Przewodnik dla badaczy Gale, 2018.
- Kritzer, Amelia Howe. Zabawa z republikańskim macierzyństwem: autoprezentacja w sztukach Susanny Haswell Rowson i Judith Sargent Murray . Wczesna literatura amerykańska 31.2, 1996. 150-166.
- Skemp, Sheila L. „Pierwsza Dama listów: Judith Sargent Murray i walka o niepodległość kobiet”. Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2009.
Wczesne życie
Judith Sargent Murray urodziła się jako Judith Sargent 1 maja 1751 r. w Gloucester w stanie Massachusetts jako córka armatora i kupca kapitana Winthropa Sargenta (1727-1793) i jego żony Judith Saunders (1731-1793). Była najstarszą z ośmiorga dzieci Sargentów. Początkowo Judith kształciła się w domu i uczyła się podstaw czytania i pisania. Jej brat Winthrop, który miał iść na Harvard, otrzymał bardziej zaawansowaną edukację w domu, ale kiedy ich rodzice dostrzegli wyjątkowe zdolności Judith, pozwolono jej uczestniczyć w szkoleniu Winthrop w klasycznej grece i łacinie. Winthrop poszedł dalej Harvard , a Judith zauważyła później, że będąc kobietą, nie miałem takich możliwości .
Jej pierwsze małżeństwo, 3 października 1769 roku, było zawarte z kapitanem Johnem Stevensem, zamożnym kapitanem i handlarzem. Nie mieli dzieci, ale adoptowali dwie siostrzenice jej męża i jedną z jej własnych, Polly Odell.
Uniwersalizm
W latach siedemdziesiątych XVIII wieku Judith Stevens odwróciła się od kalwinizmu Kościoła kongregacyjnego, w którym się wychowała i zaangażowała się w uniwersalizm. Kalwiniści powiedzieli, że tylko wierzący mogą być „zbawieni”, a niewierzący są skazani na zagładę. W przeciwieństwie do tego, uniwersaliści wierzyli, że wszyscy ludzie mogą zostać ocaleni i wszyscy ludzie są równi. Ruch ten został sprowadzony do Massachusetts przez wielebnego Johna Murraya, który przybył do Gloucester w 1774 roku, a Judith i jej rodziny Sargents i Stevens nawrócili się na uniwersalizm. Judith Sargent Stevens i John Murray rozpoczęli długą korespondencję i pełną szacunku przyjaźń: wbrew zwyczajowi, który sugerował, że zamężna kobieta koresponduje z mężczyzną, który nie jest z nią spokrewniony.
Do 1775 r. rodzina Stevensów popadła w poważne trudności finansowe, gdyrewolucja amerykańskakolidował z żeglugą i handlem, trudności, które mogły zostać spotęgowane przez niewłaściwe zarządzanie finansami Stevensa. Aby pomóc, Judith zaczęła pisać; jej pierwsze wiersze zostały napisane w 1775 roku. Pierwszym esejem Judith było „Nieuzasadnione myśli o użyteczności zachęcania do pewnego stopnia samozadowolenia, zwłaszcza w kobiecych piersiach”, który został opublikowany w 1784 roku pod pseudonimem Constancia w bostońskim czasopiśmie, Gentleman and Lady's Town and Country Magazine . W 1786 kapitan Stevens, aby uniknąć więzienia dłużnika i mając nadzieję na odwrócenie swoich finansów, popłynął do Indii Zachodnich, ale zmarł tam w 1786 roku.
Po śmierci kapitana Stevensa przyjaźń między Johnem Murrayem i Judith Stevens przerodziła się w zaloty, a 6 października 1788 r. pobrali się.
Podróż i poszerzająca się sfera
Judith Sargent Murray towarzyszyła swojemu nowemu mężowi podczas wielu jego podróży kaznodziejskich, a wśród znajomych i przyjaciół wielu wczesnych przywódców Stanów Zjednoczonych, w tym Johna i Abigail Adamsów, rodzinę Benjamina Franklinów i Marthę Custis Washington, z którą czasami przebywali. Jej listy opisujące te wizyty oraz korespondencja z przyjaciółmi i krewnymi są nieocenione w zrozumieniu codziennego życia w federalnym okresie amerykańskiej historii.
Przez cały ten okres Judith Sargent Murray pisała wiersze, eseje i dramaty: niektórzy biografowie sugerują, że utrata syna w 1790 r., a jej własne przeżycie tego, co dziś nazwalibyśmy depresją poporodową, pobudziło do wybuchu kreatywności. Jej esej „ O równości płci Esej, napisany w 1779 r., został ostatecznie opublikowany w 1790 r. Esej kwestionuje dominującą teorię, że mężczyźni i kobiety nie są równi intelektualnie, a spośród wszystkich jej pism, esej ten ugruntował ją jako wczesną teoretyk feministyczny. Dodała list zawierający jej interpretację biblijnej historii Adama i Ewy, podkreślając, że Ewa była równa Adamowi, jeśli nie lepsza. Jej córka Julia Maria Murray urodziła się w 1791 roku.
