5 powszechnych rdzennych stereotypów w filmie i telewizji

Pocahontas

Zdjęcia Walta Disneya





Remake The Lone Ranger z 2013 roku, w którym występują Rdzenny Głupi pomocnik (Johnny Depp), odnowione obawy o tym, czy media promują stereotypowe obrazy rdzennej ludności. W filmie i telewizji Rdzenni członkowie plemienia od dawna przedstawiani są jako małomowi ludzie o magicznych mocach.

Często tubylcze postacie w Hollywood są przebrane za wojowników, co utrwala fałszywe przekonanie, że członkowie plemienia są dzikusami. Z drugiej strony, rdzenne kobiety są często przedstawiane jako piękne panny, które są dostępne dla białych mężczyzn. Wspólnie stereotypowe obrazy rdzennej ludności w Hollywood nadal wpływa na publiczne postrzeganie tej od dawna błędnie przedstawianej grupy.



Piękne Panienki

Podczas gdy media często przedstawiają rdzennych mężczyzn jako wojowników i znachorów, ich żeńskie odpowiedniki są zazwyczaj przedstawiane jako piękne obiekty pożądania. Ten dziewiczy stereotyp można znaleźć w etykietach i promocjach produktów Land O’ Lakes, różnych hollywoodzkich reprezentacjach Pocahontas oraz kontrowersyjny portret rdzennej księżniczki Gwen Stefani w teledysku No Doubt z 2012 roku dla Wygląda seksownie .

Rdzenny autor Sherman Alexie napisał to na Twitterze, gdy odwrócił się film No Doubt 500 lat kolonializmu w głupią piosenkę taneczną i pokaz mody .



Przedstawianie rdzennych kobiet jako powszechnie rozwiązłych istot lub obiektów pożądania seksualnego dla białych mężczyzn ma poważne konsekwencje w świecie rzeczywistym. W rzeczywistości rdzenne kobiety często doświadczają napaści seksualnych, często popełnianych przez nierdzennych mężczyzn.

Według książki Feminizmy i kobiecy: Czytelniczka Studiów Kobiet , rdzenne dziewczęta są również często poddawane obraźliwym komentarzom seksualnym.

Czy to księżniczka, czy squaw, rdzenna kobiecość jest zseksualizowana, pisze Kim Anderson w książce. To zrozumienie znajduje drogę do naszego życia i naszych społeczności. Czasami oznacza to konieczność ciągłego odpierania zalotów ludzi z apetytem na „Innego”. Może to oznaczać ciągłą walkę, aby oprzeć się prostackim, zseksualizowanym interpretacjom własnego istnienia…

„Indianie stoiccy”

Nieuśmiechniętą ludność tubylczą, która mówi niewiele słów, można spotkać zarówno w kinie klasycznym, jak iw kinie XXI wieku. Ta reprezentacja rdzennych członków plemienia przedstawia ich jako jednowymiarowych ludzi, którzy nie są w stanie doświadczać lub okazywać podobnego zakresu emocji jak inne grupy rasowe.



Adrienne Keene z Środki rodzime Blog mówi, że wizerunki rdzennej ludności jako stoickiej można w dużej mierze przypisać obrazom Edwarda Curtisa, który fotografował członków plemienia pod koniec XIX i na początku XX wieku.

Wspólnym tematem wszystkich portretów Edwarda Curtisa jest stoicyzm, Keene wyjaśnia . Żaden z jego poddanych się nie uśmiecha. Kiedykolwiek. …Każdy, kto spędził choć trochę czasu z Indianami, wie, że stereotyp „stoickiego Indianina” nie może być dalej od prawdy. Tubylcy żartują, dokuczają i śmieją się częściej niż ktokolwiek, kogo znam — często zostawiam wydarzenia z tubylcami z bólem po bokach od śmiechu.



Magiczna Medycyna Mężczyźni

Rdzenni mężczyźni są często przedstawiani w filmach i programach telewizyjnych jako mędrcy z magicznymi mocami. Zwykle występując jako pewnego rodzaju szamani, postacie te mają niewiele funkcji poza prowadzeniem białych postaci we właściwym kierunku.

Film Olivera Stone'a z 1991 roku The Doors jest tego przykładem. W tym filmie o słynnej grupie rockowej w kluczowych momentach życia Jima Morrisona pojawia się szaman, który kształtuje świadomość piosenkarza.



Prawdziwy Jim Morrison mógł naprawdę czuć, że jest związany z szamanem, ale na jego myślenie prawdopodobnie wpłynęły hollywoodzkie przedstawienia ludów tubylczych. We wszystkich kulturach tradycyjnie istniały osoby posiadające imponującą wiedzę na temat leczniczych właściwości roślin i ziół. Jednak ludy tubylcze były przedstawiane w filmach i telewizji raz po raz jako uzdrawiacze, którzy nie mają innego celu, jak tylko dostarczać duchowego przewodnictwa białym postaciom.

Żądni krwi wojownicy

W filmach takich jak Ostatni Mohikanin na podstawie Książka Jamesa Fenimore'a Coopera o tej samej nazwie, nie brakuje rdzennych wojowników. Hollywood tradycyjnie przedstawiało rdzenną ludność jako dzikusów dzierżących tomahawk, gotowych do ataku na białych bohaterów i ich rodziny. W tych problematycznych przedstawieniach rdzenni mieszkańcy często angażują się w barbarzyńskie praktyki, takie jak skalpowanie zabitych przez nich ludzi i seksualne przemoc wobec białych kobiet. Anti-Defamation League próbowała jednak wyjaśnić ten stereotyp.



Chociaż wśród rdzennych Amerykanów istniały wojny i konflikty, większość plemion była pokojowa i atakowana tylko w samoobronie, donosi ADL. Podobnie jak narody europejskie, plemiona Indian amerykańskich miały złożone historie i relacje ze sobą, które czasami obejmowały walkę, ale także zawierały sojusze, handel, małżeństwa mieszane i pełne spektrum ludzkich przedsięwzięć.

Jak zauważa bohater, Thomas-Builds-the Fire w filmie Sygnały dymne, wiele rdzennych ludów nie ma historii bycia wojownikami. Thomas wskazuje, że pochodził z plemienia rybaków. Stereotyp wojownika jest płytki, jak twierdzi ADL, ponieważ przesłania życie rodzinne i wspólnotowe, duchowość i zawiłości nieodłącznie związane z każdym ludzkim społeczeństwem.

W dziczy i na Rez

W hollywoodzkich filmach ludy tubylcze są zazwyczaj przedstawiane jako żyjące na pustyni i w rezerwatach. W rzeczywistości znaczna liczba członków plemion żyje w rezerwatach, w tym w dużych miastach i prawie wszędzie w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie. Według Washington University w St. Louis , 60% rdzennej ludności mieszka w miastach. US Census Bureau donosi, że Nowy Jork, Los Angeles i Phoenix mogą pochwalić się największą rdzenną populacją. Jednak w Hollywood rzadko widuje się ich portretowanych żyjących w miejscu, które nie jest odludne, wiejskie czy dzikie.