5 mężczyzn, którzy zainspirowali Martina Luthera Kinga Jr. do bycia liderem
Howard Thurman i Eleanor Roosevelt, 1944. Gazeta Afro / Gado / Getty Images
„Nie pytaj, czego potrzebuje świat. Zapytaj, co sprawia, że ożywasz i idź i zrób to. Bo świat potrzebuje ludzi, którzy ożyli.
Podczas gdy King czytał wiele książek o Gandhim, to Howard Thurman jako pierwszy przedstawił młodemu pastorowi koncepcję niestosowania przemocy i obywatelskiego nieposłuszeństwa.
Thurman, który był profesorem Kinga na Uniwersytecie Bostońskim, podróżował po całym świecie w latach trzydziestych. W1935, poznał Gandhiego prowadząc murzyńską delegację przyjaźni do Indii. Nauki Gandhiego pozostały z Thurmanem przez całe jego życie i karierę, inspirując nowe pokolenie przywódców religijnych, takich jak King.
W 1949 Thurman opublikował Jezus i wydziedziczeni. Tekst wykorzystał ewangelie Nowego Testamentu, aby poprzeć jego argument, że niestosowanie przemocy może działać w ruchu praw obywatelskich. Oprócz Kinga, ludzie tacy jak James Farmer Jr. byli zmotywowani do stosowania taktyki bez przemocy w swoim aktywizmie.
Thurman, uważany za jednego z najbardziej wpływowych teologów afroamerykańskich lat 20tenCentury urodził się 18 listopada 1900 roku w Daytona Beach na Florydzie.
Thurman ukończył Morehouse College w 1923. W ciągu dwóch lat został wyświęcony na pastora baptystycznego po uzyskaniu stopnia naukowego w Colgate-Rochester Theological Seminary. Wykładał w kościele baptystów Mt. Zion w Oberlin w stanie Ohio, zanim otrzymał nominację na wydział w Morehouse College.
W 1944 Thurman został pastorem Kościoła dla Wspólnoty Wszystkich Narodów w San Francisco. Dzięki zróżnicowanej kongregacji kościół Thurmana przyciągał wybitnych ludzi, takich jak Eleanor Roosevelt , Josephine Baker i Alan Paton.
Thurman opublikował ponad 120 artykułów i książek. Zmarł w San Francisco 10 kwietnia 1981 r.
02 z 05Benjamin Mays: Mentor na całe życie
Mordecai Johnson, pierwszy afroamerykański prezydent Howard University i Marian Anderson, 1935. Gazeta Afro / Gado / Getty Images
W 1950 King udał się do Fellowship House w Filadelfii. King, który jeszcze nie był wybitnym przywódcą praw obywatelskich ani nawet działaczem oddolnym, zainspirował się słowami jednego z mówców – Mordecaia Wyatta Johnsona.
Johnson, uważany za jednego z najwybitniejszych czarnoskórych przywódców religijnych tamtych czasów, mówił o swojej miłości do Mahatmy Gandhiego. King uznał słowa Johnsona za tak głębokie i elektryzujące, że kiedy opuścił zaręczyny, kupił kilka książek o Gandhim i jego naukach.
Podobnie jak Mays i Thurman, Johnson był uważany za jednego z najbardziej wpływowych czarnoskórych przywódców religijnych XX wieku. Johnson uzyskał tytuł licencjata w Atlanta Baptist College (obecnie znany jako Morehouse College) w 1911 roku. Przez następne dwa lata Johnson uczył angielskiego, historii i ekonomii na swojej macierzystej uczelni, zanim uzyskał drugi tytuł licencjata na Uniwersytecie w Chicago. Następnie ukończył Rochester Theological Seminary, Harvard University, Howard University oraz Gammon Theological Seminary.
W1926, Johnson został mianowany prezydentem Howard University. Nominacja Johnsona była kamieniem milowym — był pierwszym czarnoskórym, który objął to stanowisko. Johnson pełnił funkcję rektora Uniwersytetu przez 34 lata. Pod jego opieką szkoła stała się jedną z najlepszych szkół w Stanach Zjednoczonych i najbardziej znaną z historycznie czarnych uczelni i uniwersytetów. Johnson rozszerzył wydział szkoły, zatrudniając takich osobistości jak E. Franklin Frazier, Charles Drew iAlain Lockeoraz Charles Hamilton Houston .
Po sukcesie Kinga z bojkotem autobusu Montgomery, otrzymał tytuł doktora honoris causa Howard University w imieniu Johnsona. W 1957 roku Johnson zaproponował Kingowi stanowisko dziekana Szkoły Religii Uniwersytetu Howarda. Jednak King postanowił nie akceptować tego stanowiska, ponieważ uważał, że musi kontynuować swoją pracę jako przywódca ruchu praw obywatelskich.
05 z 05Bayard Rustin: odważny organizator
Bayard Rustin. Domena publiczna
„Jeżeli pragniemy społeczeństwa, w którym mężczyźni są braćmi, to musimy działać wobec siebie nawzajem z braterstwem. Gdybyśmy potrafili zbudować takie społeczeństwo, osiągnęlibyśmy ostateczny cel, jakim jest wolność człowieka”.
Podobnie jak Johnson i Thurman, Bayard Rustin również wierzył w pokojową filozofię Mahatmy Gandhiego. Rustin podzielił się tymi przekonaniami z Kingiem, który włączył je do swoich podstawowych przekonań jako lidera praw obywatelskich.
Kariera Rustina jako aktywisty rozpoczęła się w 1937 roku, kiedy wstąpił do Komitetu Amerykańskiej Służby Przyjaciół.
Pięć lat później Rustin był sekretarzem terenowym Kongresu Równości Rasowej (CORE).
W 1955 Rustin doradzał i pomagał Kingowi, gdy stanęli na czele Bojkot autobusów w Montgomery .
Rok 1963 był prawdopodobnie punktem kulminacyjnym kariery Rustina: pełnił funkcję zastępcy dyrektora i głównego organizatora Marzec w Waszyngtonie .
W erze Post-Civil Rights Movement Rustin kontynuował walkę o prawa ludzi na całym świecie, uczestnicząc w Marszu na rzecz przetrwania na granicy tajsko-kambodżańskiej; utworzył Narodową Koalicję na Rzecz Praw Haiti; i jego raport, RPA: Czy możliwa jest pokojowa zmiana? co ostatecznie doprowadziło do powstania programu Project South Africa.