Eseje i dramaty
W lutym 1792 Murray rozpoczął serię esejów dla Magazyn Massachusetts pod tytułem „The Gleaner” (również jej pseudonim), który koncentrował się na polityce nowego narodu Ameryki oraz wątkach religijno-moralnych, w tym równości kobiet. Jednym z jej wspólnych wczesnych tematów było znaczenie edukacji dzieci płci żeńskiej — Julia Maria miała 6 miesięcy, gdy jej matka zaczęła swój felieton. Jej powieść „Historia Margaretty” została napisana w serii esejów „Gleaner”. Jest to opowieść o młodej kobiecie, która pada ofiarą złowrogiego kochanka i odrzuca go, a nie jako „kobietę upadłą”, ale raczej jako inteligentną bohaterkę, zdolną do samodzielnego życia.
Murrayowie przenieśli się z Gloucester do Bostonu w 1793 roku, gdzie wspólnie założyli zgromadzenie uniwersalistów. Kilka jej pism ujawnia jej rolę w kształtowaniu zasad uniwersalizmu, który był pierwszą amerykańską religią wyświęcającą kobiety.
Murray napisała dramat najpierw w odpowiedzi na wezwanie amerykańskich pisarzy do oryginalnych prac (również skierowane do jej męża, Johna Murraya), i chociaż jej sztuki nie spotkały się z uznaniem krytyków, odniosły pewien popularny sukces. Jej pierwszą sztuką była „The Medium: or Virtue Triumphant”, która otworzyła się i szybko zamknęła na scenie w Bostonie. Była to jednak pierwsza sztuka inscenizowana tam przez amerykańskiego autora.
W 1798 Murray opublikowała zbiór swoich pism w trzech tomach jako „The Gleaner”. W ten sposób stała się pierwszą Amerykanką, która samodzielnie wydała książkę. Książki sprzedawano w prenumeracie, aby pomóc rodzinie. Wśród prenumeratorów byli John Adams i George Washington. W 1802 pomogła założyć szkołę dla dziewcząt w Dorchester.
Późniejsze życie i śmierć
John Murray, którego zdrowie od pewnego czasu było słabe, w 1809 roku doznał udaru, który sparaliżował go do końca życia. W 1812 r. jej córka Julia Maria wyszła za mąż za zamożnego Mississippiana, Adama Louisa Bingamana, którego rodzina przyczyniła się nieco do jego edukacji, gdy mieszkał z Judith i Johnem Murrayami.
W 1812 r. Murrayowie doświadczali bolesnych problemów finansowych. Judith Murray zredagowała i opublikowała listy i kazania Johna Murraya w tym samym roku jako „Listy i szkice kazań”. John Murray zmarł w 1815 r., aw 1816 r. Judith Sargent Murray opublikowała swoją autobiografię „Records of the Life of the Rev. John Murray”. W ostatnich latach Judith Sargent Murray kontynuowała korespondencję z rodziną i przyjaciółmi; jej córka i mąż wspierali ją finansowo w późniejszym życiu, a ona przeniosła się do ich domu w Natchez w stanie Missisipi w 1816 roku.
Judith Sargent Murray zmarła 6 lipca 1820 roku w Natchez w wieku 69 lat.
Dziedzictwo
Judith Sargent Murray została w dużej mierze zapomniana jako pisarka aż do końca XX wieku. Alice Rossi wskrzesiła „O równouprawnieniu płci” do zbioru „The Feminist Papers” w 1974 roku, zwracając na to szerszą uwagę.
W 1984 r. minister unitarnego uniwersalizmu, Gordon Gibson, znalazł w Natchez w stanie Missisipi książki Judith Sargent Murray — książki, w których przechowywała kopie swoich listów. (Teraz znajdują się w Archiwum Mississippi.) Jest jedyną kobietą z tamtego okresu, dla której mamy takie listy, a te kopie pozwoliły naukowcom dowiedzieć się wiele nie tylko o życiu i ideach Judith Sargent Murray, ale także o życie codzienne w dobie Rewolucji Amerykańskiej i wczesnej Republiki.
W 1996 roku Bonnie Hurd Smith założyła Judith Sargent Murray Society, aby promować życie i pracę Judith. Smith przedstawił przydatne sugestie dotyczące szczegółów w tym profilu, który również korzystał z innych zasobów dotyczących Judith Sargent Murray.